張瑞雪

摘 要 武術(shù)在幾千年來的發(fā)展中經(jīng)久不衰，仍然保持著其自身的存在價值，如今健身成為時尚，人們更加關(guān)注生活質(zhì)量，積極尋找延年益壽的科學(xué)養(yǎng)生方法。隨著體育市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，武術(shù)的健身功能、社會功能逐漸靠近市場，與市場相融合，展現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟(jì)價值。本文從武術(shù)對影響市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方面進(jìn)行討論，分析武術(shù)市場發(fā)展的優(yōu)勢及武術(shù)市場價值開發(fā)的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞 武術(shù)產(chǎn)業(yè) 市場經(jīng)濟(jì) 傳統(tǒng)文化 營銷

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中華民族傳統(tǒng)文化越來越受到社會各界的高度重視，武術(shù)文化則是中國傳統(tǒng)文化的一個縮影，中華民族傳統(tǒng)文化需要在與外部環(huán)境、外來文化的不斷撞擊中得到錘煉和發(fā)展。而一種文化只有與時代相適應(yīng)，跟上時代前進(jìn)的步伐，不斷地更新和發(fā)展，不失自身傳統(tǒng)的特色，才是一種有生命力的文化。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，傳統(tǒng)的武術(shù)在體育產(chǎn)業(yè)化過程中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)價值也越來越被更多的人認(rèn)可。

一、市場經(jīng)濟(jì)對武術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響

經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長為武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了財務(wù)保障。一個國家或地區(qū)國民生產(chǎn)總值、國民平均收入等基本指標(biāo)，是體育運(yùn)動發(fā)展的前提指標(biāo)。改革開放30年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，國民生產(chǎn)總值始終以每年不低于7%的速度增長，人均GDP增長4倍多，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)翻兩番的目標(biāo)，這些都為武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了根本的財務(wù)保障。經(jīng)濟(jì)改革不同時期有不同的經(jīng)濟(jì)政策，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)改革，90年代以來財政部制定的一些經(jīng)濟(jì)政策向體育產(chǎn)業(yè)傾斜，在一定程度上促進(jìn)了武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、市場經(jīng)濟(jì)下武術(shù)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)

（一）武術(shù)產(chǎn)業(yè)模式的多樣性

不同的需求，武術(shù)表現(xiàn)的價值功能側(cè)重點(diǎn)不同。作為一種精神產(chǎn)品，武術(shù)能不同程度的滿足人們對精神文化生活的需求。而各種武術(shù)表演、比賽、以及武俠文學(xué)和影視，在豐富人們文化生活的同時，也帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。它可以帶動各種武術(shù)服裝、器材以及武術(shù)書籍、期刊、音像制品等武術(shù)附屬產(chǎn)品的銷售，其次，武術(shù)作為一種強(qiáng)身健體的功能性的運(yùn)動，通過開展相應(yīng)的武術(shù)培訓(xùn)班等，也能帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益。另外，武術(shù)作為一種中國傳統(tǒng)文化，還能夠帶來相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如每年都會舉辦的國際武術(shù)文化節(jié)。

（二）武術(shù)產(chǎn)業(yè)的局限性

據(jù)《中國經(jīng)營報》報道，目前中國具有健全武術(shù)產(chǎn)業(yè)體系的武術(shù)館校已經(jīng)超過10000家，幾乎每個城市都有武術(shù)館校，但是真正具有規(guī)模且有一定成績的并在激烈的競爭下能處于經(jīng)濟(jì)狀況較好狀態(tài)的并不多。盡管我國是武術(shù)的發(fā)祥地，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)、豐富的形式和內(nèi)容，也擁有龐大的市場潛力，但是今天我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不能完全滿足人民日益增長的物質(zhì)、精神文化需要，它服務(wù)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、培訓(xùn)費(fèi)用高，并且在形態(tài)上缺乏創(chuàng)新意識和自身特點(diǎn)，缺少產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，這種現(xiàn)狀與其地位是極不相稱的。

（三）現(xiàn)代武術(shù)產(chǎn)業(yè)概況

中華人民共和國成立后，武術(shù)得到了蓬勃的發(fā)展。1956年中國武術(shù)協(xié)會成立，從此形成了空前廣泛的群眾性武術(shù)活動網(wǎng)，為武術(shù)的發(fā)展開拓的廣闊的道路。上個世紀(jì)，一部電影《少林寺》，成功地使中國武術(shù)名揚(yáng)海內(nèi)外，這是中國武術(shù)的一次成功的營銷。中國武術(shù)傳統(tǒng)上是個搏命的東西，搏命的功夫不適合營銷，所以清末之前，武術(shù)沒有什么地位，所謂文武同道，實(shí)際上文官都是看不起武官的。清末以后，武術(shù)不再搏命，轉(zhuǎn)向養(yǎng)生和娛樂，眾多武術(shù)家都是奉公守法的良民。從營銷的觀點(diǎn)來講，轉(zhuǎn)向養(yǎng)生和娛樂的中國武術(shù)是一個絕對成功的案例。從養(yǎng)身和娛樂方面，武術(shù)產(chǎn)業(yè)無論從產(chǎn)品，價格，渠道，促銷都是可圈可點(diǎn)的。特點(diǎn)不突出是傳統(tǒng)武術(shù)營銷的弊端，市面上武術(shù)產(chǎn)品的銷售太多了，跆拳道館、拳擊館、專業(yè)武術(shù)學(xué)校遍地都是。它的劣勢是門類太多、觀念落后、師資薄弱、資金來源不穩(wěn)定、語言障礙等。武術(shù)走向世界，走向光明的營銷道路絕非易事，缺乏精致的包裝和有利的宣傳是主要原因。

三、武術(shù)營銷的優(yōu)勢

武術(shù)營銷的優(yōu)勢有拳種多、消費(fèi)群體大、宣傳廣、武打影視占影視主流等。在武術(shù)中不僅可以練習(xí)武打動作，還可以欣賞武術(shù)中的內(nèi)涵精神和提高武術(shù)審美?，F(xiàn)在很多大型賽事也把武術(shù)推上了世界性的平臺，武術(shù)俱樂部、國際武術(shù)節(jié)、武術(shù)商業(yè)賽事也越來越多，借助武術(shù)的品牌效應(yīng)，能讓武術(shù)在國際文化交流中更好的弘揚(yáng)。若能使武術(shù)成為奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目，武術(shù)就可能走上成功營銷的道路。對武術(shù)而言，營銷的目的就是將武術(shù)及其相關(guān)產(chǎn)品最大限度的推廣出去。

四、結(jié)論

中國武術(shù)產(chǎn)業(yè)與國外武技相比，存在運(yùn)作、管理和營銷等方式的差異。國外武技大多都有來自國家力量的扶持，在重視競技項(xiàng)目或采用職業(yè)化比賽的同時用商業(yè)化運(yùn)營來創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，這些都值得我們借鑒。武術(shù)在營銷中要勝出，必須選擇相應(yīng)的多樣化戰(zhàn)略、差異化戰(zhàn)略，同時結(jié)合中國國情做出營銷的巨大變化。

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