栗笑寒

摘 要：該報(bào)告通過親自實(shí)地考察以云南省麗江市為主的古遺跡景區(qū)，將納西族的起源、民族移居以及他們創(chuàng)造的東巴文化深度挖掘出來，包括東巴民俗文化、宗教信仰、繪畫、音樂舞蹈、建筑藝術(shù)等，還有納西族的精湛的木雕、石雕與磚雕。在文章最后整理了自己的一點(diǎn)想法和對現(xiàn)在社會(huì)設(shè)計(jì)等方面的自己的一些見解。

關(guān)鍵詞：民居建筑；民族文化；藝術(shù)形式與表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：H257 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）18-0144-01

一、納西族的起源與發(fā)展

納西族是古羌族的后裔之一，本在甘肅、青海交接附近地區(qū)生活，由于古代多戰(zhàn)亂、加上以游牧業(yè)、畜牧業(yè)為主，需要不斷尋找適合生存的土地。魏晉南北朝時(shí)期，中原與南方多戰(zhàn)亂，終于選擇一個(gè)三面環(huán)山的地方定居了下來，這個(gè)地方就是麗江玉龍雪山腳下的麗江。現(xiàn)在，納西族多分布于云南省麗江市、四川邊境、西藏邊境這片區(qū)域。納西族的遷徙發(fā)展了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，還帶來了偉大的東巴文明，他們用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了東巴文化。東巴文化與當(dāng)?shù)氐陌鬃濉⒁妥迳贁?shù)民族文化相互融合發(fā)展，形成了內(nèi)容更為豐富成熟的東巴文明。

二、納西族民族文化在不同物質(zhì)意識(shí)形態(tài)上的積淀

（一）宗教信仰

納西族主要信仰東巴教，之外還有藏傳佛教。和其他少數(shù)民族一樣，納西族人自古以來都生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)，地形復(fù)雜，交通消息閉塞，生產(chǎn)力水平低下，對科學(xué)知識(shí)知之甚少，普通的農(nóng)耕生活使他們畏懼自然，從意識(shí)形態(tài)演變出一種能救災(zāi)救難的先祖，鬼怪神靈等。

（二）民族節(jié)日及風(fēng)土文化

在麗江古城里，處處都在用不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳播他們的宗教信仰和文化。納西族的服飾也頗為講究，男性服飾主要以穿長袍馬褂或?qū)蠖躺?，下著長褲為主。已婚婦女在頭頂梳發(fā)髻，戴圓形的紗帽，未婚女子則將發(fā)辮盤在腦后，并且頭戴銀飾品作為嫁妝。羊皮坎肩上面有左右各一個(gè)大的圓形裝飾，分別代表太陽和月亮，在太陽月亮下面有七個(gè)小圓形代表星星或者是北斗七星，人們普遍把它叫做“披星戴月”服，代表著納西族婦女的勤勞和智慧。

（三）在建筑上的積淀

1.地理位置及周邊環(huán)境

納西族民居建筑主要選址于依山傍水處，云南山水水多，麗江處于“三江并流”中金沙江的支流，凡是有河流經(jīng)過的地方就有村落，在如此眾多河流穿過的村落中，形成了三個(gè)古老的村落群。

2.建筑群落的分布

古鎮(zhèn)在海拔2400米的高原臺(tái)地上，三面環(huán)山，冬季可以抵御西北風(fēng)，面應(yīng)陽光和濕潤的氣流。從象山北麓流下來玉泉水流經(jīng)古鎮(zhèn)，緩緩流下來的水系又分成幾十條小溪，房屋就按著水系流經(jīng)處地理位置的高低，錯(cuò)落有致的建造。而且排水系統(tǒng)也非常合理，古鎮(zhèn)里的沒有一處積水，清溪從家家門前流過，居民生活用水方便。納西族的建筑最早主要以井干式的木楞房為主，居住在山區(qū)納西人的木楞房子，它的四壁用削皮后的圓木，兩端砍上卡口銜楔壘摞而成，屋頂則用木板鋪蓋，上壓石塊，整幢房屋不用一顆釘子，也不用磚瓦，它不僅冬暖夏涼，而且因?yàn)殂曅ㄕ芙Y(jié)構(gòu)，所以特別防震。古鎮(zhèn)上的房子大多為穿斗式木架結(jié)構(gòu)。將木頭兩端開凹槽，組合成矩形木框，層層疊加，木頭為承重柱。 所以當(dāng)?shù)赜小皦Φ刮莶坏埂敝f，這也能很好地解釋在之前的幾百年多次地震中，古鎮(zhèn)得以保存下來的原因。

3.建筑平面、立體布局形式

除了木架結(jié)構(gòu)這個(gè)特點(diǎn)外，他們的房屋也吸收了大理白族人“三坊一照壁”和漢族人建房的特點(diǎn)?！叭灰徽毡?、四合五天井”是麗江民居中最基本、最常見的形式。“三坊一照壁”，即主房一坊，左右?guī)慷?、加上主房對面的照壁，合圍成一個(gè)三合院?！八暮衔逄炀敝赣烧?、下房、左右?guī)克姆环课萁M成的封閉式四合宅院，除中間一個(gè)大天井外，四角還有四個(gè)小天井或漏間。同時(shí)在下房兩側(cè)又增加了兩個(gè)漏角小天井，故名為四合五天井。

4.建筑群落細(xì)部裝飾及講究

（1）建筑立面。麗江民居的構(gòu)架處理十分靈活，有懸山和在木構(gòu)架主要受力部位，設(shè)有“勒馬掛”、“地腳”、“穿枋”、“千斤”等具有拉結(jié)作用的構(gòu)件，以利于抗震。納西農(nóng)村的房屋，一眼望去以青白灰為主要色彩，外觀的立面多為石砌勒腳，墻面抹灰，墻角鑲磚，青瓦鋪頂，色調(diào)和諧，外觀樸素。古鎮(zhèn)建筑的屋頂只有一種樣式，就是懸山式。懸山式屋檐伸出墻壁多，可以防止多雨的南方地區(qū)雨水對墻面的侵蝕。

（2）道路鋪裝。古鎮(zhèn)的道路的鋪裝很有特點(diǎn)。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，共分為五大類。一類是青石板鋪路。只在有些巷子深處或者少數(shù)店鋪門口不足一平米的地方采用大小幾乎相同的青石板。二類是紅色角礫巖（五花石）鋪路。這類一般在古鎮(zhèn)中心臨小河的街道上和大石橋上鋪設(shè)，最大的有900×700，最小也有400×600，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細(xì)膩。第三類是剛進(jìn)古鎮(zhèn)大街是900×900的水泥混凝土鋪裝用大理石勾150毫米長的邊。第四類是角礫巖另一種鋪裝形式。用切割機(jī)斜45度整齊切割的巖石板板，大約400×400大小，在古鎮(zhèn)大廣場整個(gè)都是該類鋪裝。第五類是在有些小河和臨河房屋門口用木板搭建起來的小木橋，供進(jìn)出商鋪之用。