【摘要】《殺死一只知更鳥》以兒童視角為切入點(diǎn)，向讀者展示了大蕭條時(shí)期美國(guó)南方種族歧視的弊端。在兒童視角的敘事中，文本中不可避免的出現(xiàn)兒童視角和成人視角的相互雜糅，致使文本呈現(xiàn)多聲部“復(fù)調(diào)”的效果。本文從美學(xué)的角度分析出小說(shuō)中的第一層復(fù)調(diào)是兒童世界和成人世界；第二層復(fù)調(diào)是“經(jīng)驗(yàn)自我”和“敘述自我”。

【關(guān)鍵詞】《殺死一只知更鳥》；復(fù)調(diào)；兒童視角；兒童敘述者；成人敘述者

《殺死一只知更鳥》以小女主人公斯庫(kù)特的兒童視角，真實(shí)地展現(xiàn)了南方社會(huì)的生活現(xiàn)狀。在兒童視角敘事中，兒童敘述者以兒童特有的感性和直覺(jué)的思維方式去體驗(yàn)外在的世界和自我，這樣的表達(dá)方式必定會(huì)在文本中體現(xiàn)出兒童化的意味，因而，小說(shuō)所呈現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)風(fēng)格也發(fā)生了重大的影響。兒童視角是成人作家使用的敘事策略，文本中不可避免地出現(xiàn)兒童視角和成人視角的相互雜糅，致使文本呈現(xiàn)多聲部“復(fù)調(diào)”的效果。

一、復(fù)調(diào)的含義

復(fù)調(diào)（polyphony）是巴赫金（Mikhail Bakhtin）在研究和描述陀思妥耶夫斯基（Fyodor Mikhailovich Dostoevsky） 創(chuàng)作的美學(xué)用語(yǔ)。1963年，前蘇聯(lián)偉大的思想家之一巴赫金在他的《陀思妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問(wèn)題》一書中指出，“有著眾多的各自獨(dú)立而不相融合的聲音和意識(shí)，由具有充分價(jià)值的不同聲音組成真正的復(fù)調(diào)?！倍鴱?fù)調(diào)的實(shí)質(zhì)是也就是“眾多的地位平等的意識(shí)聯(lián)通他們各自的世界，結(jié)合在某個(gè)統(tǒng)一的事件之中”在陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)中，作品與主角有著平等的對(duì)話和交流的關(guān)系，不同的主體之間也會(huì)有各自的聲音，因此就會(huì)構(gòu)成多聲部的復(fù)調(diào)關(guān)系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，復(fù)調(diào)可以幫助作者更公正和客觀地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在文本中允許不同價(jià)值觀、不同種族、不同年齡的聲音的介入，讓他們?cè)谙嗷サ臎_突中表達(dá)充滿悖論、矛盾的多元化生活，向讀者傳達(dá)著一種深刻的文化內(nèi)涵。此外，按照巴赫金的理解，復(fù)調(diào)小說(shuō)一般都是產(chǎn)生在社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重、社會(huì)矛盾激化的時(shí)期，或者是歷史轉(zhuǎn)型期。在這樣的歷史時(shí)代氛圍中，主體強(qiáng)烈地意識(shí)到他者聲音的存在，為了創(chuàng)立自我意識(shí)而創(chuàng)造的小說(shuō)，必然會(huì)在語(yǔ)言和形式上突破原始的框架，形成獨(dú)立的風(fēng)格?！稓⑺酪恢恢B》描繪的時(shí)代是經(jīng)濟(jì)大蕭條之后，人們的物質(zhì)生活還比較艱難，種族矛盾問(wèn)題也很突出，完全符合巴赫金所提出的復(fù)調(diào)小說(shuō)誕生的條件。因此，無(wú)論是外部大環(huán)境還是小說(shuō)中兒童和成人兩種聲音并存的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，都成為小說(shuō)中復(fù)調(diào)關(guān)系的證明。

