文/王小愛

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精彩“非遺”教育助力文明傳承

文/王小愛

編者按：結(jié)繩、面塑、扎風(fēng)箏、捏泥人……這些奇妙變幻的技藝為代代中國人的童年增添了無窮的樂趣。白駒過隙，原來街頭巷尾的吆喝聲淹沒在往昔的歷史里，走街串巷的手藝人迷失在歲月的長河中。當(dāng)孩子的童年被琳瑯滿目的電子產(chǎn)品、腥風(fēng)血雨的電動(dòng)游戲填充地滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們的傳統(tǒng)技藝再也擠不進(jìn)他們的童年時(shí)光里。只有在應(yīng)景的風(fēng)景名勝區(qū)和寂寥的博物館的一隅，我們才能追尋到這些技藝昔日存在的痕跡。從喜聞樂見，到人們口中的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這些傳統(tǒng)技藝裹挾著他們背后的燦爛文化和童真回憶離我們的現(xiàn)實(shí)生活漸行漸遠(yuǎn)。

中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過五千年風(fēng)霜洗禮，仍然如璀璨繁星般散發(fā)著不朽的光輝。十八大以后，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)，促進(jìn)“非遺”事業(yè)健康發(fā)展成為社會(huì)各界共同關(guān)注的話題之一。北京市芳草地國際學(xué)校教育輔助中心早在2012年成立伊始，就將“非遺”傳承教育作為中心的辦學(xué)特色，經(jīng)過近幾年的實(shí)踐與研究，在地區(qū)傳統(tǒng)文化教育中發(fā)揮了示范、帶頭作用，形成了廣泛的影響力和輻射力，為中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)作出了積極的貢獻(xiàn)。

歷史所托，傳承“非遺”文化刻不容緩

芳草地國際學(xué)校教育輔助中心的郝衛(wèi)民主任時(shí)常對(duì)老師說：“到了我們這一代，中國傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)到了刻不容緩的地步，我們每一個(gè)人肩上都擔(dān)負(fù)著將中華文明發(fā)揚(yáng)光大的歷史重?fù)?dān)?！?/p>

開展“非遺”傳承教育，不僅是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要，還是將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命?，F(xiàn)如今，萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日風(fēng)靡一時(shí)，人們盲目效仿外國人的過節(jié)方式，以過“洋節(jié)”為時(shí)尚。郝衛(wèi)民主任用了這樣一個(gè)詞來形容此種現(xiàn)象——“傳統(tǒng)文化軟骨病”。他說：“外國節(jié)日在中國的風(fēng)行，一方面是商業(yè)推手的作用，另外一方面是因?yàn)槲覀冊趥鹘y(tǒng)文化教育上的缺失?！?/p>

開展“非遺”傳承教育對(duì)于凝聚中國力量，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)“中國夢”具有重要意義。“非遺”項(xiàng)目，比如剪紙、軟陶、風(fēng)箏等，這些雅俗共賞、深入人心的傳統(tǒng)技藝，對(duì)青少年來說極富吸引力。孩子們通過接觸“非遺”項(xiàng)目，了解傳統(tǒng)技藝背后深藏的濃厚的文化底蘊(yùn)和本民族璀璨的歷史文明，有利于增強(qiáng)他們的民族自尊心與自豪感，從而從小培養(yǎng)他們的愛國情懷。

開展“非遺”傳承教育，是進(jìn)行“國際理解教育”的前提條件。國際理解教育指出，教育應(yīng)培養(yǎng)具有多元文化意識(shí)形態(tài)、信仰之間相互尊重和相互吸納精神的地球公民；通過培養(yǎng)各國學(xué)生相互理解、相互尊重、相互包容的“世界公民品質(zhì)”，謀求人類的和平與發(fā)展。對(duì)其他國家、民族、地區(qū)文化的尊重與包容的前提是切實(shí)了解本民族文化，尊重、敬仰本民族文化。中國傳統(tǒng)文化教育的缺失，造成了我國青少年的信仰缺失，使他們盲目跟風(fēng)，成為了其他國家或者民族、宗教文化的“俘虜”?！胺沁z”傳承教育旨在通過讓孩子們了解中國傳統(tǒng)文化以及對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)孩子們的文化認(rèn)同，從而形成民族平等意識(shí)以及團(tuán)結(jié)合作的民族精神。

郝衛(wèi)民主任說：“我們開展‘非遺’傳承教育并不是要把孩子們都培養(yǎng)成‘非遺’傳承人，我們是讓孩子們?nèi)チ私?、認(rèn)知自己的文化，使他們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化形成自己的品鑒和欣賞能力?！?在信息高速流通的今天，我國傳統(tǒng)文化的影響力正在被日漸削弱，面對(duì)其他文化的沖擊，開展中國傳統(tǒng)文化教育對(duì)青少年樹立正確價(jià)值觀、人生觀具有重要意義。

