摘要：民間美術(shù)，是中華民族觀念信仰系統(tǒng)的一種藝術(shù)語言的解釋，也是民族民俗活動(dòng)的一種行為表現(xiàn)在功能，它兼具實(shí)用與觀賞工藝上，它運(yùn)用雕刻、繪畫及印刷等諸技藝，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，成為中國民間美術(shù)的瑰寶，楊家埠木版年畫和高密撲灰年畫年被確認(rèn)為我國首批項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄之一。本文從色彩方面對(duì)楊家埠木版年畫與高密撲灰年畫進(jìn)行比較分析，挖掘其藝術(shù)價(jià)值內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：楊家埠木版年畫；密撲灰年畫；色彩；比較

楊家埠木板年畫以紅、綠、黃、紫為主色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈而又和諧，色彩體現(xiàn)了農(nóng)民的審美情趣和心理需求，符合新年的歡慶氣氛。而高密撲灰年畫的用色相比木版年畫要自由的多，色相種類更加豐富。在繪制過程可以大量使用調(diào)和色，這一點(diǎn)與木版年畫相比有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，因而會(huì)產(chǎn)生更獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

一、楊家埠木板年畫以純色為主，簡(jiǎn)單、艷麗而又強(qiáng)烈

楊家埠年畫主要采用純凈色彩，顏料大部分使用天然顏料，在《楊家埠年畫之旅》一書中，民間年畫藝人楊福源曾提到“我也是用了部分化工顏料，但主要是天然顏料，純天然顏色具有純度高，色彩亮麗，不退色，不刺激皮膚‘無污染等優(yōu)點(diǎn)?！碑嬅嫔系念伾捕疾捎闷戒佋O(shè)色，沒有層次變化，兩色之間也鮮少重疊，加之純凈的色彩，畫面極為簡(jiǎn)單明凈。家埠年畫主要紅綠、黃紫、黑跟白紙底色構(gòu)成三組對(duì)比色，顏色強(qiáng)烈、跳動(dòng)而又和諧。

楊家埠年畫的用色蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)的五色觀。體現(xiàn)了普通民眾對(duì)美好生活、尊貴地位的向往跟憧憬。此外楊家埠年畫對(duì)純 色的利用，還基于在古代農(nóng)民地位地下，缺衣少食的社會(huì)里，農(nóng)民的房屋普遍比較低矮、狹小，光線不足，簡(jiǎn)單、鮮明的純色，易于辨別畫中人物的面貌，熱鬧喜慶。

關(guān)于色彩，在楊家埠藝人中流傳著這樣的畫訣：紫是骨頭綠是筋，配上紅黃畫真新。紅主新，黃主淡，綠色多了不好看。這兩句口訣講色彩在畫中的地位、作用以及色彩的純度。如《灶王》的設(shè)色，初衷是表現(xiàn)紅紅火火的灶王，喜慶納福的吉祥場(chǎng)面，所以畫面中使用了大量的紅色，但若只有一種顏色，畫面就顯得呆板，按民藝口訣所說：“紅靠黃，亮晃晃”，紅黃搭配的畫面更能表現(xiàn)納福、吉祥的主題。另外還用了綠色，畫面就有了對(duì)比，紅花還需綠葉襯，紅色就更加突出鮮亮了，而整個(gè)畫面的色彩就統(tǒng)一和諧了。從這幅年畫上看，畫面上點(diǎn)綴了部分藍(lán)色色塊，民間認(rèn)為：“要想精，加點(diǎn)青”，畫面就更加精彩了。這樣，整個(gè)畫面就符合“紅紅綠綠，圖個(gè)吉利”的民間審美情趣了。

二、高密撲灰年畫色雅俗并行

在撲灰年畫的頂峰時(shí)期，產(chǎn)生了三種色彩風(fēng)格的撲灰年畫，一種是堅(jiān)持走“大雅”路子的“黑貨”；另一種是受楊柳青、楊家縛年畫影響產(chǎn)生的“大俗”路子的紅貨”；還有一種藝術(shù)風(fēng)格介于“黑貨”和“紅貨”之間，這種風(fēng)格對(duì)“黑貨”、“紅貨”兼而有之。

