張子旭
烏臺(tái)詩(shī)案是北宋一大文字獄,王安石推行變法,有如暴風(fēng)驟雨,一個(gè)新法尚未見(jiàn)成效,另一個(gè)新法又推行出來(lái)了,而且任用新進(jìn),與民爭(zhēng)利百姓苦不堪言。蘇軾在《再上皇帝書(shū)》中指出:“今日之政,小用則小敗,大用大敗,若力行不已,則亂亡隨之?!边@一政治態(tài)度導(dǎo)致了他與新黨的巨大矛盾,烏臺(tái)詩(shī)案的發(fā)生與新舊黨爭(zhēng)有著內(nèi)在聯(lián)系。
烏臺(tái)又叫烏府,為諫官御史辦公之處所,《漢書(shū)》記載,烏府中多柏樹(shù),常有烏鴉數(shù)千棲宿其上。晨去暮來(lái),因而御史臺(tái)(府)稱(chēng)為烏府或?yàn)跖_(tái)。
元豐二年(1079年)三月,44歲的蘇軾由徐州調(diào)至湖州,作為例行公事,蘇軾給神宗寫(xiě)了《湖州謝上表》,說(shuō)自己無(wú)政績(jī)可言,而皇恩浩蕩,讓自己到湖州任職,其中有幾句牢騷話(huà):“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民?!薄捌洹?,代詞,指蘇軾自己與變法的“新進(jìn)”是不一樣的,說(shuō)“老不生事”,實(shí)際暗指變法的新進(jìn)者擾民生事。
三月二十七日,監(jiān)察御史何正臣抓住這奏本幾句,稱(chēng)蘇軾“愚弄朝廷,妄自尊大”“一有水旱之災(zāi),盜賊之變,軾必倡言,歸咎新法”,請(qǐng)神宗“大明賞誅,以示天下,如軾之惡可以止而勿治乎!”
同年七月二日,御史中丞李定上疏說(shuō)蘇軾有可廢之罪四:一是蘇軾初無(wú)學(xué)術(shù),濫得時(shí)名,偶中異科,遂叨儒館;二是蘇軾急于獲得高位,心懷不滿(mǎn),于是譏訕權(quán)要;三是皇帝對(duì)他寬容已久,冀其改過(guò)自新,但蘇軾拒不從命;四是蘇軾所寫(xiě)之詩(shī)荒謬淺薄,影響很大,“臣叨預(yù)執(zhí)法,職在糾察,罪有不容,豈敢茍止?伏望陛下斷自天衷,特行典憲,非特沮乖慝之氣,抑亦奮忠良之心,好惡既明,風(fēng)俗自革?!?/p>
同日,為了配合李定的彈劾,監(jiān)察御史里行舒亶在奏本中分析了蘇軾諷刺新法的詩(shī)歌:“蓋陛下發(fā)錢(qián)(指青苗錢(qián))以本業(yè)貧民,則曰‘贏得兒童語(yǔ)音好,一年強(qiáng)半在城中;陛下明法以課試郡吏,則曰‘讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律,致君堯舜知無(wú)術(shù);陛下興水利,則曰‘東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵(鹽堿地)變桑田;陛下謹(jǐn)鹽禁,則曰‘豈是聞韶解忘味,爾來(lái)三月食無(wú)鹽;其他觸物即事,應(yīng)口所言,無(wú)一不以譏謗為主。”舒亶還上繳了蘇軾印行的三卷詩(shī)稿作為證明。
由于御史臺(tái)眾口一聲,神宗立刻詔命知諫院張璪、御史中丞李定立案推治,蘇軾的好友王詵知道這一消息,立即派人告訴蘇軾的弟弟蘇轍,蘇轍趕緊派人到湖州通知蘇軾。與此同時(shí),朝廷委派太常博士皇甫遵前往湖州傳旨,蘇轍的信使比皇甫遵先到一步,蘇軾知道消息后立即請(qǐng)假由通判代行太守之職責(zé),皇甫遵到了湖州,蘇軾不知如何是好,與通判商量,通判說(shuō)躲避無(wú)濟(jì)于事,應(yīng)面見(jiàn)欽差。蘇軾穿上官衣官靴去見(jiàn)皇甫遵說(shuō):“臣知多方開(kāi)罪朝廷,必屬死罪無(wú)疑,死不足惜,容臣與家人一別?!被矢ψ窀嬖V蘇軾,不用擔(dān)心害怕,沒(méi)有你說(shuō)的那么嚴(yán)重,打開(kāi)公文一看,僅僅是免去太守職務(wù),傳喚進(jìn)京,要蘇軾立即起程。正是驅(qū)一太守如驅(qū)雞犬。
蘇軾回家,全家大哭,蘇軾只好講了宋真宗時(shí)楊樸寫(xiě)給夫人的一首詩(shī):“更休落魄貪酒杯,且末猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮。”來(lái)安慰家人,家人聽(tīng)了不那么著急了,燒了不少信件和手稿。