每年，芳草地國際學(xué)校會(huì)將70多個(gè)孩子送到美國游學(xué)，出發(fā)之前，這些孩子會(huì)在芳草地國際學(xué)校教輔中心接受為期兩天的集中培訓(xùn)。中心的老師將中國傳統(tǒng)文化滲透在這兩天的教學(xué)培訓(xùn)中，給孩子們樹立正確的價(jià)值觀，建立起民族自尊心與自豪感。同時(shí)，孩子們經(jīng)過培訓(xùn)，還掌握了基本的剪紙、結(jié)繩技藝，能夠獨(dú)立形成自己的作品。帶著教輔中心配備的工具包，孩子們踏上去美國游學(xué)的旅程。中美學(xué)生交流的過程中，孩子們會(huì)把在中心學(xué)會(huì)的剪紙和結(jié)繩技藝展示給美國的孩子和家長、老師看。通過這種簡單的文化傳輸過程，我們的孩子不僅獲得了成就感，還自覺將傳承中國傳統(tǒng)文化視為自己的一份責(zé)任。一批批可愛的中國孩子在看似不經(jīng)意間成為了中國傳統(tǒng)文化的宣傳者、傳承者，他們帶著文化傳播的使命走出國門，為宣傳中華傳統(tǒng)文化，宣傳“非遺”做出了他們的貢獻(xiàn)，自己也在互動(dòng)中受到了潛移默化的影響。

三大工程，循序漸進(jìn)推進(jìn)“非遺”傳承步伐

近年來，芳草地國際學(xué)校教育輔助中心積極發(fā)揮自身的職能優(yōu)勢，緊緊圍繞“非遺傳承教育”，努力拓寬工作思路，通過“酥雨潤花”“種子培育”“土壤發(fā)育”三大工程的實(shí)施，有效地實(shí)現(xiàn)了“校外教育與校內(nèi)教育”“校外教育與社區(qū)教育”的結(jié)合，增進(jìn)了區(qū)域內(nèi)青少年兒童對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。

“酥雨潤花”工程 雨潤未花期綻香。2012年，芳草地國際學(xué)校教輔中心成立之初，率先啟動(dòng)了“酥雨潤花”工程，“以傳統(tǒng)文化之酥雨滋潤每一朵尚未綻放的花朵，以非遺項(xiàng)目的學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛”，旨在增大傳統(tǒng)文化的影響范圍，提高青少年傳統(tǒng)文化教育的普及程度。

中心以“喜聞樂見，拓展學(xué)生視野；利于傳承，培養(yǎng)學(xué)生能力；健康可持續(xù)，利于中心發(fā)展”作為引進(jìn)“非遺”資源項(xiàng)目的基本標(biāo)準(zhǔn)。目前，中心已經(jīng)由最初的五項(xiàng)課程：楊式太極拳、古彩戲法、剪紙、結(jié)繩、養(yǎng)生功夫，發(fā)展為包括毛猴、茶藝、風(fēng)箏、臉譜、琵琶、古琴等在內(nèi)的13項(xiàng)“非遺”課程以及4項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，聘任了19名“非遺”教師，每年服務(wù)超過一萬多名學(xué)生。中心從“非遺活動(dòng)課”“民間游戲活動(dòng)課”以及“科技活動(dòng)課”三種活動(dòng)課程出發(fā)，不僅教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)基本技法，更是將傳統(tǒng)文化精髓滲透在日常教學(xué)中，加深學(xué)生了解程度，擴(kuò)大學(xué)生了解范圍，滿足了學(xué)生多元化的需求，為課程建設(shè)的發(fā)展和課程體系的構(gòu)建打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

郝衛(wèi)民主任說：“開展‘非遺’傳承教育，最主要的是讓孩子們感受傳統(tǒng)文化的熏陶，同時(shí)自覺擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的使命?！痹诜疾莸貒H學(xué)校教輔中心的課堂上，老師們從技藝所承載的歷史文化出發(fā)，言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，讓他們能夠從多角度認(rèn)識(shí)“非遺”項(xiàng)目。在書法課上，書法老師獨(dú)辟蹊徑，并不是從執(zhí)筆著手教學(xué)，而是從毛筆、宣紙、硯臺(tái)講起，發(fā)散書法的輻射范圍，告訴孩子們?nèi)绾芜x筆和紙，怎樣選硯臺(tái)，如何磨墨……讓他們了解“非遺”項(xiàng)目的基本常識(shí)，最大限度地賦予孩子們選擇的空間。同時(shí)，“非遺”活動(dòng)需要孩子們彼此交流和通力合作，老師們會(huì)著重培養(yǎng)孩子們的合作意識(shí)，這對(duì)鍛煉孩子們的人際交往能力、合作能力、探究能力以及創(chuàng)造能力有重要作用。

