李道俊
摘 要:本文以社會分層理論為研究視角,以Z縣回族的職業(yè)分層現(xiàn)狀為考察對象,關(guān)注散居回族在改革開放后的社會轉(zhuǎn)型期中的社會地位。通過調(diào)查研究的方式,在已有的相關(guān)研究基礎之上,對Z縣回族的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)、職業(yè)獲取途徑和影響職業(yè)分層的因素進行調(diào)查,初步分析和討論該地區(qū)回族社會分層的現(xiàn)狀和特點。
關(guān)鍵詞:社會轉(zhuǎn)型期;中部地區(qū)回族;職業(yè)分層
中圖分類號:C916 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)06-0100-05
自20世紀70年代我國推行改革開放以來,國家的各個方面均發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)濟方面,從以往的公有制經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N所有制經(jīng)濟,在以往計劃經(jīng)濟的基礎上增加了市場這個“看不見的手”,形成了社會主義市場經(jīng)濟體制;農(nóng)業(yè)發(fā)展方面,原有的人民公社制度轉(zhuǎn)變成為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制;與此同時,在政治方面,國家法治得到健全,知識分子的地位得以提升[1]。中部地區(qū)作為國家地理位置的中間地帶,起著“承東啟西”的重要作用,生活在這里的回族有著不同于西北地區(qū)以及寧夏回族自治區(qū)回族的生活環(huán)境,對國家的政策有著極大的適應性。
一、緒論
(一)研究背景
作為生活在我國中部地區(qū)的一名回族,多年的生活經(jīng)歷讓筆者對周圍的一切習以為常,對于筆者生活多年的這個社區(qū),其他群體通常會將我們歸于城市中的“污染者”(聚居在清真寺周圍的回族通常會經(jīng)營肉類屠宰,餐飲等行業(yè)),憑借著自身較低的文化背景和“家族產(chǎn)業(yè)”在城市的夾縫中生存。恰逢筆者畢業(yè)在即,面臨尋找工作這一契機,選擇對自己歸屬的這一群體進行職業(yè)分層的研究,試圖通過分析散居回族職業(yè)分層的現(xiàn)狀,驗證散居回族在改革開放的大洪流中社會資源占有的不均勻。本研究不僅可以幫助筆者更好地了解歸屬群體的社會地位,所得結(jié)論可以用于其他類似群體的研究,同時對當?shù)卣块T的相關(guān)工作也有一定的幫助。
(二)研究的目的和意義
1.研究目的
本研究以河南省Z縣為研究個案,旨在考察城市社會中散居回族職業(yè)分層的現(xiàn)狀及所呈現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)特點,進一步了解該群體獲取職業(yè)的途徑和影響因素;通過對其職業(yè)分層的研究,揭示該群體在社會轉(zhuǎn)型過程中的社會地位及資源的獲取情況。
2.研究意義
(1)現(xiàn)實意義
就目前散居少數(shù)民族的生存現(xiàn)狀來看,由于我國經(jīng)濟發(fā)展速度在各民族間的差距拉大,社會資源在各階層間的流動速度加快,再加上國家對少數(shù)民族的政策扶助等,使少數(shù)民族獲取社會資源的機會和能力發(fā)生了巨大的變化。研究中部地區(qū)回族的職業(yè)分層結(jié)構(gòu),可以了解該群體的社會地位;對于影響其職業(yè)分層的因素研究,可以幫助該群體了解自身,自覺地融入正常的社會生活,也可以幫助政府部門制定政策,加快少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展和生活條件的改善;研究該群體職業(yè)獲取的途徑,則從側(cè)面反映了其社會資源的占有與獲取情況。
(2)理論意義