七月二十八日,蘇軾被捕,八月十八日,關(guān)進(jìn)御史臺(tái)的監(jiān)獄,八月二十日,正式訊問(wèn)。蘇軾報(bào)上了自己的籍貫、年齡、世系、科舉考中的時(shí)間以及歷任官職,蘇軾還講了自己受到的兩次處分。依次是在鳳翔通判任內(nèi)與上官不和,沒(méi)有出席官方儀典,罰紅銅8斤;另一次在杭州因小吏挪用公款未及時(shí)呈報(bào),罰紅銅8斤,除此之外沒(méi)有不良記錄。蘇軾只承認(rèn)在杭州寫(xiě)的《山村五絕》第二首:“老翁七十自腰鐮,慚愧春山筍蕨甜。豈是聞韶解忘味,邇來(lái)三月食無(wú)鹽。”“意山中之人,饑貧無(wú)食,雖老猶自采筍蕨充饑。時(shí)鹽法峻急,僻遠(yuǎn)之人無(wú)鹽食,歷經(jīng)數(shù)月,若古之圣人,則能聞韶忘味,山中小人,豈能食淡而樂(lè)乎,以譏鹽法太急?!?/p>
鹽法即配賣(mài)官鹽,原先國(guó)家將鹽販給商人,由商人賣(mài)給用戶(hù),實(shí)施鹽法后,由國(guó)家直接賣(mài)給消費(fèi)者,稱(chēng)為“官賣(mài)”,由于封建官僚制度的特點(diǎn)不適宜經(jīng)商,加上官吏的貪污腐敗,有時(shí)候還往食鹽中摻入泥沙,老百姓不愿意買(mǎi)這價(jià)高質(zhì)劣的“官鹽”,“官鹽”賣(mài)不出去他們就先收錢(qián)再發(fā)鹽,種種弊端讓百姓不滿(mǎn)甚至抵制,蘇軾的詩(shī)正是反映了這一現(xiàn)實(shí)。蘇軾供認(rèn),除《山村詩(shī)》外其余文字,并無(wú)干涉時(shí)事。二十二日御史臺(tái)訊問(wèn)《八月十五日看潮》“東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田。”之用意,逼得沒(méi)辦法,蘇軾只能根據(jù)舒亶定的調(diào)子,說(shuō)是“諷刺朝廷水利之難成?!?/p>
到了九月份,御史臺(tái)搜集蘇軾寄贈(zèng)他人的大量詩(shī)詞。王安石罷相的第二年(1077),蘇軾寄贈(zèng)司馬光的《獨(dú)樂(lè)園》:“先生獨(dú)何事,四方望陶冶,兒童誦君實(shí),走卒知司馬。撫掌笑先生,年來(lái)效喑啞?!庇放_(tái)說(shuō)這詩(shī)諷刺新法,為司馬光上臺(tái)制作輿論。雖然罪名成立,但當(dāng)時(shí)新法已廢,這一罪名不能判蘇軾重刑,于是御史臺(tái)找出了《和韻答黃庭堅(jiān)二首》和《湯村開(kāi)運(yùn)河,雨中督役》,前者是與黃庭堅(jiān)唱和的,后者是寄贈(zèng)好友王詵的。
《和韻》詩(shī)云:“嘉谷臥風(fēng)雨,莨莠等我場(chǎng)。陣前漫方丈,玉食慘無(wú)光?!碧K軾的解釋是,今之小人輕君子,如莨莠之奪嘉谷也?!稖濉吩?shī)云:“居官不任事,蕭散羨長(zhǎng)卿。胡不歸去來(lái),留滯愧淵明。鹽事星火急,誰(shuí)能恤農(nóng)耕?薨薨曉鼓動(dòng),萬(wàn)指羅溝坑。天雨助官政,泫然淋衣纓。人如鴨與豬,投泥相濺驚。下馬荒堤上,四顧但湖泓。線(xiàn)路不容足,又與牛羊爭(zhēng)。歸田雖云辱,豈失泥中行?寄語(yǔ)故山友,慎毋厭藜羹?!碧K軾承認(rèn)自己對(duì)鹽官在湯村一帶開(kāi)運(yùn)鹽河的不滿(mǎn),“農(nóng)田未了,有妨農(nóng)事”“又其河中間有涌沙數(shù)里”“役人在泥中,辛苦無(wú)異鴨和豬”等等。仗義執(zhí)言也是罪行。
舒亶等人意猶未盡,鼓動(dòng)副宰相王珰檢舉《王復(fù)秀才所居雙檜》詩(shī)。詩(shī)云:“凜然相對(duì)敢誰(shuí)欺,直干凌空未要奇。根到九泉無(wú)曲處,世間惟有蟄龍知?!蓖鯊?fù)在鄉(xiāng)間行醫(yī),口碑甚好,他家門(mén)口有兩株百年的檜樹(shù)。詩(shī)的意思是這兩株樹(shù)相對(duì)挺立,表現(xiàn)出了不可侵犯的氣勢(shì),筆直的樹(shù)干不僅聳入云天,更為奇特的是他們的根扎入地下,在九泉之處也毫不彎曲,也許只有潛伏在地下的蟄龍才能理解。詩(shī)以檜喻人,贊美一種表里如一、光明磊落的高風(fēng)亮節(jié),王珰極盡誣陷之能事對(duì)神宗說(shuō):“陛下飛龍?jiān)谔欤Y求之于地下的蟄龍,其不臣如此?!蓖醌殱M(mǎn)以為神宗一定龍顏大怒,蘇軾一定人頭落地,沒(méi)想到不以為然說(shuō),龍者非獨(dú)人君,人臣也可以稱(chēng)龍,比如孔明就是臥龍,“詩(shī)人之詞,安可神宗論?彼自詠檜,何預(yù)朕事?”御史問(wèn)蘇軾詠檜一事,蘇軾巧妙地回答:王安石詩(shī)“天下蒼生望霖雨,不知龍向此中蟠”,用了蟠龍一詞。御史聽(tīng)了笑而不言。那些擁護(hù)王安石變法的“新進(jìn)”,居然連王安石寫(xiě)過(guò)的蟠龍也記不起來(lái)了。御史臺(tái)不肯善罷甘休,將蘇軾轉(zhuǎn)往三司度支審問(wèn),想從經(jīng)濟(jì)上抓把柄,但蘇軾一向?yàn)楣偾辶Y(jié)果毫無(wú)收獲。
