【摘要】語(yǔ)言與思維緊密相關(guān)、相互影響。翻譯既是一種語(yǔ)言活動(dòng)也是一種思維活動(dòng)。漢英兩種語(yǔ)言差異的原因可追溯至兩個(gè)民族思維方式上的差異。本文擬對(duì)漢英思維方式進(jìn)行比較，揭示思維方式的差異對(duì)翻譯的影響，以期為翻譯提供新思路，提高翻譯的質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】思維方式；翻譯；影響

一、引言

“語(yǔ)言作為表達(dá)和交流思想的最主要的工具，它的發(fā)展和使用都受制于思維。語(yǔ)言從屬于思維，是思維的外衣。漢英思維的差異必然影響著漢英雙語(yǔ)的存在”（傅敬民，2000：8）。翻譯既是一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換活動(dòng)，也是一種思維轉(zhuǎn)換活動(dòng)。漢英兩個(gè)民族不同的思維方式導(dǎo)致漢英兩種語(yǔ)言存在較大的差異，因此，認(rèn)識(shí)漢英思維差異有助于減少翻譯過(guò)程中英式漢語(yǔ)或中式英語(yǔ)的出現(xiàn)。

二、漢英思維方式的差異及其對(duì)翻譯的影響

各民族語(yǔ)言都體現(xiàn)著該語(yǔ)言民族的思維特征，漢英兩種語(yǔ)言也不例外。本文將從以下幾個(gè)方面對(duì)漢英兩種民族的思維方式進(jìn)行比較，并分析其對(duì)翻譯的影響，以期為翻譯提供新思路，提高翻譯的質(zhì)量。

1.形象思維與抽象思維

漢語(yǔ)重具體思維、形象思維，英語(yǔ)重抽象思維、邏輯思維。張愛(ài)琳（2002：83）認(rèn)為漢民族注重直觀感受，而英民族則傾向于分析世界。因此，英民族習(xí)慣使用抽象名詞來(lái)指代具體的事物，而漢民族習(xí)慣使用具體形象的詞來(lái)指代抽象的事物。

（一）He has surfaced with less visibility in the policy decisions.

在決策過(guò)程中，他已經(jīng)不那么拋頭露面了。

（二）望梅止渴

Console oneself with false hopes.

例（1）中的抽象名詞“visibility”在漢語(yǔ)中找不到相應(yīng)的抽象名詞加以表達(dá)，但漢語(yǔ)中的具體詞“拋頭露面”卻能夠很好地反映出原文含義。例（2）中的“望梅止渴”若照字面翻譯，則英語(yǔ)讀者勢(shì)必讀來(lái)將一頭霧水，因此應(yīng)進(jìn)行具體與抽象的轉(zhuǎn)化。

2.綜合性思維與分析性思維

漢英思維方式的差異還體現(xiàn)為：漢民族重綜合性思維，英民族重分析性思維。陳定安（1998：37-38）認(rèn)為：西方人重形式論證，崇尚個(gè)體思維，重分析；漢民族重悟性，重整體抽象，重綜合。這在語(yǔ)言上反映為：首先，漢語(yǔ)慣用概括詞匯，而英語(yǔ)喜歡用具體詞匯。其次，漢民族的綜合性思維使其在思維上以整體為優(yōu)先，而英民族的分析性思維則使其以部分為優(yōu)先。如在時(shí)間上漢民族以年、月、日為先后順序，英民族則相反。再次，漢民族的思維特點(diǎn)導(dǎo)致漢語(yǔ)重意合，不拘泥于語(yǔ)法形式。而英民族的思維特點(diǎn)則導(dǎo)致英語(yǔ)重形合，更加注重語(yǔ)法規(guī)范。

（一）進(jìn)一步深化國(guó)有企業(yè)改革。

Reform of State-owned enterprises will be deepened.

（二）反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

We oppose hegemonism and power politics of all forms.

例（1）和例（2）都是漢語(yǔ)中典型的“無(wú)主句”，在翻譯過(guò)程中，須注意調(diào)整句式或補(bǔ)充邏輯主語(yǔ)。

3.主體思維與客體思維

漢民族重視人倫，思維往往指向自身，是一種本體性思維（連淑能，2002：41）。西方人重視自然客體，思維的目標(biāo)往往指向外界。劉宓慶（2006：498）指出“漢語(yǔ)注重主體性敘述，英語(yǔ)兼顧主體性與客體性描述，傾向于客體性描述”。因此中國(guó)人通常習(xí)慣于以人為中心來(lái)思考一切事物，強(qiáng)調(diào)人的作用，如：“American education owes a great debt to Thomas Jefferson”譯成漢語(yǔ)時(shí)改以人為中心來(lái)表述：“托馬斯·杰佛遜對(duì)美國(guó)的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)”。這種思維差異還表現(xiàn)為英語(yǔ)中存在大量的被動(dòng)句和非人稱主語(yǔ)句，漢語(yǔ)則不喜被動(dòng)句。

（一）Fuel is used by modern industry.

現(xiàn)代工業(yè)耗用燃料。

（二）It took me months to fulfill the task.

我花了幾個(gè)月才完成任務(wù)。

（三）Horror oppressed her.

她感到驚恐不安。

例（1）為英語(yǔ)被動(dòng)句，宜譯成漢語(yǔ)的主動(dòng)句較為地道，而例（2）是英語(yǔ)中的非人稱主語(yǔ)句，例（3）則以物作主語(yǔ)，在翻譯時(shí)都應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的思維轉(zhuǎn)換。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，漢民族的思維方式屬于形象、綜合、主體思維，而英民族則為抽象、分析、客體思維。思維是翻譯活動(dòng)的基礎(chǔ)。若想進(jìn)行漢英翻譯，除了通曉漢英兩種語(yǔ)言外，還須了解漢英思維的差異及其對(duì)翻譯的影響，才能排除本族語(yǔ)思維方式的干擾，提高譯文的質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳定安.英漢比較與翻譯[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，1998

[2]傅敬民.翻譯研究的思維視角[J].上海科技翻譯，2000（1）：8

[3]劉宓慶.新編漢英對(duì)比與翻譯[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，2006

[4]連淑能.論中西思維方式[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2002（2）：40-46

[5]張愛(ài)琳.論英漢思維方式差異[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，8（5）：83

作者簡(jiǎn)介：許嘉琪，青島科技大學(xué)翻譯碩士研究生在讀。