在當代社會,職業(yè)地位已經(jīng)成為人們最重要的社會地位,并將人們社會地位的高低通過職業(yè)分成準確地表現(xiàn)出來[2]。對于社會分層的研究,國內(nèi)眾多的學者從不同的學科視角出發(fā),分別從城鄉(xiāng)二元社會分層現(xiàn)狀對其進行了較為細致的論述,并從傳統(tǒng)意義上的地位、聲望、權(quán)利三位一體的社會分層劃分模式和收入、職業(yè)、教育程度、權(quán)利因素來描繪當代的社會分層情況。
本文將從社會分層研究視角出發(fā),以“散居回族群體在日常生活中的職業(yè)分層現(xiàn)狀和職業(yè)獲取途徑”為出發(fā)點,側(cè)重經(jīng)濟和文化因素對散居回族職業(yè)分層現(xiàn)狀的影響,為推動Z縣的合理社會分層發(fā)展提出一點點看法,為豐富我國少數(shù)民族分層理論盡綿薄之力。
(三)文獻綜述——關(guān)于我國少數(shù)民族社會分層的研究現(xiàn)狀
從目前國內(nèi)相關(guān)研究來看,關(guān)于少數(shù)民族的社會分層研究呈現(xiàn)出以下研究特點:研究多民族聚居區(qū)的社會分層現(xiàn)狀,如《甘肅民族社會分層現(xiàn)狀分析》《甘肅民族社會流動狀況》《西藏社會分層研究》等;研究某一少數(shù)民族聚居區(qū)內(nèi)典型少數(shù)民族分層狀況,如《探析新時期涼山彝族社會分層狀況及特點》;關(guān)于某少數(shù)民族的傳統(tǒng)社會分層研究,如《侗族傳統(tǒng)社會分層的特殊結(jié)構(gòu)及其成因》。
從研究內(nèi)容上看,目前國內(nèi)的相關(guān)研究主要集中在以下幾個方面:社會分層標準的變遷,如在涼山彝族的研究中,主要探討了原來以血緣等級為基礎的分層標準隨著經(jīng)濟、政治等原因發(fā)生弱化,關(guān)于佤族的社會分層研究則考察其在改革開放后以韋伯的多元分層模式為依托,形成了四個典型的階層類型;研究某民族社會分層在不同時期的情況,如侗族和涼山彝族的社會分層研究分別只論述其在改革開放前和新時期的社會分層情況;涉及民族社會分層的特點的相關(guān)研究,主要從民族自身的民族觀念、經(jīng)濟發(fā)展狀況、職業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和教育程度等方面總結(jié)現(xiàn)狀;也有涉及少數(shù)民族流動現(xiàn)狀的研究。
二、研究設計
(一)基本概念的界定
1.社會轉(zhuǎn)型期
目前關(guān)于社會轉(zhuǎn)型期的概念界定主要有兩種:一種認為社會轉(zhuǎn)型期是從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始的;另外一種觀點則認為社會轉(zhuǎn)型期的起始點是1978的改革開放[3]。嚴振書、寧向陽對社會轉(zhuǎn)型期的起始時間進行研究,指出社會轉(zhuǎn)型期是指社會從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代性進行轉(zhuǎn)變的過渡階段[4]。并提出社會轉(zhuǎn)型期以改革開放為起點的依據(jù)為:之前傳統(tǒng)因素占主導地位的狀況未改變[4]。筆者在此使用的社會轉(zhuǎn)型期這一概念正是借鑒了以上兩位學者的觀點。
2.中部地區(qū)回族
本文中所使用的中部地區(qū)回族這一概念,主要是指散居地區(qū)的回族,它區(qū)別于寧夏回族自治區(qū)和西北少數(shù)民族地區(qū)的回族。這一群體作為少數(shù)人群長期生活在漢族等其他民族的周圍,已在較大程度上融入了社會生活。
3.職業(yè)分層
職業(yè)分層作為社會分層的基礎[2],既可以作為社會分層的一個劃分標準,又在某種程度上作為獨立的社會分層概念。它主要通過職業(yè)地位反映一個人的社會地位,并輔助于職業(yè)地位測量、職業(yè)聲望和社會經(jīng)濟地位量表等方法。目前,職業(yè)分層已經(jīng)越來越普遍地被用于測量一個人的社會地位。
(二)研究方式與方法
1.研究方法
