陳翯世洋
[摘要]媒體融合(媒介融合)理論不論是在西方還是在中國(guó),都較早引起了人們的關(guān)注。人們發(fā)現(xiàn),幾乎每一次科學(xué)技術(shù)的重大突破都會(huì)促使媒介形態(tài)發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變,如原始社會(huì)與原始符號(hào)媒介、機(jī)械印刷技術(shù)與印刷媒介、電子技術(shù)與廣播媒介、光電轉(zhuǎn)換技術(shù)與電視媒介。但是縱觀150多年的新聞傳播史,沒(méi)有哪一種新的媒體形態(tài)完全取代了舊的媒體形態(tài)。新的技術(shù)并不能產(chǎn)生新的內(nèi)容,每一種媒體形態(tài)僅僅是作為信息的加工者,而特定的媒體形態(tài)在特定的歷史時(shí)期發(fā)揮著其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,媒體融合成為這一歷史時(shí)期的重要命題。
[關(guān)鍵詞]技術(shù)革命 媒體融合 演變
[中圖分類號(hào)]G20 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)08-0091-02
2016年2月19日,習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)重申,“要推動(dòng)融合發(fā)展,主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)”??梢?jiàn),媒體融合逐漸成為一項(xiàng)重要的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)媒體融合的深入研究有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)媒體融合的歷史考察發(fā)現(xiàn),技術(shù)變遷是媒體融合的前提,媒體在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下催生出諸多新形態(tài),諸多媒體形態(tài)之間的關(guān)系是融合而不是替代。
一、技術(shù)變遷與媒介形態(tài)
與以往的研究不同,媒介環(huán)境學(xué)派的代表人物麥克盧漢打開(kāi)了以傳播技術(shù)和媒介形態(tài)為研究對(duì)象的新領(lǐng)域,人們逐漸開(kāi)始關(guān)注生產(chǎn)技術(shù)、傳播技術(shù)對(duì)媒介發(fā)展的影響。特別是到了21世紀(jì),人類進(jìn)入了以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息社會(huì),媒介形態(tài)發(fā)生了天翻地覆的變化,多媒體的融合成為了時(shí)代發(fā)展的需求。
(一)原始社會(huì)與原始符號(hào)媒介
在光與火的原始社會(huì)中,由于生產(chǎn)力水平的低下,人類智力發(fā)展的不成熟,人與人之間跨越時(shí)空的溝通只能通過(guò)某些特定的符號(hào)來(lái)表達(dá)特定的信息,這種特定的符號(hào)可能是某種樂(lè)器的聲音,也可能是某種自然現(xiàn)象,抑或是用石頭雕刻的圖像等。正如詹姆斯·格雷克在《信息簡(jiǎn)史》中所描述的“會(huì)說(shuō)話的鼓”一般,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演練,村民們達(dá)成默契,鼓聲的強(qiáng)弱、擊打快慢以及一些共識(shí)性短語(yǔ)的重復(fù)出現(xiàn),都能準(zhǔn)確地表達(dá)信息。再比如,通過(guò)火來(lái)傳遞信息。在中國(guó)最為有名的事件就是“烽火戲諸侯”,這一事件的發(fā)生使得中國(guó)古代史直接由西周過(guò)渡到了東周。最常見(jiàn)的原始符號(hào)就是用某種堅(jiān)硬的東西在石頭或是骨頭上面留下某些特定的信息,也就是象形文字的起源。比較有名的是埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國(guó)的甲骨文。
這些原始符號(hào)媒介在原始社會(huì)傳遞信息、促進(jìn)人與人之間的溝通方面發(fā)揮了重要的作用。但是,原始符號(hào)媒介必須建立在一定的共識(shí)體系之中,任何外來(lái)因素的介入都會(huì)導(dǎo)致信息傳遞的偏差;再者,人們通過(guò)原始符號(hào)媒介跨越時(shí)空的界限非常有限,在時(shí)間上存在著一定的滯后性,在空間上也存在諸多的不確定性。
(二)機(jī)械印刷技術(shù)與印刷媒介
