陳冉

【借而鑒之】

“你對(duì)待生活的態(tài)度就是生活對(duì)待你的態(tài)度”這本是一個(gè)很大的話題，但本文作者卻能化大為小，從對(duì)待生活需要正確的態(tài)度和美好的情懷來(lái)闡述中心觀點(diǎn)，使文章避免了講空話，說(shuō)空理。本文條理清晰，舉例典型，將舉例和說(shuō)理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

小鳥(niǎo)不因沒(méi)有像老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空而心生怨恨，因?yàn)樗梢宰杂涉覒蛴诓菽净▍仓g，無(wú)憂無(wú)慮；小溪不因沒(méi)有像大海一樣海納百川而悶悶不樂(lè)，因?yàn)樗梢钥鞓?lè)地奔跑于山川之中，無(wú)拘無(wú)束。

我們生活在同一世界中，但對(duì)世界，對(duì)生活的態(tài)度大相徑庭，所以往往對(duì)同一事物，看到的內(nèi)容、體悟得到的感受完全不同，并由此產(chǎn)生各種不同的情感和態(tài)度，或悲或喜，但其實(shí)這些始終源于你的態(tài)度和心理。佛說(shuō)：“你的心里想些什么，你的眼中就可以看到什么?！?/p>

是??！你對(duì)待生活的態(tài)度就是生活對(duì)待你的態(tài)度。

生活像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。

在人生路上，沒(méi)有人能預(yù)知將來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也不可能改變注定會(huì)發(fā)生的事，這也許很殘酷……但事實(shí)就是如此，你唯一能改變的是你的態(tài)度。

前著名體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭，因?yàn)橐淮我馔獾穆漶R，導(dǎo)致她下半身癱瘓，從此無(wú)緣體操。但她并沒(méi)有因此對(duì)生活失去希望，人們始終看到她坐在輪椅上充滿希望的笑臉?，F(xiàn)在她結(jié)婚生子，過(guò)上了幸福生活。生活給了她致命一擊，命運(yùn)和她開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，但她卻以樂(lè)觀的態(tài)度看待眼前的不幸，微笑著對(duì)待生活，可以說(shuō)是她的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)讓她看到了藍(lán)天，看到了白云，看到了燦爛的陽(yáng)光，她的內(nèi)心是寧?kù)o、寬容和安詳?shù)摹?/p>

生活又像一首詩(shī)，你以什么樣的心態(tài)去誦讀它，它便向你傳輸什么樣的情懷。

當(dāng)年曹操把酒臨江，橫槊賦詩(shī)，體現(xiàn)壯志豪情；當(dāng)年屈原毅然投江，憤恨而終，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷；當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文，鞭撻黑暗，體現(xiàn)憂國(guó)憂民……這無(wú)不彰顯著：不同時(shí)代的英雄，對(duì)生活的感受，有悲，有壯，有優(yōu)；或恨，或愁，或疼。它們交織在一起，無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著：在生活的風(fēng)浪下，他們各自從中品味出不同的滋味，感受到不同的情懷。

反觀當(dāng)下，不少人因?yàn)槭軅Χ豢欤蛞蛲纯喽眠^(guò)且過(guò)地放棄追求精彩的生活，或輕易結(jié)束生命。這樣做，除了無(wú)為就是毀滅，沒(méi)有希望和陽(yáng)光，這是態(tài)度出了問(wèn)題，而非溫度下降所致。

生活中，我們不可能一帆風(fēng)順，總有著這樣那樣的不快，我們會(huì)遇到很多麻煩事，它們也許讓你痛不欲生，有人叫它挫折，也有人叫它青春，每個(gè)人都會(huì)遇見(jiàn)，無(wú)可避免，不用怕，那是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

好好對(duì)待生活中的挫折、不幸或?yàn)?zāi)難吧，只要我們保持微笑，樂(lè)觀面對(duì)，那么我們收獲的一定是成長(zhǎng)和幸福，因?yàn)椤?/p>

你的態(tài)度決定生活的溫度。