本文主要運用調(diào)查研究和實地研究的研究方法,采用抽樣調(diào)查的研究類型。對于資料的收集則使用問卷調(diào)查法,主要采用自填式問卷的方法,在整個問卷的填答過程中均有調(diào)查人員在場,保證了問卷的回收率;考慮到調(diào)查對象中存在著大量的文化程度不高的人群,再加上小城鎮(zhèn)居民對問卷的接受程度不高等原因,對少量由于年齡和文化程度原因不方便填寫問卷的調(diào)查者使用當面訪問法的形式,以保證問卷的質(zhì)量。同時,還從該社區(qū)和行政村中隨機抽取10人進行訪談,以更加深入地了解職業(yè)分層的結(jié)構(gòu)及特點。
此外,本項研究以描述性和解釋性研究為主,同時涉及少量探索性研究;以定量研究為主,以定性研究來幫助解釋相關(guān)現(xiàn)象。
2.調(diào)查對象的確定
由于本研究著重調(diào)查中部地區(qū)散居回族的職業(yè)分層,因此,研究對象的年齡區(qū)間應為16至60歲適齡勞動人口;同時,本研究著眼于社會轉(zhuǎn)型期的時代背景下,某一群體的職業(yè)結(jié)構(gòu)狀況,在這兩項前提條件的約束下,本研究的研究對象也就定格在1962年至1996年之間出生的人群,即研究對象的年齡區(qū)間為16歲至50歲Z縣回族中就業(yè)人員。
3.樣本的確定和抽樣方法的選擇
本調(diào)查總體為Z縣城關(guān)鎮(zhèn)的回族,樣本框為Z縣縣城共計3 000名回族群眾,從中抽取100名回族群眾組成調(diào)查樣本,本次研究將選擇多階段抽樣的方法,在城關(guān)鎮(zhèn)下屬的三個街道(涅陽、雪楓、玉都街道)中抽取涅陽街道辦事處,并從該辦事處的15個社區(qū)居委會、5個行政村中選擇中山街社區(qū)居委會和北關(guān)村,分別從中抽取60人和40人,最終組成100個調(diào)查樣本。
4.樣本的回收、檢驗和評估
本調(diào)查實際發(fā)放問卷100份,回收問卷96份,其中有效問卷96份,問卷的有效回收率達到96%。對樣本的初步評估如下。
(1)樣本的性別構(gòu)成
本次調(diào)查共涉及男性52人,占總數(shù)的54.2%,女性44人,占總數(shù)的45.8%。男女比例相對平均。
(2)樣本的職業(yè)類型構(gòu)成
本次調(diào)查樣本的職業(yè)類型百分比構(gòu)成如下:國家與社會管理者占4.2%;經(jīng)理人員占1%;私營企業(yè)主占2.1%;專業(yè)技術(shù)人員占19.8%;辦事人員占11.5%;個體工商戶占26%;商業(yè)服務業(yè)人員占26%;產(chǎn)業(yè)人員占9.4%。
(3)被調(diào)查者月收入情況
本次調(diào)查被調(diào)查者的月收入百分比構(gòu)成如下:800元以內(nèi)占1%;800-1 200元占7.3%;1 200-2 000元占45.8%;2 000-3 000元占32.3%;3000元以上占13.5%。
本次調(diào)查所回收的所有問卷均經(jīng)過筆者的認真檢查與核對,逐一地輸入SPSS軟件進行分析,并結(jié)合excel工作表進行圖表的建構(gòu)。分析與評估主要包括單變量的統(tǒng)計分析(頻數(shù)分析與百分比分析)和雙變量的交互統(tǒng)計分析。
三、分析與討論
(一)Z縣回族職業(yè)分層的基本現(xiàn)狀
1.職業(yè)階層情況
在中國社會科學院的“當代中國社會階層結(jié)構(gòu)課題組”所做的《當代中國社會階層研究報告》中,研究者們將中國社會劃分為十大階層:國家與社會管理者、經(jīng)理人員、私營企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個體工商戶、商業(yè)服務業(yè)人員、產(chǎn)業(yè)人員、農(nóng)業(yè)勞動者和城市無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者[5]。筆者根據(jù)以上劃分,通過調(diào)查與統(tǒng)計分析:在Z縣回族的職業(yè)構(gòu)成中,所占比例較大的職業(yè)類型為專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個體工商戶和商業(yè)服務業(yè)人員,以上四項職業(yè)類型分別占據(jù)19.8%、11.5%、26%和26%。由此可以得出:超過一半的被調(diào)查者目前從事著商業(yè)或與其相關(guān)的服務業(yè)活動。
