摘 要 隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，社會的日趨進步，人們在物質(zhì)生活上得到了極大滿足，但與此同時，與之相對應(yīng)的精神層面的關(guān)注就顯得格外不足了。筆者將視線聚焦在大學(xué)生這一群體上，通過對這一群體具有代表性和普遍性的諸如校園不文明現(xiàn)象、校園極端事件等大學(xué)校園現(xiàn)狀進行分析，得出現(xiàn)象背后有關(guān)精神文明建設(shè)中缺位的部分，并針對性的提出對策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；精神文明建設(shè)；現(xiàn)狀

精神文明建設(shè)是一項長期又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其目的是為了塑造人完美的內(nèi)心世界和高雅的精神世界，這種對人的靈魂的塑造工程，不像經(jīng)濟工作那樣立竿見影，而是需要長期有計劃、有步驟地實施，絕不是走個形式，掀個高潮就能達到目的的。所以大學(xué)生精神文明建設(shè)應(yīng)該由淺入深、循序漸進的開展起來。

1 大學(xué)生精神文明建設(shè)中存在的問題及原因

1.1 校園不文明現(xiàn)象泛濫成災(zāi)

環(huán)境對人產(chǎn)生著潛移默化的影響。而據(jù)筆者的問卷調(diào)查得知大學(xué)校園里面存在著諸如以下的不文明現(xiàn)象：

（1）遲到曠課。部分大學(xué)生出現(xiàn)遲到早退的情況，在進入或走出教室時不向老師請示、示意，表現(xiàn)出對老師的極不尊重。

（2）占座。占座似乎已經(jīng)成了大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，食堂、圖書館、自習(xí)室隨處可見。

（3）情侶親密不分場合。

（4）隨地吐痰，洗手間用后不沖。

（5）不尊重他人，背后橫加議論。

（6）破壞公物，亂整課桌文化、墻壁文化、廁所文化。

（7）乘校車、食堂用餐插隊。

1.2 校園極端事件頻頻上演

狄更斯說，“這是最好的時代，也是最壞的時代”。誠然，正如我們生活的這個時代怪力亂象，紛繁復(fù)雜。大學(xué)生這個群體雖然擺脫了繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，但是似乎也增加了多種多樣的新的負擔(dān)。首先，年輕人是熱血的一代，在遭遇個人情感問題時，由于閱歷的有限、心智不夠成熟等原因往往會在尋找不到出路后，選擇極端的“自我救贖”。其次，由于剛剛踏入大學(xué)校門，面對全新的環(huán)境，陌生的伙伴，其中也不乏一部分大學(xué)生難以完成角色的轉(zhuǎn)變，在生活和學(xué)習(xí)上遇到新的困擾時，變得沉默寡言，郁郁寡歡，這部分學(xué)生特別容易被挫折的最后一根稻草壓垮。最后，在涉及到就業(yè)層面時，來自家庭的殷切期望、親戚的密切關(guān)注以及同學(xué)的相互比較都會讓大學(xué)生的心理防線陷于崩潰。所以在這一群體當中存在著相當大一部分心理困惑甚至心理疾病的學(xué)生，導(dǎo)致馬加爵事件、復(fù)旦投毒案、張家港捅人案等校園慘案層出不窮。

1.3 學(xué)生樹立遠大理想的意識淡漠

告別捆綁的高中，走進大學(xué)，在新奇和歡愉過后，大多數(shù)的學(xué)生都面臨著同樣迷茫，沒有了老師的嚴格要求，沒有了緊湊的作息安排，沒有了高考的貼身束縛，不少學(xué)生在面對突然多出來的大把空余時間時不知所措，再加上主觀的學(xué)習(xí)意愿不強、自主思考能力欠缺等因素造成男生沉迷于打游戲，女生熱衷于追各類肥皂劇，長期以往，這部分學(xué)生惰化的情況愈演愈烈，貪圖享樂，毫無斗志，得過且過，安于現(xiàn)狀。對于自己的前途沒有過多的考量，抱著橋“到船頭自然直”的思想及時行樂。

