李劍

【摘要】本文主要是對(duì)音樂基礎(chǔ)教育中的“校本課程”初識(shí) ——以獨(dú)山花燈為例，介紹了花燈，把以獨(dú)山花燈為代表的優(yōu)秀民族民間文化作為課程資源納入到學(xué)校教育，建設(shè)富有地方民族特色的校園文化，鼓勵(lì)學(xué)生從獨(dú)特的文化視覺出發(fā)為家鄉(xiāng)文化感到自豪，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】獨(dú)山花燈 校本課程 傳承方式 校園文化 文化價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）04-0197-02

“校本課程”是一個(gè)外來語，最先出現(xiàn)于英、美等國。在我國，已有多年的歷史了?，F(xiàn)在在中國新課改的教育形勢(shì)下，校本課程成為了新課改的重點(diǎn)。

教育部部長袁貴仁在“全國教師教育課程資源專家委員會(huì)成立大會(huì)上的講話”上說，面對(duì)21世紀(jì)的信息時(shí)代及實(shí)施素質(zhì)教育的要求，教育教學(xué)中還有許多需要解決的問題：如教學(xué)內(nèi)容相對(duì)陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一、被動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)，各地教育部門和學(xué)校要結(jié)合不同學(xué)段的國家課程方案，充分利用地方課程和校本課程，轉(zhuǎn)變教育觀念。

目前，我省由于各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡和自然環(huán)境的千差萬別，城市與農(nóng)村，發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)的民族地區(qū)，課程資源的擁有量也不相同，因此，地方校本課程的開發(fā)還不完善。學(xué)校充分利用地方資源，就地取材，不舍近求遠(yuǎn)的原則提出了獨(dú)山花燈進(jìn)校園的校本課程相關(guān)建議和政策，并通過對(duì)成功案例的反思及相關(guān)內(nèi)容的深入總結(jié)進(jìn)行提升、研討，推廣。

一、優(yōu)點(diǎn)

（一）促進(jìn)地方政治文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，中小學(xué)音樂教學(xué)對(duì)發(fā)展我國的音樂教育事業(yè)具有十分重要的意義，以地方校本課程進(jìn)校園來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，是音樂教育責(zé)無旁貸的責(zé)任。而被譽(yù)為貴州高原上的一朵奇葩的獨(dú)山花燈，集說唱、舞蹈、音樂為一體的綜合藝術(shù)，如今，獨(dú)山花燈也形成了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，大街小巷飄揚(yáng)的都是花燈的韻律，音像店里擺放醒目的也是花燈光盤。2009年3月16日，獨(dú)山花燈登上了世界音樂藝術(shù)的圣殿——維也納金色大廳，《干哥干妹踏青來》、《牽牛郎郎要接親》、《踩新臺(tái)》等原生態(tài)的天籟之音折服了音樂之都，獨(dú)山花燈也迎來了更加璀璨的未來 。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存特點(diǎn)是傳承，其發(fā)展規(guī)律是進(jìn)化。靠傳承而進(jìn)化，在傳承中進(jìn)化?！睆?008年起，獨(dú)山花燈被列為學(xué)校的地方校本課程以來，學(xué)校的藝術(shù)教育教學(xué)有了全新的變化，既形成文化產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)就業(yè)，又有利于吸引外來的力量促進(jìn)地方社會(huì)發(fā)展，形成文化軟實(shí)力。

（二）注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化的熱愛

獨(dú)山花燈作為最有特色的地方課程納入到學(xué)校中試圖改變了它的傳承方式，使它的獨(dú)特性得到學(xué)生和大家的認(rèn)同，鼓勵(lì)學(xué)生從獨(dú)特的文化視覺出發(fā)為家鄉(xiāng)文化感到自豪，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)。

（三）國家課程的需要以及學(xué)校辦學(xué)特色的體現(xiàn)

通過獨(dú)山花燈進(jìn)校園使學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境里學(xué)習(xí)成長，并大規(guī)模的傳承花燈藝術(shù)，讓學(xué)?？焖俳】蛋l(fā)展，辦出學(xué)校的特色和奠定基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)

（一）以學(xué)校實(shí)踐層面為切入點(diǎn)，通過對(duì)校本課程開發(fā)的過程、結(jié)果及其經(jīng)驗(yàn)、問題、發(fā)展走向等情況的調(diào)查，并借助國內(nèi)外校本課程開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)，逐步完善校本課程。