2.產(chǎn)業(yè)情況
經(jīng)過SPSS數(shù)據(jù)分析,我們得到關(guān)于樣本的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成百分比如下:第二產(chǎn)業(yè)占14.6%;第三產(chǎn)業(yè)占85.4%;從以上數(shù)據(jù)中,我們不難發(fā)現(xiàn),縱然在樣本中存在著大量的農(nóng)業(yè)戶口(占據(jù)樣本總數(shù)的39.6%),但是從就業(yè)者的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成表中,我們沒有看到作為農(nóng)業(yè)的第一產(chǎn)業(yè)的成分,這充分說明隨著城市化的步伐加快,在城市中存在著具有農(nóng)業(yè)身份的城市人。其次,從構(gòu)成第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)者占到85.4%的比例來看,城市中的回族大多數(shù)從事著服務性行業(yè)。
3.工作的強度與工作環(huán)境
在此,筆者將工作的強度分為:工作的勞動強度與工作的時間強度。被調(diào)查者從工作的勞動強度來看,腦力勞動者占25%;體力勞動者占31.2%;兩者兼有占43.8%。而從工作的時間強度來看,工作4-8小時占40.6%;工作8小時以上占37.5%;視工作需要而定占21.9%。
從勞動強度和勞動時間可以看出:目前,城市中的回族由于工作的限制,在勞動強度上表現(xiàn)出體力勞動和腦力勞動同時存在的局面,而兩者沒有呈現(xiàn)出較大的強度區(qū)分;再者,就勞動時間而言,40.6%的被調(diào)查者工作時間在4-8小時,在國家規(guī)定的8小時工作時間的范圍內(nèi),另外還有21.9%的勞動者工作時間根據(jù)工作的具體需要而定,表明其工作在時間上有一定的隨意性。
此外,被調(diào)查者的工作環(huán)境情況如下:室內(nèi)工作者占59.4%;室外工作者占13.5%;兩者兼有占27.1%。被調(diào)查者的工作環(huán)境情況,則從側(cè)面反映出大部分的回族就業(yè)者的工作在室內(nèi),也就避免了室外的奔波與勞累。
4.職業(yè)報酬獲得情況
關(guān)于職業(yè)報酬的獲得情況,筆者主要通過調(diào)查樣本的月收入來說明就業(yè)者因為職業(yè)分層而產(chǎn)生的經(jīng)濟地位情況。
根據(jù)樣本的月收入情況分析的調(diào)查結(jié)果清楚地向我們呈現(xiàn)出在所調(diào)查的樣本中,由于職業(yè)(或其他收入)狀況所造成的就業(yè)者月收入情況:有45.8%的被調(diào)查者每月收入達到1 200元-2 000元,32.3%的被調(diào)查者月收入在2 000元-3 000元。若從收入情況看居民的生活狀況,則可以說目前城市中回族的經(jīng)濟生活尚好。
5.除正式職業(yè)外的收入分析
在筆者進行調(diào)查的過程中,發(fā)現(xiàn)了調(diào)查樣本中不乏少數(shù)人(41.7%的調(diào)查者存在來自正式工作外的其他收入)存在著雙重收入的情況,即收入的一部分來自于上述調(diào)查的職業(yè)所得,另一部分則來自于其他的活動。經(jīng)調(diào)查分析,除工資外的收入所得主要包括以下幾個方面:房屋出租所得(占調(diào)查總數(shù)的37.5%),為他人辦事回扣所得(占調(diào)查總數(shù)的12.5%),農(nóng)業(yè)勞動所得(占調(diào)查總數(shù)的7.5%),從事商業(yè)活動所得(占調(diào)查總數(shù)的12.5%),依靠技術(shù)勞動所得(占調(diào)查總數(shù)的5.2%)。作為城市中的一員,市民租賃自己的房屋雖不能作為一種職業(yè),但是卻可以在無形中增加自己的月收入;再加上商業(yè)活動的靈活性與隨意性,也被不少的市民選擇作為自身的第二職業(yè)。