2 大學(xué)生精神文明建設(shè)的對策

2.1 加強人文素質(zhì)教育

師者，傳道授業(yè)解惑也。放之大學(xué)課堂而言，老師需要做的不僅僅是傳授專業(yè)的理論知識，更多的在完成教學(xué)任務(wù)的前提下，從一個更高的高度傳達給學(xué)生關(guān)于精神文明，人文素養(yǎng)方面的認知。以中華傳統(tǒng)美德為出發(fā)點，以社會公德為落腳點，讓學(xué)生感知其現(xiàn)實意義。再者，理論來源于實踐，又反過來指導(dǎo)實踐。組織大學(xué)生參加公益性的志愿者活動，感念中華傳統(tǒng)美德，舉行校園詩詞比拼之類的比賽，陶冶情操，提高審美，塑造更豐富的自己。

2.2 孕育多彩的校園生活環(huán)境

大學(xué)校園作為大學(xué)生思想碰撞，靈感迸發(fā)的大舞臺，理應(yīng)為極具活力的大學(xué)生們提供更多的平臺來展現(xiàn)他們蓬勃的生機。各類校園歌手大賽、節(jié)日晚會、民族交流晚會等文娛活動多多益善。與之相輔相成的創(chuàng)業(yè)大賽、技能大賽等極具鍛煉性質(zhì)的活動也應(yīng)該在用來檢驗學(xué)生的專業(yè)知識是否過關(guān)的同時營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。積極響應(yīng)習(xí)主席“全民閱讀”的號召，定期策劃和開展讀書日、讀書周、讀書月的活動，讓經(jīng)典滋潤心靈，讓名著走進生活，讓傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展的今天發(fā)揮其不可替代的作用。

2.3 健全思想教育與激勵相結(jié)合的教育機制

從社會主義文化強國建設(shè)出發(fā)，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育之中，把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到大學(xué)生思想政治教育和未成年人思想道德建設(shè)中，納入國民教育整體規(guī)劃，加強高校思想政治理論教材體系和教師隊伍建設(shè)，切實推動培育、踐行社會主義核心價值觀進學(xué)校、進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。組織層面，集結(jié)部分入黨積極分子在黨史黨章的熏陶下正三觀、樹理想。路線層面，堅持用中國夢和社會主義核心價值觀凝聚共識，匯聚力量。方法層面，動員相關(guān)社團、校團委和校學(xué)生會開展經(jīng)典紅歌比賽、革命先輩事跡口口傳等活動。讓生命不息、奮斗不止成為一股風(fēng)尚。教學(xué)層面，老師應(yīng)該將激勵機制更多的貫穿于教學(xué)過程，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予誠摯的肯定，提高學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮其主觀能動性。

3 結(jié)語

王爾德說：“畢竟除了誘惑，我們能抵擋一切?！毙聲r期下大學(xué)生精神文明建設(shè)作為相對難攻堅的軟工程而言，還存在著部分大學(xué)生公德意識淡薄，校園不文明現(xiàn)象；心理困惑多，校園極端事件頻發(fā)；貪圖享樂，不作為的現(xiàn)狀等一系列有待解決的問題。分析現(xiàn)狀，總結(jié)經(jīng)驗，通過優(yōu)化大學(xué)校園人文環(huán)境，廣泛的開展有針對性的思想道德教育和實踐活動，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的精神文明情操，根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)實情況輔之各類定期、不定期的校園文娛活動，讓學(xué)生在活動當中收獲自我，構(gòu)建自我，發(fā)展自我。同時發(fā)揮教師的引導(dǎo)和指向作用，鼓勵學(xué)生將精神文明建設(shè)作為內(nèi)化自我的途徑。以此，全方位、多角度的為大學(xué)生精神文明建設(shè)助力。

參考文獻

[1]張洪鑫，高文良.大學(xué)生精神文明之我見[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，1999（05）：30.

[2]全國干部培訓(xùn)教材編審指導(dǎo)委員會.社會主義文化強國建設(shè)[M].北京：人民出版社，2015（28）.

作者簡介

劉茜（1996-）現(xiàn)為云南師范大學(xué)文理學(xué)院學(xué)生，所學(xué)專業(yè)為公共事業(yè)管理。

吳敏娜（1987-），碩士學(xué)位?，F(xiàn)為云南師范大學(xué)文理學(xué)院教師。研究方向為人力資源管理。

作者單位

云南師范大學(xué)文理學(xué)院 云南省昆明市 650222