“種子培育”工程 芳草地國際學(xué)校教育輔助中心通過“酥雨潤花”工程使“非遺”傳承教育得以普及，不僅讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化技藝有了簡單的實(shí)操和學(xué)習(xí)，更讓他們通過這一門技藝了解到中華文化的深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，為了更好地推進(jìn)傳統(tǒng)文化的“輸出”工作，芳草地國際學(xué)校教輔中心在2013年推出“種子培育”工程。

以每一個(gè)來學(xué)習(xí)“非遺”項(xiàng)目的孩子為“種子”，發(fā)散“非遺”項(xiàng)目的輻射范圍，有效地達(dá)到“文化輸出”的目的。教輔中心通過與相關(guān)“非遺”老師協(xié)調(diào)，有計(jì)劃、有步驟的在各服務(wù)學(xué)校建立了學(xué)生社團(tuán)，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與程度。截至目前，教輔中心已經(jīng)在11所學(xué)校開設(shè)了包括剪紙、面塑、太極拳、毛猴、古琴等在內(nèi)的17個(gè)“非遺”活動(dòng)社團(tuán)。社團(tuán)的建立實(shí)現(xiàn)了人員固定、時(shí)間固定、活動(dòng)內(nèi)容固定，有效地解決了學(xué)生來教輔中心，學(xué)習(xí)不夠深入，不夠全面扎實(shí)的局限性，從而使學(xué)生對(duì)“非遺”項(xiàng)目有了更全面、更深入的了解，營造出讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的環(huán)境和氛圍。

除了社團(tuán)建設(shè)，教輔中心還將“非遺”傳承教育滲透到少數(shù)民族青少年的文化教育上。2015年，芳草地國際學(xué)校教輔中心先后接待了三批來自西藏中學(xué)的150名藏族學(xué)生。在尊重少數(shù)民族宗教、文化的基礎(chǔ)上，為這些孩子開展了相關(guān)“非遺”項(xiàng)目的課程，“非遺”老師結(jié)合漢民族的傳統(tǒng)文化及相關(guān)傳承項(xiàng)目的起源，給這些來自雪域高原的孩子們上了一堂生動(dòng)的民族融合教育課。在藏族孩子們之間形成了熱烈的反響。

在面向中國孩子做好“非遺傳承教育”的同時(shí)，教輔中心還特別注意向其他國家、地區(qū)的孩子們宣傳中國的傳統(tǒng)文化。從2013年起，芳草地國際學(xué)校教輔中心先后接待了五批澳大利亞的學(xué)生和一批香港學(xué)生。教輔中心相信“每一個(gè)來這里參加活動(dòng)的孩子都會(huì)是未來傳播中華傳統(tǒng)文化‘種子’”，因此每次接待都會(huì)把最精彩的活動(dòng)、最亮點(diǎn)的內(nèi)容呈現(xiàn)給這些孩子們，期待將“非遺”項(xiàng)目的星星之火播撒在每一個(gè)孩子的心中。

“土壤發(fā)育”工程 我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是依靠“口耳相傳”的傳播形式進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)的。在“非遺”傳承教育中，教師被視作土壤，是決定“非遺”傳承教育能否真正地開花結(jié)果的關(guān)鍵因素。隨著教學(xué)實(shí)踐的逐步深入，教輔中心越發(fā)感覺到，只有吸引更多的教師主動(dòng)參與到“非遺”傳承教育中來，才有助于更多“種子”的生根發(fā)芽。

2014年下半年，芳草地國際學(xué)校教育輔助中心的“非遺”教師聯(lián)手設(shè)計(jì)推出了“芳草中華傳統(tǒng)文化淺嘗”系列繼續(xù)教育選修課程。其中剪紙、北京琴書、單弦這三門課程經(jīng)過北京教育學(xué)院朝陽分院論證，正式面向全區(qū)教師招生授課。剪紙課在今年的三四月份完成了首期培訓(xùn)，全區(qū)40余名一線教師成為了其中的獲益者。

2015年6月，在區(qū)校外教研室的指導(dǎo)下，芳草地國際學(xué)校教輔中心掛牌成立了“茗師工作坊”朝陽區(qū)茶文化課外校外教研組，成為朝陽區(qū)校外教研室首次在青少年活動(dòng)中心以外的地方設(shè)置的教研組，有力地促進(jìn)我們教科研工作再邁上新的臺(tái)階。