(二)Z縣回族職業(yè)分層的影響因素及其職業(yè)獲取途徑
1.影響Z縣回族職業(yè)分層的因素
在當代社會,影響職業(yè)的因素有很多,客觀方面來說:社會生產(chǎn)狀況、市場結(jié)構(gòu)和社會勞動分工都會影響到職業(yè)結(jié)構(gòu);主觀方面來看:一個人的年齡、性別、種族也影響到職業(yè)結(jié)構(gòu)[6]。就筆者所了解到的Z縣情況來看,筆者在原有的影響因素上加入了文化程度、個人能力、家庭經(jīng)濟基礎、父母職業(yè)和關(guān)系網(wǎng)絡五個變量,全面地考察影響到Z縣回族職業(yè)分層的多種因素。
調(diào)查結(jié)果可以清楚地看到影響Z縣回族職業(yè)選擇的主要因素。影響職業(yè)選擇各因素的百分比構(gòu)成如下:年齡24%,性別25%,民族20.8%,文化程度80.2%,個人能力45.8%,家庭經(jīng)濟基礎22.9%,父母的職業(yè)28.1%,關(guān)系網(wǎng)絡50%,其他3.1%。
通過對影響職業(yè)選擇的因素進行頻數(shù)百分比分析,在筆者列出的九個影響因素中,文化程度居于首要地位,文化程度直接影響到個人職業(yè)選擇的范圍和類型;除此之外,關(guān)系網(wǎng)絡和個人能力也是影響個人職業(yè)選擇的重要因素,這兩個因素分別從客觀和主觀兩個方面制約到個人的職業(yè)選擇;而家庭經(jīng)濟基礎、民族、性別和年齡四個因素并未對職業(yè)選擇產(chǎn)生較為突出的影響。
2.職業(yè)選擇時的人為影響情況
經(jīng)過統(tǒng)計調(diào)查分析,筆者注意到83.3%的被調(diào)查者在職業(yè)選擇時受到了他人意愿的影響,筆者將影響職業(yè)選擇的人群分為:父母、伴侶、親戚、朋友和其他五類。
調(diào)查結(jié)果向我們清楚地展現(xiàn)出五類對他人職業(yè)選擇產(chǎn)生影響的人群。其中,父母和親戚對個人的意見較易被求職者采納,64.6%的人在選擇職業(yè)時會聽取父母和親戚的意見,14.6%的人則會聽取伴侶的意見,不管是父母,伴侶還是親戚都是作為求職者所屬的初級群體,因此,可以說,初級群體在個人求職過程中將發(fā)揮著引導的作用。
3.影響個人職業(yè)選擇因素的主觀評價
上面已經(jīng)講到影響個人職業(yè)選擇的客觀和主觀因素,并通過調(diào)查檢驗各影響因素在實際選擇中的影響程度。除此之外,本研究所證實的影響因素排名卻與邱澤奇學者在書中探討的有所出入,是否是當下職業(yè)選擇的影響因素發(fā)生變化,抑或是人們主觀評價與實際影響之間有所沖突?筆者對此進行了探討。
各因素對職業(yè)選擇重要性的主觀評價百分比構(gòu)成如下:年齡46.9%,性別30.2%,民族23.9%,文化程度86.5%,個人能力87.5%,家庭經(jīng)濟基礎70.8%,父母的職業(yè)47.9%,關(guān)系網(wǎng)絡87.5%。
從中我們可以看出,在人們的主觀評價中,性別和民族因素對職業(yè)選擇仍具有不明顯的影響,這與之前的分析結(jié)果相一致;父母職業(yè)、年齡和家庭經(jīng)濟基礎三個因素在實際的職業(yè)選擇中并不具有絕對性影響,但是在人們的主觀評價中,這三個因素會起到比較重要的作用,這說明人們在求職中會主觀性地傾向于依賴于父母和家庭經(jīng)濟狀況,同時也會因為年齡問題而產(chǎn)生一定的主觀回避,而這種主觀性的意識則與事實并不完全一致;此外,在實際的影響因素中,關(guān)系網(wǎng)絡、個人能力和文化程度具有較為明顯的影響,而人們主觀意識中對三者的評價也與事實相符。
4.職業(yè)的代際流動情況
