王玉銀
【摘 要】在現(xiàn)代中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育中,美術(shù)教育至關(guān)重要,其重要作用主要體現(xiàn)在有益于學(xué)生思想品德的培養(yǎng)、有益于學(xué)生身心健康、有益于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、有益于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、有益于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)、有益于學(xué)生完美人格的塑造和能讓學(xué)生更好地感受生活、熱愛(ài)生活等等方面。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;素質(zhì)教育的感知;美術(shù)教育;學(xué)生發(fā)展
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。美術(shù)教育是指美術(shù)教育者有目的地運(yùn)用教育手段,感染培養(yǎng)受教育者的一種社會(huì)工作和社會(huì)文化現(xiàn)象。他的目標(biāo)是為了提高全民族的藝術(shù)文化素質(zhì),建設(shè)社會(huì)的精神文明和物質(zhì)文明。而學(xué)校美術(shù)教育則是教育者遵照上述教育總體要求,根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有步驟地通過(guò)美術(shù)欣賞、美術(shù)知識(shí)技能的教學(xué)和其他輔助性美術(shù)教育活動(dòng),感染培養(yǎng)受教育者提高審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力、陶冶情操、增強(qiáng)道德修養(yǎng)、完善人格和促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的一項(xiàng)重要工作。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,具有其他學(xué)科不可替代的重要作用,突出體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、美術(shù)教學(xué)有益于學(xué)生思想品德的培養(yǎng)
道德教育解決的是學(xué)生的做人問(wèn)題。“上善若水,舉業(yè)先德。”要求人們只有把人做好了,才能把事情做好。為此,把德育列為“五育”首。美術(shù)教學(xué)融“德育”于美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教學(xué)通過(guò)描繪祖國(guó)的大好河山,欣常優(yōu)秀的美術(shù)作品,使人精神振奮與之共鳴,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果,例如通過(guò)欣賞街頭巷尾文明禮儀宣傳畫(huà),能夠通過(guò)構(gòu)圖、色彩、形式等等美術(shù)效應(yīng)感受到中華民族五千年文明發(fā)展印跡,自覺(jué)講文明,守禮儀,爭(zhēng)做文明中國(guó)人。再如賞白石老人的國(guó)畫(huà)作品《卻教蜂蝶為花忙》透過(guò)蜜蜂在鳳仙花中飛舞采蜜的忙碌的情景,頌揚(yáng)了勤奮勞動(dòng)的精神,歌頌了普通勞動(dòng)者的勤勞品質(zhì),讓同學(xué)們不僅體會(huì)了生活小景中的高雅景致,也激發(fā)了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和敬慕。
二、美術(shù)教育有益于學(xué)生身心健康
中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段,屬于從少年向青年過(guò)渡的時(shí)期。他們求知欲強(qiáng)、可塑性大,優(yōu)美高尚的美術(shù)作品蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使學(xué)生在思想道德、性格情操修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。良好的審美教育 對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展具有積極的影響。
三、美術(shù)教育教有益于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段,屬于從少年向青年過(guò)渡時(shí)期,他們求知欲強(qiáng),可塑性大,通過(guò)美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練,對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺(jué)藝術(shù),它的鮮明生動(dòng)的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征,較適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),因而它更能引起學(xué)生興趣,起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。同時(shí),不管學(xué)生美術(shù)畫(huà)得好與不好,都是一種自我表現(xiàn),只有滿(mǎn)足中學(xué)生這種自我表現(xiàn)的要求,他們的情感與智慧才能真正得到平衡發(fā)展。而且,中學(xué)生還會(huì)因?yàn)槊佬g(shù)方面的興趣自己督促自己去學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程。在以前曾把美術(shù)課看成副科,每天只是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)枯燥乏味地重復(fù)出現(xiàn)的情況下,學(xué)生可以通過(guò)美術(shù)課來(lái)調(diào)節(jié)情趣,培養(yǎng)興趣。如果美術(shù)課的形式開(kāi)展得多樣化,會(huì)使學(xué)生把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)不但跟上去,學(xué)習(xí)興趣也會(huì)逐漸濃厚起來(lái)。
四、美術(shù)教育有益于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)