在獄中備嘗苦難,未卜生死,蘇軾一直等待審判的最后結(jié)論。他兒子蘇邁每天到監(jiān)獄給他送飯,但不能見(jiàn)面。蘇軾和蘇邁有個(gè)約定,平時(shí)只送蔬菜和肉食,如果判處死刑就改送魚(yú),以便心理有個(gè)準(zhǔn)備。有一天因錢(qián)用光了,蘇邁出京借錢(qián),委托朋友送飯,朋友不知道這一約定,送去一條熏魚(yú),蘇軾一見(jiàn),認(rèn)為兇多吉少,給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī)訣別。詩(shī)之一:“圣主如天萬(wàn)物春,小臣愚暗自亡身。百年未滿(mǎn)先償債,十口無(wú)歸更累人。是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟,再結(jié)來(lái)生未了因?!?/p>
詩(shī)之二:“柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?,風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。”
詩(shī)作完成后,獄吏按照規(guī)矩將詩(shī)作呈交給神宗,神宗讀后甚為感動(dòng)。神宗本就欣賞蘇軾的才華,交給烏臺(tái)審理只是想煞煞蘇軾的銳氣罷了。
對(duì)于蘇軾的案子,神宗十分頭痛,有宋一代歷來(lái)重視言官御史臺(tái),言官群起而攻擊蘇軾,不能不使他慎重考慮,于是他打發(fā)一個(gè)宦官潛至烏臺(tái),觀察蘇軾的動(dòng)靜。幾天后宦官匯報(bào),蘇軾晚上躺下就睡,鼾聲如雷,神宗認(rèn)為蘇軾心中坦蕩,沒(méi)有藏奸。
烏臺(tái)詩(shī)案在朝野引起巨大反響,宰相吳充直言:“陛下以堯、舜為法,薄魏武固宜。然魏武猜忌如此,猶能容彌衡,陛下不能容一蘇軾何也?”已罷相退居金陵的王安石也上書(shū)神宗:盛朝不應(yīng)誅名士。與蘇軾同榜進(jìn)士章惇也上書(shū)規(guī)勸神宗,“軾十九擢進(jìn)士第,二十三應(yīng)直言諫科,擢為第一。仁宗以為一代之寶,今反置在囹圄,臣恐后世以謂陛下聽(tīng)諛言而惡訐直也。”
身患重病的曹太后對(duì)神宗說(shuō),“昔仁宗策賢良?xì)w,喜甚”,指的就是蘇軾蘇轍,現(xiàn)在要?dú)⑻K軾行么?幕前幕后救蘇軾的人不在少數(shù),在獄中蘇軾關(guān)了四個(gè)月零十二天,十二月二十九日,圣諭下發(fā),蘇軾貶往黃州,充團(tuán)練副使,不準(zhǔn)擅離,無(wú)權(quán)簽署公文。實(shí)際上作為政治犯,蘇軾仍然得接受地方官員的監(jiān)督。
因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案受到牽連的多至25人,駙馬都尉王詵削除一切官爵,其次是王鞏,被御史附帶處置,發(fā)配西北監(jiān)賓州鹽酒務(wù)、蘇轍降職調(diào)往江西高安任筠州酒監(jiān)。退休的副宰相張方平罰紅銅30斤,司馬光等人各罰紅銅20斤。
蘇軾出獄當(dāng)天又寫(xiě)了兩首詩(shī),其中一首是:“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!?/p>
烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾仕途是一大挫折,對(duì)蘇軾的創(chuàng)作是一大促進(jìn),正如陸游所說(shuō)的:“天恐文人未盡才,常叫零落在蒿萊。不為千載離騷計(jì),屈子何由澤畔來(lái)?”在黃州蘇軾寫(xiě)下了諸如《念奴嬌·赤壁懷古》及《前赤壁賦》《后赤壁賦》等不朽的詩(shī)文,就是明證。