最初的雕版印刷術(shù)產(chǎn)生于公元7世紀(jì)的隋唐時(shí)期。公元11世紀(jì),北宋的畢昇(?-約1051)改良印刷術(shù),發(fā)明了活字印刷術(shù)?;钭钟∷⑿g(shù)的產(chǎn)生使得重復(fù)的印刷成為可能,大大提升了效率。公元14世紀(jì),活字印刷術(shù)傳入世界多國(guó),大大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。1450年前后,德國(guó)古登堡受中國(guó)活字印刷的影響,用合金制成了拼音文字的活字,歐洲的金屬活字印刷由此問(wèn)世。1881年,德里?!ね怂拱l(fā)明的轉(zhuǎn)輪鑄字機(jī)獲得專利,并被當(dāng)時(shí)的《泰晤士報(bào)》報(bào)社成功運(yùn)用。由于機(jī)械的出現(xiàn),大大地提高了鑄字的效率,這臺(tái)轉(zhuǎn)輪鑄字機(jī)的鑄字能力可以到達(dá)每小時(shí)六萬(wàn)字。但當(dāng)時(shí)的活字排版仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)機(jī)械化操作,直到1890年美國(guó)人發(fā)明了行型排鑄機(jī),機(jī)械化的活字排版才成為可能。至此,機(jī)械印刷技術(shù)正式完成,并在未來(lái)的兩個(gè)世紀(jì)得到了改進(jìn),日趨穩(wěn)定與成熟。
印刷媒介最大的產(chǎn)物就是書籍與報(bào)刊的批量化生產(chǎn)。我國(guó)開(kāi)元年間的《開(kāi)元雜報(bào)》是人類歷史上的第一份報(bào)紙。16世紀(jì)的《威尼斯小報(bào)》是世界近代報(bào)紙的雛形。最初的報(bào)紙還保留了圖書的基本樣式。直到18世紀(jì),報(bào)紙逐漸開(kāi)始擺脫傳統(tǒng)圖書的樣式,采取大篇幅的版面,版面的樣式也有原來(lái)的垂直版轉(zhuǎn)變?yōu)樗桨?。隨著技術(shù)的更新,以及擴(kuò)大銷量的需要,色彩與圖片也被逐漸運(yùn)用到報(bào)紙之中。
印刷術(shù)的出現(xiàn)使得人與人之間的交流、傳遞信息的方式出現(xiàn)了革命性的變革,人類進(jìn)入了印刷媒介時(shí)代。印刷媒介時(shí)代,首先使得信息成為資本,成為一種可被買賣的商品,促進(jìn)與之相適應(yīng)的新聞產(chǎn)業(yè)的興起。其次,印刷媒介打破了教會(huì)、政府對(duì)知識(shí)的壟斷,公共教育逐漸興起。正如馬克思所說(shuō)的那樣:“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,羅盤針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)卻變成了新教的工具?!?/p>
(三)電子技術(shù)與廣播媒介
無(wú)線電技術(shù)的理論基礎(chǔ)奠基于英國(guó)物理學(xué)家詹姆士·克拉克·麥克斯韋(James C1erk Maxwell,1831—1879)他認(rèn)為即使變化的磁場(chǎng)周圍空間不存在導(dǎo)體,空間仍然存在感應(yīng)電場(chǎng)。如果說(shuō)麥克斯韋只是一種設(shè)想,那么海因里?!ず掌潱℉einriCh Hertz)則用實(shí)驗(yàn)證明了電磁波的真實(shí)存在。1896年,為紀(jì)念赫茲在無(wú)線電領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn),俄國(guó)科學(xué)家波波夫用“海因里?!?shù)婪颉ず掌潯睘閮?nèi)容,拍出了世界上第一份無(wú)線電報(bào)。美國(guó)物理學(xué)家費(fèi)森登(Fessenden,Reginald Aubrey)是世界上最早嘗試通過(guò)無(wú)限電技術(shù)傳遞有聲語(yǔ)言的科學(xué)家,1906年12月25日,費(fèi)森登在馬薩諸塞州的布蘭特羅克鎮(zhèn)的國(guó)家電器公司128米高的無(wú)線電塔上進(jìn)行了一次廣播。廣播節(jié)目最主要的就是讀《圣經(jīng)》有關(guān)主耶穌基督降生的故事;另外還配有小提琴演奏曲,播送德國(guó)音樂(lè)家韓爾德所作的《舒緩曲》等。這昭示著無(wú)線電聲音廣播的正式誕生。在隨后的十幾年間,無(wú)線電廣播技術(shù)進(jìn)行了不斷的試驗(yàn)與調(diào)試,到了1920年11月,世界上第一家正式營(yíng)業(yè)的商業(yè)廣播電臺(tái)KDKA電臺(tái)正式成立,這一事件標(biāo)志著無(wú)線電廣播事業(yè)的開(kāi)端。在隨后的近兩個(gè)世紀(jì)里,無(wú)限電廣播在全世界范圍內(nèi)迅速發(fā)展起來(lái),早在1999年,美國(guó)家庭收音機(jī)占有比將近100%。我國(guó)的無(wú)線電廣播雖然起步較晚但發(fā)展迅速,截止到2012年,中國(guó)廣播的接觸率是59.7%,全國(guó)廣播綜合人口覆蓋率達(dá)到97.51%,廣播聽(tīng)眾超過(guò)6.6億人。