一些研究表明職業(yè)存在明顯的代際流動性,受到社會變遷和社會結(jié)構(gòu)的影響,子女會理性地選擇從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè),或者選擇不從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)。那么在Z縣的回族中是否也存在這種現(xiàn)象?經(jīng)統(tǒng)計分析,在調(diào)查者中,有39.6%的人選擇從事與父母的職業(yè)相同或者相近,同時也存在60.4%的人不愿意從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)。為何同一群體在職業(yè)的代際繼承性上存在如此大的差距,何種因素又導致了該現(xiàn)象的出現(xiàn)?筆者進一步給出了答案。選擇與父母職業(yè)相同或相近的原因分析百分比構(gòu)成如下:“父母最大限度地幫助自己”占23.7%;“自己較為熟悉該類工作”占39.5%;“現(xiàn)有關(guān)系網(wǎng)比較強”占18.4%;“工作環(huán)境好”占13.2%;“工資收入高”占5.3%。
在以上五個影響因素中,本人對父母職業(yè)的熟悉程度是其選擇與父母職業(yè)相近的主要原因;同時,父母對自己的幫助,現(xiàn)有穩(wěn)固的關(guān)系網(wǎng)和父母較好的工作環(huán)境也是吸引個人從事父輩職業(yè)的原因。
同時,超過一半的人群(占有調(diào)查總體60.4%的樣本)會選擇不從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)。對該群體來說,又有哪些因素影響其做出該項決定,而放棄現(xiàn)有父母積累的關(guān)系網(wǎng)呢?不選擇與父母職業(yè)相同或相近的原因分析百分比構(gòu)成如下:“對該工作不感興趣”占14.6%;“經(jīng)濟收入不高”占19.8%;“工作環(huán)境差”占15.6%;“勞動強度大”占3.1%;“并非職業(yè)趨勢所向”占7.3%。經(jīng)上述數(shù)據(jù)的分析,我們看到經(jīng)濟收入不高、工作環(huán)境差和個人興趣成為影響個人放棄與父母相近職業(yè)的三個主要因素。
四、結(jié)論
經(jīng)過以上的分析討論,通過對Z縣回族的職業(yè)分層基本現(xiàn)狀,職業(yè)選擇時的途徑探究以及影響職業(yè)分層的因素辨析,可以得出以下幾點結(jié)論。
(一)當前Z縣回族職業(yè)分層的現(xiàn)狀與特點
1.職業(yè)分層結(jié)構(gòu)
按照陸學藝在《當代中國社會階層研究報告》中所劃分的十大階層來看,在調(diào)查的樣本中沒有涉及農(nóng)業(yè)勞動者和城市無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)者,縱然有7.5%的人會從農(nóng)業(yè)活動中獲取利潤,同時也有39.6%的調(diào)查者從戶籍類型上看屬于農(nóng)民范疇,但是在職業(yè)調(diào)查中卻沒有標明自己的農(nóng)民身份,這與長期生活在城市中有關(guān)(將自身歸于城市人)。如果將十大階層按照等級進行劃分,Z縣回族職業(yè)分層呈現(xiàn)出“橄欖球”的等級結(jié)構(gòu),從事個體工商業(yè)和商業(yè)服務業(yè)人員占據(jù)大量比重。
2.重商主義傳統(tǒng)的延續(xù)
關(guān)于回族的各種典籍中都有涉及回族喜愛經(jīng)商的記載“在回族經(jīng)濟生活中最為突出的莫過于商業(yè)活動,有相當數(shù)量的回族投身于商業(yè)活動,并以善經(jīng)商營利而著稱于世”[7]。在上述分析中我們已經(jīng)得出占樣本總體52%的人在從事與商業(yè)有關(guān)的活動,這種職業(yè)群體的大量存在一方面是傳統(tǒng)重商主義模式的延續(xù),另一方面也表明該模式延續(xù)的時代背景:改革開放以來,我國社會主義市場經(jīng)濟體制的形成,多種所有制經(jīng)濟成分的存在和市場調(diào)節(jié)機制的形成,都為商業(yè)的繁榮提供了支持。社會大背景的支撐和傳統(tǒng)重商主義盛行的雙重機制的制約下,該群體的商業(yè)活動也就興旺起來。
3.雙重收入現(xiàn)象的存在
