古詩(shī)詞教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，如何在教學(xué)實(shí)踐中嘗試新的、有效的教學(xué)方式，既讓學(xué)生獲得對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知，感受到中國(guó)古代文化的魅力，又能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到技能的提高、智力的發(fā)展和情感的升華，這是筆者在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中頗感困惑的問(wèn)題。受學(xué)生普遍喜歡流行歌曲的啟發(fā)，本文就“詠唱古詩(shī)詞”這一教學(xué)組織形式的操作要義、課程資源的開(kāi)發(fā)利用、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)反思做一些探索。

古典詩(shī)詞是我國(guó)古代文化藝術(shù)殿堂的瑰寶，無(wú)論是其深厚的文化背景、凝練的語(yǔ)言形式，還是委婉含蓄的表情達(dá)意、意味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界都是值得我們回味品評(píng)的。然而目前相當(dāng)多的中學(xué)生不喜歡古典詩(shī)詞。筆者曾在任教的初三年級(jí)某班做過(guò)調(diào)查，該班45人，其中喜愛(ài)古詩(shī)詞的僅有5人，占11%；另有5名學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞略感興趣；其余的學(xué)生則不喜歡古詩(shī)詞。究其原因除受自身認(rèn)知水平的限制和外部社會(huì)的影響外，可能還有以下幾點(diǎn)：①古詩(shī)詞距今久遠(yuǎn)，缺乏時(shí)代特征，格律嚴(yán)整，言語(yǔ)含蓄，文意難懂；②中學(xué)生生性好動(dòng)，又忙于數(shù)理化，缺乏閱讀古詩(shī)詞必備的一顆“沉靜的心”；③教師或止步于讀背默，或糾纏于典故，或?qū)Ｗ⒂谠?shī)歌思想，切割了詩(shī)詞的完整性，破壞了詩(shī)歌的美感，影響了學(xué)生的接受。

對(duì)古典詩(shī)詞拒之千里的初中生，對(duì)由古詩(shī)詞改編的歌曲卻又非常喜歡，這引發(fā)了筆者的思考，即如何在兩者間架設(shè)橋梁，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中做一些嘗試，力求以新的、有效的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，從而充分領(lǐng)略詩(shī)詞的精妙絕倫，在潛移默化中提高文化修養(yǎng)。

于是我嘗試采用詠唱古詩(shī)詞的方法，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和愛(ài)好。

一、從學(xué)生比較熟悉的古代詩(shī)詞歌曲著手

1、要求每個(gè)學(xué)生至少找出5首古典詩(shī)詞原創(chuàng)或改編的歌曲。學(xué)生找到了《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》（鄧麗君主唱）、《明月幾時(shí)有》（王菲主唱）等；又在影視作品中找到了《滾滾長(zhǎng)江東逝水》（《三國(guó)演義》主題曲）、《枉凝眉》（《紅樓夢(mèng)》主題曲）等；最后在音樂(lè)課本中找到了《滿江紅》、《送別》、《孔雀東南飛》等。

2、課代表匯總歌曲，安排各小組演唱，要求唱出詩(shī)歌的情感、意境。有些同學(xué)找來(lái)相關(guān)書(shū)籍并上網(wǎng)查找，力求準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、仔細(xì)揣摩詩(shī)詞意境；有些同學(xué)找來(lái)MTV或錄音帶，加深感性認(rèn)識(shí)，模仿他人的唱腔甚至融入自己的理解重新演繹；還有些同學(xué)干脆請(qǐng)出音樂(lè)老師，在音準(zhǔn)、音高、換氣等專(zhuān)業(yè)方面進(jìn)行輔導(dǎo)。

正式活動(dòng)時(shí)，要求演唱者提供原創(chuàng)詩(shī)詞文本和改編后的歌曲文字，并陳述對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。觀眾在結(jié)合原詩(shī)詞創(chuàng)作背景、意境、主旨的基礎(chǔ)上，著重就情感把握做出中肯的評(píng)價(jià)。有爭(zhēng)議的，留待課后查找資料再解決。

二、向?qū)W生適當(dāng)介紹古詩(shī)詞吟誦方法

學(xué)生找到的古典詩(shī)詞歌曲與古代詩(shī)詞的演唱和吟誦不同。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣，我向?qū)W生介紹了前人吟誦詩(shī)詞的通常方法。