（二）通過調(diào)查，促進(jìn)學(xué)?？焖俳】蛋l(fā)展，開發(fā)獨(dú)山花燈進(jìn)校園校本課程，增強(qiáng)教師的課程意識(shí)，形成以校為本的教研與培訓(xùn)的典型案例。

“校本課程”獨(dú)山花燈教案案例

課題 地?zé)粑杌緞?dòng)作

1.教學(xué)目標(biāo)

（1）欣賞和學(xué)唱獨(dú)山花燈音樂，激發(fā)和體驗(yàn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感；

（2）初步了解獨(dú)山花燈音樂的寫作背景以及獨(dú)山地?zé)粑璧幕緞?dòng)作；

（3）能夠根據(jù)獨(dú)山花燈音樂即興編排簡單的地?zé)粑琛?/p>

2.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

（1）感受花燈音樂的情感，抓住地?zé)粑璧幕緞?dòng)作要領(lǐng)；

（2）即興編排簡單的地?zé)粑璧浮?/p>

3.教學(xué)準(zhǔn)備

（1）課前讓學(xué)生查閱有關(guān)獨(dú)山花燈音樂及地?zé)粑璧傅挠嘘P(guān)知識(shí)，搜索相關(guān)的網(wǎng)頁資源；

（2）多媒體、課件、鋼琴、扇子、羅帕。

4.教學(xué)過程

（1）選擇主題

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入獨(dú)山花燈音樂，欣賞聆聽后體驗(yàn)其感受。

（2）交流資料

①有目的的引導(dǎo)學(xué)生交流收集來的花燈音樂作品。用鑼鼓、鑼、镲打擊樂器的聲音來作為導(dǎo)入，學(xué)生會(huì)立即進(jìn)入感興趣狀態(tài)。

②多媒體引出獨(dú)山花燈音樂，學(xué)生聽后，在充分感受和體驗(yàn)這類主題作品的基礎(chǔ)上，非常自然地歸納出曲子在音樂要素和表現(xiàn)力上的特征：力度較強(qiáng)，速度稍快，情緒跳動(dòng)強(qiáng)，略帶喜慶等。

（3）自主交流

①欣賞

聽地?zé)粑璧墓狞c(diǎn)節(jié)奏——聽地?zé)粑枰魳罚ㄗ匀灰銮拥膭?chuàng)作背景，讓大家了解音樂的情感）。

②唱唱（隨音樂哼唱旋律，再次熟悉歌曲旋律）

③引出地?zé)粑璧幕緞?dòng)作（由于時(shí)間限制，本課時(shí)只挑選經(jīng)常用到的舞蹈動(dòng)作給學(xué)生講解）。

（a）巖鷹展翅（b）門斗轉(zhuǎn)（c）犀牛望月（d）雙套金線（d）邊魚上水（f）雙獅理毛（g）雙鳳朝陽

④在學(xué)生自己理解的基礎(chǔ)上，教師通過引導(dǎo)、示范及講解讓學(xué)生掌握；學(xué)生通過實(shí)際運(yùn)用，加以對(duì)比和熟悉。

⑤表演

通過小組活動(dòng)的形式，發(fā)揮各小組不同學(xué)生的特長，讓每個(gè)學(xué)生在自己的氛圍中，用自己喜歡的形式來進(jìn)行表演。（在這里，老師只是起到一種引導(dǎo)、幫助的作用）。

4.拓展延伸及小結(jié)

拓展延伸課堂教學(xué)。（“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)會(huì)求知的方法遠(yuǎn)勝于求得知識(shí)本身。因材，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，自發(fā)式進(jìn)行探索，尋求更多自己感興趣，最想要了解的知識(shí)）。

5.總結(jié)結(jié)束

評(píng)析：新課程倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方式。只有主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得最大的效能。本課的設(shè)計(jì)激發(fā)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)了關(guān)心、合作、交流、共享等人文素養(yǎng)。

而今，校本課程開發(fā)中系統(tǒng)的規(guī)劃、理論指導(dǎo)和實(shí)踐性研究十分缺乏，因此，我們更需要為課程創(chuàng)新做好充分的準(zhǔn)備，對(duì)于學(xué)校、教師、學(xué)生的課程創(chuàng)新將是艱難的，但又是充滿挑戰(zhàn)的，富有激情的，我們的教育創(chuàng)新將會(huì)再次添加光彩！

參考文獻(xiàn)：

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