審美教育對(duì)人們的潛移默化的影響,歷來(lái)被許多人士所認(rèn)可。我國(guó)早在西周和春秋時(shí)期,在教育內(nèi)容上就有德、行、藝的內(nèi)容,實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會(huì)晚期,美術(shù)雖未被列為必修課,但“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”卻一直作為士大夫階層文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一,我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說(shuō)過(guò):“能用作畫(huà)一般的心來(lái)處理生活,對(duì)付人生則生活美化,人世和平。”此為藝術(shù)的最大效用,法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò),生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美的事物在生活中處處可見(jiàn),但并不是每個(gè)人都能感受到和欣賞的。只有通學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能使人的審美意識(shí)不斷提高。現(xiàn)在許多家長(zhǎng)把孩子送去學(xué)美術(shù),并不是希望他們將來(lái)成為藝術(shù)創(chuàng)作家,而是培養(yǎng)他們的審美素質(zhì),他們的審美素質(zhì)提高了,下雨時(shí),就不會(huì)報(bào)以道路的泥濘,而會(huì)去體驗(yàn)雨中漫步的優(yōu)雅和浪漫。
五、美術(shù)教育有益于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)
據(jù)醫(yī)學(xué)科學(xué)研究分析,人腦的左半球分管抽象思維,右半球分管形象思維,許多復(fù)雜的精神活動(dòng)是由大腦兩半球協(xié)同完成的,學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維而美術(shù)課則有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。在美術(shù)課上老師總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生觀察、觀察、再觀察,由表及里的觀察,由近及遠(yuǎn)的觀察,由整體到局部的觀察。只有正確的觀察才有正確的感知,也才能形成積極的形象思維,使抽象的東西具體化,概念的東西形象化,進(jìn)而促進(jìn)邏輯思維的發(fā)展。這樣就有利于多方面地發(fā)展學(xué)生的思維能力,充分發(fā)揮人腦的潛力從而開(kāi)發(fā)智力。
六、美術(shù)教育有益于學(xué)生完美人格的塑造
馬克思主張人的個(gè)性全面和諧地發(fā)展,一個(gè)人只有完整的個(gè)性,才能最大限度地發(fā)展?jié)撃?,?shí)現(xiàn)人人成功、人人發(fā)展的教育目標(biāo)。通過(guò)美術(shù)教育,塑造完美人格,是美術(shù)教育的根本目的所在。美術(shù)教育的目的不在于作品完成的結(jié)果如何,而是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何觀察具體的事物,接觸表現(xiàn)的材料和用具,悉心選擇表現(xiàn)的方法,換句話(huà)說(shuō),繪畫(huà)、手工制作活動(dòng)的過(guò)程就是目的所在。正如美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲爾德所說(shuō):“在美術(shù)教育中,美術(shù)只是被用來(lái)作為達(dá)到目的的一個(gè)工具,其本身并不是一個(gè)目的。美術(shù)教育的目的是通過(guò)創(chuàng)造性程序來(lái)使人們更富有創(chuàng)造性,而不問(wèn)此一創(chuàng)造性將會(huì)使用在何處。”所以學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅是技術(shù)的熟練和相關(guān)知識(shí)的積累,而是人格形成過(guò)程。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:藝術(shù)教育——這不是培養(yǎng)藝術(shù)家,這首先是培養(yǎng)人。
七、美術(shù)教育教學(xué)能讓學(xué)生更好的感受生活、熱愛(ài)生活
美術(shù)具有鮮明群眾性,隨著改革開(kāi)放和人類(lèi)社會(huì)文明的進(jìn)步,美術(shù)在社會(huì)中的作用越來(lái)越大,用途越來(lái)越廣,與人的生活聯(lián)系越來(lái)越密切。如現(xiàn)在衣服穿著的顏色、款式、花樣;住房的造型與室內(nèi)裝潢和擺設(shè);飯菜的色、香、味;生活用品的包裝和書(shū)籍封面的設(shè)計(jì)等等無(wú)一不與美術(shù)有關(guān),都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識(shí)和技能,具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生以后將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。他們?cè)谥袑W(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能具備一定的美術(shù)修養(yǎng),對(duì)今后工作將有積極的作用和主要幫助。
此外,美育要以輕松愉快,寓教于樂(lè)的課堂教學(xué)與課外活動(dòng)兩個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣,在教師具有感染力的引導(dǎo)過(guò)程中,陶冶其情操,增強(qiáng)審美感受,并造就其健全的人格,獲得廣泛的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。我們相信,隨著我國(guó)美術(shù)教育的普及和發(fā)展,我國(guó)文明社會(huì)建設(shè)的明天將會(huì)更加美好。
參考文獻(xiàn):
[1]《西方美術(shù)家論美和美感》1982年版
[2]《西方美學(xué)家論美和美感》1982年版
[3]《美學(xué)》第一卷