商業(yè)活動的靈活性和自由性,使從業(yè)者的工作時間得到縮短,擁有自由掌控的時間越來越多,也就為從業(yè)者在工作之余從事其他牟利活動提供便利,在本次調(diào)查中,筆者經(jīng)過調(diào)查已證實了這種假設,41.7%的被調(diào)查者表明自己擁有著除正式職業(yè)外的其他收入,如:租賃房屋,為他人辦事,進行農(nóng)業(yè)勞動,從事商業(yè)活動和依賴技術(shù)勞動。被調(diào)查者會承認存在上述收入,但不愿意將其歸為自己的職業(yè),一方面是因為上述職業(yè)通常不被人們列入正式職業(yè)的范疇,另一方面是與被調(diào)查者承認的正式職業(yè)相比,這些職業(yè)的職業(yè)聲望不高。
雙重收入情況的存在,從某種程度上可以說是雙重職業(yè)身份的存在,這種現(xiàn)象的存在是市場經(jīng)濟的結(jié)果。
4.經(jīng)濟利益的主導地位
在美國社會學家和社會統(tǒng)計學家鄧肯的社會經(jīng)濟地位量表中,其測量的主要內(nèi)容是人們的收入地位、教育地位和職業(yè)地位[2]。而收入的高低則通過職業(yè)反映出來,同時,在現(xiàn)代社會,職業(yè)地位已經(jīng)成為人們最重要的社會地位[2]。在人們的職業(yè)選擇中,經(jīng)濟利益始終作為主要因素對人們的職業(yè)選擇進行誘導,即人們進行職業(yè)選擇是為了提高自身的經(jīng)濟地位,改善自身的生活條件,因此,收入較高的職業(yè)通常成為人們選擇職業(yè)的首要選擇。在本次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)大部分人選擇從事商業(yè)活動,一部分原因是自身的文化程度限制其進入其他領域,另一部分原因則是商業(yè)活動的高回報。而且,2.1%的調(diào)查者會因為父母職業(yè)的收入較高,而選擇從事與父母相同的職業(yè);也有19.8%的被調(diào)查者因為經(jīng)濟收入不高而放棄與父母相同的職業(yè)??梢哉f,在職業(yè)選擇的過程中,經(jīng)濟利益占據(jù)著主要的地位。
5.初級群體的參考價值
在一個人的職業(yè)選擇中,有主觀方面的影響因素,也有客觀的影響因素,同時也有影響職業(yè)選擇的人為因素(主要是影響他人職業(yè)選擇的群體)。其中,父母、伴侶、親戚和朋友四類人群對個人的職業(yè)選擇均有不同程度的影響,其中,父母、伴侶和朋友三類人意見的影響程度竟高達79.2%,從成員的親屬程度看,該三類人群均屬于初級群體的范疇,這也表明初級群體成員的意見在個人職業(yè)選擇的過程中具有重要的參考價值。
6.重視文化教育與疏離文化教育的矛盾
被調(diào)查者教育程度百分比構(gòu)成如下:小學占21.9%,初中占38.5%,高中占16.7%,中專、技校占5.2%,大專占9.4%,本科以上占8.3%。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,高達60.4%的被調(diào)查者的文化程度在初中以下水平,而77.1%的被調(diào)查者文化程度在高中以下,這也表明該群體的教育程度普遍不高。但同時,對影響職業(yè)選擇因素重要性的主觀評價中,86.5%的被調(diào)查者認為文化程度在職業(yè)的選擇過程中具有重要的影響性。較高的影響因素與實際較低的文化程度的背離,呈現(xiàn)出一種矛盾的選擇性。而這種矛盾也對該群體職業(yè)結(jié)構(gòu)的形成發(fā)揮著重要的作用。
(二)對于Z縣回族職業(yè)分層的一些感悟
第一,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。從當前回族的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)來看,第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)者占據(jù)著較大的比例,當前國內(nèi)也在極力推行第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對于回族來說,其傳統(tǒng)的重商主義在該群體中發(fā)揮著重要的作用,因此在回族中推行第三產(chǎn)業(yè)是有著先天優(yōu)勢的。同時,在短期內(nèi)改善群體的職業(yè)結(jié)構(gòu)具有較大的難度,在原有基礎上進行結(jié)構(gòu)優(yōu)化卻有著現(xiàn)實意義與可能性。此外,在該群體內(nèi)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)也可以在短期內(nèi)提升其社會經(jīng)濟地位,對其教育程度的限制性也比較低。