無(wú)線電子技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,使得人類進(jìn)入了廣播時(shí)代,人們從原來(lái)的無(wú)聲傳播、延時(shí)傳播,發(fā)展到了有聲傳播、即時(shí)傳播階段。與印刷媒介相比,廣播媒介具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。一是傳播迅速。紙質(zhì)媒介對(duì)事件的報(bào)道要通過(guò)編輯、印刷、發(fā)放,往往只能報(bào)道過(guò)去的新聞,喪失了新聞的及時(shí)性,而廣播媒介實(shí)現(xiàn)了新聞的同步語(yǔ)音直播,打破了時(shí)空的界限。二是傳播感染力。廣播是通過(guò)聲音傳遞信息,并配上相應(yīng)的音樂(lè),使得廣播生動(dòng)、形象,具有感染力,可以使受眾具有身臨其境的感覺(jué)。當(dāng)然,廣播媒介也有自身的弊端,比如,聲音的易逝性、收聽(tīng)的被動(dòng)性、形式的單一性等等,但總的來(lái)說(shuō),廣播媒介使大眾傳播成為可能,完善了人們接收信息的方式,改變了人們的傳播觀念,推動(dòng)了社會(huì)傳播事業(yè)的新發(fā)展。
(四)光電轉(zhuǎn)換技術(shù)與電視媒介
1873年,英國(guó)科學(xué)家約瑟夫約瑟夫·梅通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了硒元素具有電光效應(yīng),就是硒元素可以使任何物體受到光線照射后向外發(fā)射出電子。光電轉(zhuǎn)換技術(shù)根植于這一理論,并且這也為電視的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。1925年10月,英國(guó)工程師貝爾德(John Logie Baird,1888—1946),進(jìn)行了第一次電視公開(kāi)表演,實(shí)現(xiàn)了世界上第一次電視無(wú)線傳播。在之后的十余年間,美國(guó)、英國(guó)對(duì)電視傳播技術(shù)進(jìn)行了深入的研究與完善。在1936年11月,英國(guó)廣播公司設(shè)立了世界上第一座正規(guī)電視臺(tái)。到了1950年前后,世界上主要的發(fā)達(dá)國(guó)家都已經(jīng)建立起了電臺(tái)。1958年,中國(guó)第一臺(tái)黑白電視機(jī)在天津誕生并開(kāi)始試播。當(dāng)時(shí),全國(guó)只有50多臺(tái)黑白電視機(jī)。1971年,全國(guó)已建有電視臺(tái)32座。到21世紀(jì)初,中國(guó)大陸的電視覆蓋率高達(dá)94%。
電視媒介憑借著其獨(dú)特的魅力,以及極強(qiáng)的靈活性和綜合性,影響著我們生活的方方面面。電視媒介繼廣播媒介誕生之后,將大眾傳播又推向了一個(gè)新的高度。電視媒介在人類傳播歷史上首次實(shí)現(xiàn)了聲音和畫面的同時(shí)傳播,這對(duì)于受眾接受信息的方式是一個(gè)根本性變革,人們不需要僅憑文字與聲音去想象畫面,電視媒介直接將畫面展現(xiàn)在人們面前,及時(shí)且更富有感染力。同時(shí),電視媒介也深深地影響了人們的生活方式、娛樂(lè)方式。特別是隨著有線電視(CATV)、衛(wèi)星電視的出現(xiàn),各種電視劇、娛樂(lè)節(jié)目、電視銷售等也應(yīng)運(yùn)而生。
二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與媒體融合
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,一方面,媒體在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下催生更多的形態(tài),不同媒體之間的邊界也越來(lái)越模糊;另一方面,媒體與媒體之間的關(guān)系是一種并不是替代,而實(shí)現(xiàn)了相互借鑒和融合。
(一)媒體在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下催生出諸多新形態(tài)