郝衛(wèi)民主任說道：“讓教師從自己喜歡做起，引導(dǎo)他們主動(dòng)承擔(dān)起傳承中國傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，這是中心進(jìn)行‘土壤發(fā)育’工程的初衷。”目前，“土壤發(fā)育”工程推出的相關(guān)課程，不僅填補(bǔ)了教師“非遺傳承教育”課程的空白，還為進(jìn)一步探索“非遺傳承教育”體系的構(gòu)建，特別是促進(jìn)“非遺傳承教育”的深入開展提供的堅(jiān)實(shí)的保障。

>>來自澳大利亞可麗菲爾女子學(xué)校學(xué)生走進(jìn)芳草地國際學(xué)校教育輔助中心，體驗(yàn)中國非遺傳統(tǒng)文化

桃李不言，“非遺”教育成效初顯

“非遺”傳承教育的成功開展不僅對(duì)孩子們的成長產(chǎn)生了潛移默化的影響，也讓家長對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了全新的理解。毛猴，作為老北京傳統(tǒng)手工藝品，成為教輔中心最新開設(shè)的一項(xiàng)“非遺”傳承項(xiàng)目。教輔中心準(zhǔn)備好制作毛猴的蟬蛻和辛夷，老師們依照傳統(tǒng)制作工藝開始授課。讓人意想不到的是，孩子們不僅一板一眼地遵照老師的步驟將帶有絨毛的辛夷作為猴子的身體，將蟬蛻的頭、爪子粘連起來作為猴子的四肢，還奇思妙想分別為自己的毛猴添加不一樣的背景。有的毛猴在長城上奔跑，有的毛猴在王府井逛街，還有的毛猴戴著耳機(jī)穿梭在胡同里聽歌……孩子們將自己精心制作的毛猴帶回家，給從未見過這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的父母上了一堂鮮活的“非遺”傳承課。除了毛猴以外，孩子們將親手制成的面塑作品、結(jié)繩作品甚至扎好的風(fēng)箏帶回家，每一個(gè)手工藝品都承載著孩子們自己的故事，他們不僅將作品帶回了家，更是將一種文化形態(tài)帶回了家，使家長對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。

為了全面推進(jìn)芳草地國際學(xué)校教輔中心“非遺”傳承教育特色的形成，中心正在不斷加強(qiáng)自己的品牌建設(shè)，促進(jìn)“非遺”活動(dòng)系統(tǒng)化、序列化，逐步形成帶有“非遺”傳承特色的文化衍生品。在第二屆 “芳草非遺嘉年華”活動(dòng)中，教輔中心不僅開設(shè)了30多種活動(dòng)供孩子和家長親手操作，還形成了獨(dú)具中國風(fēng)的“芳草非遺嘉年華”的logo。同時(shí)，教輔中心還在“芳草非遺嘉年華”上推出了嘉年華系列護(hù)照、系列紀(jì)念鑰匙鏈、民俗特色軟陶作品、面塑作品等，旨在讓具有芳草地國際學(xué)校教輔中心特色的文化衍生產(chǎn)品走進(jìn)每一個(gè)孩子的家庭，走向社會(huì)，形成“非遺”項(xiàng)目的延續(xù)性和影響力。

郝衛(wèi)民主任始終堅(jiān)信“辦學(xué)需慢工，教育是農(nóng)業(yè)”。目前，芳草地國際學(xué)校教育輔助中心以“非遺”傳承教育為特色，得到了社會(huì)各界的認(rèn)可，被評(píng)為 “北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)基地”“北京市聯(lián)合國教科文組織協(xié)會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育示范基地”“北京市朝陽區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地”。教輔中心通過多年的執(zhí)著探索，迎來了“非遺”傳承教育的春天。很多有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的機(jī)構(gòu)找到教輔中心，希望能夠?qū)で蠛献?，為“非遺”項(xiàng)目做貢獻(xiàn)。同時(shí)，很多非遺傳承人也慕名而來，希望為正在消失的技藝尋找延續(xù)的可能。

弦歌不輟今又始，桃李不言滿庭芳。北京市芳草地國際學(xué)校教育輔助中心堅(jiān)持以“非遺”傳承教育為辦學(xué)特色，以飽滿的熱情和不變的執(zhí)著在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的路上且歌且贊。我們深信，在中心領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的共同努力下，在社會(huì)各界的大力支持下，北京市芳草地國際學(xué)校教育輔助中心一定會(huì)在發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的教育之路上煥發(fā)勃勃生機(jī)，在“非遺”傳承教育的指引下鑄就新的輝煌。

>> 2015年6月13日第二屆“芳草非遺嘉年華”大型公益活動(dòng)在朝陽區(qū)芳草地國際學(xué)校教育輔助中心舉行