二、第一類復(fù)調(diào)：兒童世界和成人世界

在小說(shuō)里，兒童視角的獨(dú)特存在為整個(gè)文本中描繪出了兩個(gè)世界：兒童世界和成人世界。這兩個(gè)世界里的人物由于年齡和智力的差異，會(huì)常?；ゲ焕斫?。在這樣的空間里，天真無(wú)邪的兒童視角和理智悲哀的成人視角不斷地變換著身份，讓讀者在面對(duì)同一件事物的時(shí)候，有著截然不同的感悟。在《殺死一只知更鳥》中，面對(duì)同一個(gè)“怪人”拉德利，成年人們用各種惡毒的語(yǔ)言去形容一個(gè)他們根本沒(méi)有見過(guò)的人，只是因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ)就對(duì)一個(gè)人妄下評(píng)論，是自以為聰明的成年人的一大弊??；而孩子們雖然害怕大人們的描述，但是還是希望自己去探究他的真?zhèn)?，在他們的不懈努力下，他們終于得以見到拉德利最善良和最勇敢的一面，去偽存真，兒童才是小說(shuō)中最勇敢的人。小說(shuō)中另外一個(gè)比較明顯的例子就是黑人湯姆。成年人因?yàn)閷?duì)黑人歧視的陋習(xí)長(zhǎng)期存在，所以即使是面對(duì)著全鎮(zhèn)最無(wú)賴的白人家族，他們還是相信是黑人犯下的罪行。這種顛倒黑白，毫無(wú)自己的價(jià)值觀的成年人真是可悲可笑。但是，幸好讀者可以從兒童的角度，再次審視這場(chǎng)官司，書中的兒童從白人律師父親所掌握的證據(jù)中，從融入黑人生活加深對(duì)湯姆一家的了解中，有了自己的領(lǐng)悟和判斷。兒童世界的公正美好與成人世界的冷漠復(fù)雜構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，進(jìn)而就建構(gòu)了一個(gè)美與丑、善與惡、暖與冷的復(fù)調(diào)關(guān)系。

三、第二類復(fù)調(diào)：“經(jīng)驗(yàn)自我”與“敘述自我”

在這種帶有很強(qiáng)回溯性的小說(shuō)中，故事中的“經(jīng)驗(yàn)自我”與“敘述自我”又形成了一對(duì)復(fù)調(diào)關(guān)系?！敖?jīng)驗(yàn)自我”，顧名思義，就是作者通過(guò)以往的經(jīng)驗(yàn)，想象出來(lái)的自我，他們的文本體現(xiàn)者就是小說(shuō)里出現(xiàn)的所有的兒童角色。他們作為獨(dú)立的個(gè)體在文中出現(xiàn)，用不同的性別和性格來(lái)表現(xiàn)兒童的童真和童趣。而“敘述自我”在這里就是哈珀·李本人，她會(huì)參與到小說(shuō)中去，用成年人的口吻去回應(yīng)不同時(shí)期對(duì)事件的不同看法，所以他們通常就表現(xiàn)為一個(gè)成熟，一個(gè)幼稚?！稓⑺酪恢恢B》中要的矛盾沖突都在第二部分，而小說(shuō)的前半部分是充滿了童年的美好氛圍，孩子們?cè)谝黄鹧輵?、上學(xué)和玩耍。但是真實(shí)的情況一定是這樣的么？當(dāng)時(shí)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)并不是那么的樂(lè)觀，作者雖然會(huì)在個(gè)別人物上透露這方面的信息，但是大多時(shí)刻只是屏蔽到一些殘酷的現(xiàn)實(shí)，只呈現(xiàn)這段無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。此外，現(xiàn)實(shí)中真的會(huì)有默默地關(guān)注你，并隨時(shí)在關(guān)鍵時(shí)刻幫助你的人在你身邊么？成年的作者若故地重游，還可以體會(huì)到兒時(shí)對(duì)于周邊生活的快樂(lè)和滿足的感受么？作者創(chuàng)造出這樣的復(fù)調(diào)關(guān)系，就是希望在世俗中再次尋找到那份童心和童趣，而且有意地讓敘述自我退居經(jīng)驗(yàn)自我的后面，讓讀者更多地感受這份久違的快樂(lè)。

四、結(jié)論

就兒童視角在文本中的敘事構(gòu)成而言，兒童視角的敘事承擔(dān)者——兒童敘述者和成人敘述者在觀念和形式的運(yùn)用上關(guān)系緊密、共生共存。同時(shí)，二者在文本的構(gòu)成中也會(huì)彼此交錯(cuò)，在兒童世界和成人世界里并置，營(yíng)造出多聲部復(fù)調(diào)的小說(shuō)作品，使其呈現(xiàn)出異于非兒童視角小說(shuō)作品的特征，有著與眾不同的文化與形式內(nèi)涵。

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[5]Lee， Harper. To Kill a Mockingbird [M].New York： Warner Books， 1982.

作者簡(jiǎn)介

梅冬琪，女，講師，黑龍江哈爾濱劍橋?qū)W院，研究方向：美國(guó)文學(xué)。