古詩(shī)詞吟誦介于朗誦與吟唱之間，文人的所謂“吟詩(shī)”就是采用這種方法，現(xiàn)在幾乎很少有人能夠看到文人吟詩(shī)的原貌。我便邀請(qǐng)已經(jīng)退休的老教師來(lái)給學(xué)生做示范，并介紹吟誦的技巧及有關(guān)的基本知識(shí)。當(dāng)學(xué)生看到老先生在講臺(tái)上閉目晃腦、俯仰自得的神態(tài)時(shí)，干脆纏住老先生請(qǐng)求他指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)吟誦。

通過(guò)吟誦，學(xué)生不僅了解到古代文人是怎樣吟詩(shī)，而且對(duì)古詩(shī)詞的興趣倍增。

三、創(chuàng)設(shè)條件，盡可能地恢復(fù)古詩(shī)詞“原唱”

古典詩(shī)詞中有不少是根據(jù)某一曲調(diào)或詞牌，供歌女直接演唱而填寫(xiě)的歌詞，如果能讓學(xué)生了解到那些非常熟悉的詩(shī)詞在當(dāng)時(shí)演唱的原貌，將更引人入勝。

于是我找到了根據(jù)宋代留下來(lái)的工尺譜復(fù)原譜曲的唐宋時(shí)代詩(shī)詞演唱的磁帶，在課堂上播放給學(xué)生聽(tīng)。當(dāng)學(xué)生在委婉纏綿的樂(lè)曲聲中進(jìn)行古詩(shī)詞的鑒賞時(shí)，效果往往比文字的分條析縷好得多。通過(guò)這種原汁原味的文化氛圍的熏陶，學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平得到了很大的提高。

然后我再要求學(xué)生將現(xiàn)代影視歌曲中的古詩(shī)詞演唱與唐宋時(shí)代的演唱進(jìn)行比較，寫(xiě)出研究文章，把它作為研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)課題。

現(xiàn)代昆曲被稱(chēng)為最古老的劇種，最直接地表現(xiàn)了明清傳奇戲劇的原貌。我們?yōu)榱送卣箤W(xué)生視野，選擇了一些課本之外的著名曲目，如《牡丹亭·閨熟》、《桃花扇·哀江南》，我們找來(lái)了昆劇的CD片，將相關(guān)內(nèi)容摘錄出來(lái)后進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞，在悠揚(yáng)纏綿的古典樂(lè)曲聲和艷麗舒展的舞臺(tái)表演欣賞中，學(xué)生得到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)熏陶，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

四、由淺入深，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞進(jìn)入純文本的階段

精心挑選和印發(fā)了以唐詩(shī)宋詞為主體的古代詩(shī)詞講義，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。一般是將每節(jié)語(yǔ)文課的前十分鐘作為古詩(shī)詞鑒賞課，要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作，采用多種形式，如老師講解、學(xué)生介紹、討論和研究性學(xué)習(xí)等形式；同時(shí)，注重學(xué)生筆頭訓(xùn)練，采用各地中考古詩(shī)詞鑒賞題的形式，學(xué)生一方面鑒賞古詩(shī)詞，另一方面進(jìn)行中考的模擬訓(xùn)練，收到了較好的教學(xué)效果。

通過(guò)上述由淺入深、循序漸進(jìn)的方式，學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。慢慢的，學(xué)生不再那么討厭古詩(shī)詞，班級(jí)中還形成學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的小熱潮。

1、學(xué)生不再拒絕古典詩(shī)詞。通過(guò)唱的形式，在悠揚(yáng)旋律的伴奏下，學(xué)生沉浸于詩(shī)詞，古今相通，對(duì)詩(shī)人們寄情世外、漱滌萬(wàn)物、或醉或醒、或執(zhí)著或?yàn)⒚摗⒒虺劣艋蝻h逸的人生有了更深的理解。

2、古典詩(shī)詞唱出來(lái)的前提是背出原文，這樣詩(shī)詞背誦由原先的教師要求學(xué)生背變?yōu)閷W(xué)生自己要背。在一遍遍反復(fù)吟唱中，學(xué)生已將詩(shī)詞牢牢記在心中。

3、激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。以前的語(yǔ)文課堂程式化，沒(méi)有太多的吸引力，學(xué)生厭煩當(dāng)然在情理之中。如何讓學(xué)生重新熱愛(ài)語(yǔ)文，親近語(yǔ)文，這就要靠教師的引導(dǎo)和挖掘。將語(yǔ)文融入社會(huì)生活中，引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，讓學(xué)生走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，走進(jìn)作家的生活時(shí)代，和作家同呼吸，共命運(yùn)。如此，作家的情感就內(nèi)化成了自己的情感，學(xué)習(xí)的激情也被點(diǎn)燃了，這是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。