（一）水墨為主”黑”貨

“中國的文人畫在元明之后達(dá)到鼎盛，在中國畫壇上占據(jù)主導(dǎo)地位，并且在明清時(shí)期得到持續(xù)發(fā)展，山水、花鳥、人物畫均走向成熟和完美，水墨寫意之風(fēng)大開，這種藝術(shù)審美潮流必然自上而下影響到民間美術(shù)的發(fā)展”。早期撲灰年畫，，均以水墨為主，顏色也不濃重，當(dāng)時(shí)藝人稱之為“黑乎乎的老抹畫子”，這是撲灰年畫的萌芽時(shí)期，只是簡(jiǎn)單地模繪文人畫形式。楊家埠木版年畫的色彩一般都是“重色不重墨”，一概使用紅火熱烈的顏色突出喜慶主題，而高密撲灰年畫的“老抹畫”從一開始就是“重墨不重色”， 以畫墨屏為主，追求文人畫的筆墨意境和神韻，畫風(fēng)典雅，蔚為大觀，成為特色?！袄夏ó嫛钡念}材一直堅(jiān)持畫文人雅士、神像仙人、花鳥蟲魚等，模仿減筆寫意國畫，揮毫撥墨、布白守黒，畫面呈現(xiàn)出典雅、樸素的水墨意境美。代表作品有《琴棋書畫》、《東方朔》、等幾十種各類題材，廣受崇尚文人畫的年齡較大的老百姓的歡迎。

（二）色彩鮮明“紅”貨

被稱為“紅貨”的撲灰年畫，迎合了另一部分年青群體的審美需求，這類色彩艷麗的撲灰年畫，高密人也稱為“大掛子”和“大色畫”，畫面效果使用大紅大綠、以色代墨，追求艷麗紅火。與“黑貨”風(fēng)格的撲灰年畫相比，“紅貨”人則是追求個(gè)性張揚(yáng)色彩。與楊家埠木版年畫相比較，高密的“紅”貨應(yīng)用充分發(fā)揮不受色版限制的優(yōu)勢(shì)，畫面大量的使用調(diào)和色?！痘B四季屏》是清代紅貨的代表作，雖然同為四條屏，其間包含工筆兼寫意的風(fēng)格，色彩艷麗，主色調(diào)以粉紅為主，兼具其它顏色，比例合理，構(gòu)圖精巧，體現(xiàn)了四季屏豐富的色彩。

（三）雅俗共賞“黑”貨與“紅”貨兼得

撲灰年畫發(fā)展到鼎盛時(shí)期，一種藝術(shù)風(fēng)格介于“黑貨”和“紅貨”之_撲灰年畫應(yīng)運(yùn)而生，他既有“黑貨”的典雅，以墨色造型，又兼?zhèn)洹凹t貨”的鮮艷色彩，以色代墨，水墨只起點(diǎn)染的作用，迎合了老百姓對(duì)“黑”貨與“紅”貨兼得的審美需求。代表作有乾隆時(shí)期的《雙美圖》人物服飾的顏色達(dá)到10多種，人物的服飾中至少有5種顏色為調(diào)和色，畫頭飾運(yùn)用排筆同時(shí)蘸白粉和顏色快速畫出帶有漸變的效果， 充分發(fā)揮手繪對(duì)顏色使用的自由度，這在木年畫中是不可思議的。而在人物的袖口、衣領(lǐng)、裙裙處均用墨色繪出，整幅畫面色澤亮麗、濃淡適宜，人物被表現(xiàn)得俊美傳神、光彩奪目，是撲灰年畫中的經(jīng)典作品。

高密撲灰年畫與楊家埠木版年畫相比較，楊家埠木版年畫艷麗、明快，高密撲灰年畫偏愛水墨與調(diào)和之色，雅俗相得益彰。

三、結(jié)語

通過對(duì)楊家埠跟高密年畫的比較，深入挖掘色彩的不同，將對(duì)兩種年畫有更加深刻的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)，民間年畫的藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)手法將于今天的藝術(shù)都有重要的借鑒意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮翼才.中國木版年畫集成·高密卷[M].北京中華書局，2009.

[2]中國年畫珍品·楊家埠木版年畫.上海：上海人民出版社，2002.

[3]王樹村.中國民間美術(shù)史[M].廣州：廣州嶺南美術(shù)出版社，2004.

[4]沈泓.尋找逝去的年畫：高密年畫之旅[M].長春：吉林人民出版社，2007.

作者簡(jiǎn)介：房浩楠（1989.9-），女，漢，山東濰坊，云南師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)、中外美術(shù)史。endprint