互聯(lián)網(wǎng)最初的緣起是美國(guó)為了應(yīng)對(duì)冷戰(zhàn)的需要,從20世紀(jì)60年代起,美國(guó)國(guó)防部高級(jí)研究計(jì)劃署DARPA提供資金,由聯(lián)合計(jì)算機(jī)公司和大學(xué)共同研制而發(fā)展起來(lái)的ARPAnet網(wǎng)絡(luò)。而互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)化轉(zhuǎn)型使互聯(lián)網(wǎng)真正開(kāi)始進(jìn)入了人們的視野。在本世紀(jì)初期,美國(guó)已基本跨入了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代。1987年9月CANET在北京計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)研究所內(nèi)正式建成中國(guó)第一個(gè)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)電子郵件節(jié)點(diǎn),并于9月14日發(fā)出了中國(guó)第一封電子郵件,揭開(kāi)了中國(guó)加入互聯(lián)網(wǎng)的序幕。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截止到2015年12月,中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到50.3%,也就是超過(guò)半數(shù)的中國(guó)人在使用互聯(lián)網(wǎng)。并且網(wǎng)民的上網(wǎng)設(shè)備正在向手機(jī)端集中。
在互聯(lián)網(wǎng)媒體如此發(fā)展的今天,媒體也衍生出了諸多新的形態(tài),比如:網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微信、微博以及各種自媒體。與報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體相比,這些新的媒體形態(tài)有其自身的特點(diǎn)。其一是互動(dòng)性,報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體更多的是一種單線性傳遞信息的過(guò)程,而新的媒體形態(tài)則更加注重互動(dòng)性,受眾可以通過(guò)微信、微博、網(wǎng)站留言等發(fā)表自己的看法,實(shí)現(xiàn)信息的互動(dòng)。其二是有選擇性,就報(bào)紙、廣播、電視而言,這些媒體所傳遞信息是事先準(zhǔn)備好的,也就是信息的發(fā)布者想讓受眾看到什么、不看什么,都由這些媒體的發(fā)布者說(shuō)了算,這在一定程度上構(gòu)成了信息的壟斷。而新的媒體形態(tài),由于信息來(lái)源的多元化,各種平臺(tái)的便捷化,使得受眾可以對(duì)信息進(jìn)行篩選,只選自己需要的信息。
(二)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下媒體的形態(tài)不是替代而是融合
劉奇葆在《加快推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展》一文中提到:“傳統(tǒng)媒體和新興媒體可能不是一個(gè)簡(jiǎn)單的此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,而是在一定條件下(比如在融合發(fā)展的條件下)‘此長(zhǎng)彼長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)?!笔紫?,新的媒體形態(tài)是從舊有的媒體形態(tài)之中演化而來(lái)的。正如傳播學(xué)大師羅杰·菲德勒所說(shuō)的一樣:“新媒介并不是自發(fā)地和獨(dú)立地產(chǎn)生的——它們從舊媒介的形態(tài)變化中逐漸產(chǎn)生?!逼浯?,通過(guò)對(duì)媒體形態(tài)的歷史考察不難發(fā)現(xiàn),紙質(zhì)媒介沒(méi)有因?yàn)閺V播媒介的興起而退出歷史舞臺(tái),同樣,紙質(zhì)媒介、廣播媒介、電視媒介也沒(méi)有因?yàn)樾碌拿襟w形態(tài)的出現(xiàn)而消亡,只要融合得好,就會(huì)是一種“此長(zhǎng)彼長(zhǎng)”過(guò)程。
【參考文獻(xiàn)】
[1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995
(73).
[2]劉奇葆.加快推進(jìn)傳統(tǒng)和新興媒體融合發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào),2014(04).
[3]羅杰·費(fèi)德勒.媒介形態(tài)變化——認(rèn)識(shí)新媒介[M].華夏出版社,2000(19).
責(zé)任編輯:張麗