反思拓展：

1、沒(méi)有自主性的學(xué)習(xí)，就無(wú)法培養(yǎng)創(chuàng)造性。教師總認(rèn)為學(xué)生缺乏自主性，但通過(guò)這一教學(xué)嘗試，筆者發(fā)現(xiàn)只有真正放手讓學(xué)生去嘗試，當(dāng)其體會(huì)到“我嘗試，我能行”時(shí)，自主性才能真正地表現(xiàn)出來(lái)。而且當(dāng)自主性表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造性往往會(huì)讓我們大吃一驚。為了更好地表現(xiàn)詩(shī)歌的意境，真實(shí)地再現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇，學(xué)生特地用多媒體技術(shù)制作了幻燈片。例如，在制作《明月幾時(shí)有》時(shí)，他們也不是單純地選用王菲的MV，而是重新設(shè)計(jì)皓月當(dāng)空、清冷孤寂的環(huán)境氛圍。師生共同開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源，在開(kāi)發(fā)和利用資源過(guò)程中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的探究性和活動(dòng)中的合作性。由此我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：自主性的表達(dá)和培養(yǎng)需要教師精心設(shè)計(jì)的自主活動(dòng)，也只有在自主活動(dòng)中才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，沒(méi)有自主，就沒(méi)有創(chuàng)造。

2、團(tuán)隊(duì)精神在合作性學(xué)習(xí)中得到充分體現(xiàn)。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。在“古典詩(shī)詞唱起來(lái)”活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和對(duì)象變得多樣化。他們通過(guò)團(tuán)隊(duì)行動(dòng)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，拓展學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，彼此的學(xué)習(xí)資源得到共享，彼此的思維火花得到碰撞。借助互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)搜索或網(wǎng)上交流，在更大的空間內(nèi)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。在整個(gè)活動(dòng)中，表演者投入地唱一次，把對(duì)詩(shī)詞的理解淋漓盡致地通過(guò)歌聲傳達(dá)出來(lái)；而欣賞者在感受這種情感的同時(shí)，還結(jié)合詩(shī)詞本身客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià)，并提出建議。當(dāng)一名女同學(xué)在唱《虞美人 春花秋月何時(shí)了》時(shí)，下面?zhèn)鱽?lái)了一些竊竊私語(yǔ)。唱罷有學(xué)生質(zhì)疑：《虞美人》這首詞通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪詞人悲恨相續(xù)的心理活動(dòng)，其感情之深厚、強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)，而女同學(xué)演唱只有哀婉之情無(wú)悲憤之感，如果讓男生嘗試演唱也許會(huì)更好。這樣的質(zhì)疑，對(duì)錯(cuò)是其次，可貴的是學(xué)生對(duì)詩(shī)詞有了興趣，有了屬于自己的領(lǐng)悟。

3、探究性學(xué)習(xí)讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在古典詩(shī)詞唱起來(lái)活動(dòng)中，學(xué)生產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題。例如針對(duì)《蒹葭》改編成《在水一方》，學(xué)生提出疑問(wèn)：《蒹葭》的主題到底是什么。有人認(rèn)為作者在思念戀人，詩(shī)的主旨是寫(xiě)愛(ài)情；有人說(shuō)是詩(shī)人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居，不肯出來(lái)做官；也有人說(shuō)作者就是隱士，此詩(shī)乃明志之作。這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞就不僅僅停留于欣賞的層面，而是上升到探究的境界。又如，《楓橋夜泊》辭約義豐，傳達(dá)出厚重深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧?kù)o，更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想。而這種韻味在改編的《濤聲依舊》中就蕩然無(wú)存。學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)吟誦，自己就發(fā)現(xiàn)了文言文及白話文語(yǔ)言運(yùn)用上的異同。這已完全不再是教師命令下的學(xué)習(xí)，而是變成了探究性學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，本次活動(dòng)通過(guò)吟唱的方式讓學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞有了新的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了濃厚的興趣，但古典詩(shī)詞真正蘊(yùn)含的文學(xué)魅力絕不是只詠唱幾句就能品味出來(lái)的，還必須通過(guò)進(jìn)一步深入細(xì)致的探究才能有更多的領(lǐng)悟。

陸泉明，教師，現(xiàn)居江蘇蘇州。