龔思琪

人生如雪中觀鶴，有清凈，亦有混雜。從不同角度看世界，自是俗雅鬧靜各不相同；透過(guò)心窗看世界，不爭(zhēng)不怒，沉靜樂(lè)觀，才能贏得世界的溫度。

《維摩詰經(jīng)》里有這樣一個(gè)故事。佛的弟子舍利佛抱怨他所在的婆娑世界：這個(gè)世界如此污穢，如此崎嶇，充斥著邪惡與貪婪、貧窮與愚昧、陰謀與猜忌，眾生陷于生老病死的痛苦中不能自拔，令人無(wú)法忍受。他身邊的一位大乘菩薩便勸他：“舍利佛，勿作是語(yǔ)，我見(jiàn)此土，莊嚴(yán)清凈?！痹谛逓楦呱畹钠兴_眼中，世界與極樂(lè)世界一般無(wú)二：美麗、尊貴、莊嚴(yán)。種種痛苦與混亂不過(guò)是遮蓋，它們并不能改變世界的美好。

因此，佛說(shuō)：“菩薩心凈，則佛土凈?！?/p>

正如材料中的小李，用消極、憤懣的心態(tài)看待同學(xué)，自然只能記得“最恐怖的瞬間”，誠(chéng)如老師言：“你看世界的角度決定了世界給你的溫度?！?/p>

今天，21世紀(jì)的伊拉克，我又看到了一種積極樂(lè)觀的力量——在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾·哈希姆身上。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一首詩(shī)歌形容當(dāng)時(shí)的中東：“山坡上的靈車來(lái)來(lái)往往，日以繼夜。”沒(méi)有少年的玩樂(lè)，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火、饑餓和疾病，多少人在難民營(yíng)里祈禱：“來(lái)生不要生在這里！”可是卡馬爾沒(méi)有，他拿著相機(jī)記錄著伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄著每一個(gè)溫情的畫(huà)面：老人坐在書(shū)店門(mén)口閱讀；太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起；咖啡館門(mén)口擺著一杯免費(fèi)飲料……這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，但卡馬爾卻用微薄的力量鼓勵(lì)著每一個(gè)伊拉克人努力活下去。

不對(duì)這個(gè)世界失望，他用孩子澄澈的眼看這個(gè)世界的溫暖，這是在最不合適的時(shí)期最合適的救贖。

有如李清照“心似繁花艷照，身如古樹(shù)不驚”，有如賈平凹“我在地面寫(xiě)詩(shī)，不在云端跳舞”，有如弘一法師“華枝春滿，天心月圓”……用心生活，這個(gè)世界便與苦難無(wú)關(guān)，與名利無(wú)關(guān)，與庸俗罪惡無(wú)關(guān)。

透過(guò)心窗看世界，用沉靜執(zhí)著看淡世間榮辱，用積極樂(lè)觀品人情溫暖……角度人生，智者總善于發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴的美。

【借而鑒之】

本文最大的特點(diǎn)是以小見(jiàn)大的典型論據(jù)和禪意的說(shuō)理，充分展現(xiàn)了作者閱讀積累的豐富和素材運(yùn)用的巧妙：舍利佛的宗教例子含蓄雋永，伊拉克小孩的例子給人以震撼和感動(dòng)；引用提高了文章的內(nèi)涵和品位，不必說(shuō)菩薩和佛的語(yǔ)言，也不必說(shuō)形容中東現(xiàn)實(shí)的一句詩(shī)歌的引用，只是李清照等三位名人名句的引用就足以讓文章生色添香不少。另外，文章語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)，理性與詩(shī)性十足，讀來(lái)韻味無(wú)窮。其實(shí)生活中的道理也就只有那么多，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法大多很相似，關(guān)鍵是如何把道理論說(shuō)深刻，把自己的閱讀和思考積累展示出來(lái)。