第二,注重文化教育,致力于提升群體的教育水平。經(jīng)過多次的分析與探討,不可否認文化教育在個人職業(yè)選擇中不可替代的重要性。美國經(jīng)濟學家的文憑理論(篩選假設理論)把教育作為職業(yè)選擇過程中的一種篩選機制,該理論認為,在雇主選擇職員的過程中,其初次接觸到市場上的勞動力時,并不了解求職者的能力,也無法在短期內(nèi)對其能力進行了解,唯一的途徑就是以文憑作為參考,即該理論把教育看作選擇雇員的重要信息,研究雇主在勞動力市場上挑選工人的原則。李強學者在研究中也指出現(xiàn)代社會把教育作為篩選社會分層的最主要機制,同時這種機制最早起源于中國古代的科舉制度[2]。
第三,未來該群體的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)會有所改善。這種改善不僅是指職業(yè)結(jié)構(gòu)上的優(yōu)化,也包括教育程度的提升。通過對代際職業(yè)的繼承意愿分析,我們已經(jīng)知道60.4%的人由于各種原因而不愿意從事與父母相同或相近的職業(yè)。同時通過分析影響職業(yè)選擇各因素的重要性,我們必須承認教育程度在職業(yè)選擇中具有極其重要的作用,該群體已經(jīng)意識到教育對其生活現(xiàn)狀改善的必要性。據(jù)此,我們可以推測,未來該群體的職業(yè)結(jié)構(gòu)會得到優(yōu)化,該群體的整體文化程度也會得到提升。
第四,對其社會地位的若干思考。對Z縣回族的職業(yè)分層所進行的研究表明,該縣大部分的回族所從事的職業(yè)與商業(yè)活動相關(guān),且大部分被調(diào)查者的社會地位不高,結(jié)合職業(yè)聲望調(diào)查[8]表,我們不難發(fā)現(xiàn),從現(xiàn)有的調(diào)查中,該縣回族群體的職業(yè)聲望普遍不高(被調(diào)查者中職業(yè)聲望排名較前的為電視節(jié)目主持人排第23位)。而當下社會權(quán)利的獲得主要通過個人所從事的職業(yè),對于該群體,其職業(yè)現(xiàn)狀決定了在社會資源獲取方面并不處于優(yōu)勢地位。因此,改善該群體的受教育狀況,擴寬其職業(yè)向上流動的途徑,可以有效地促進其社會資源的獲取,改變其社會地位不高的現(xiàn)狀。
(三)本研究的局限與不足
由于筆者自身的能力有限,本文主要著眼于研究Z縣回族群體職業(yè)分層的結(jié)構(gòu)、職業(yè)分層的特點,以及影響該群體職業(yè)分層的因素分析,所進行的各種探討也比較淺顯。此外,由于時間和調(diào)查條件的限制,關(guān)于Z縣回族職業(yè)選擇的途徑分析僅限于主客觀因素,而沒有深入地研究各因素的具體影響程度。筆者的初衷是將描述性研究和解釋性研究相結(jié)合,并加之以適當?shù)奶剿餍匝芯?,而最終的研究報告中則主要圍繞著描述性研究,并輔之以解釋性研究,在探索性研究部分則涉及甚少,這也將成為筆者今后學習與努力的方向。
(四)研究中發(fā)現(xiàn)的問題及今后的研究方向
在本次研究中,從初期的探索階段到最終的整理資料階段,筆者均有一些感悟,首先,在進入社區(qū)時,筆者發(fā)現(xiàn)本以為可以從社區(qū)管理部門獲得比較全的居民信息,而在具體的調(diào)查中,筆者甚至沒有獲得一份比較翔實的住戶名單信息,筆者需要住戶登記居民信息,進而制定樣本框;其次,在資料的收集階段,筆者發(fā)現(xiàn)雖然調(diào)查的群體是城市居民,但是在這樣的小城鎮(zhèn)中,對于社會調(diào)查還是比較難以接受,筆者為了順利地進行調(diào)查,在社區(qū)中找到了較有權(quán)威的老人陪同在整個調(diào)查過程,將調(diào)查活動一一地介紹給被調(diào)查者。由此看來,關(guān)于城市居民的敏感性和城市社區(qū)管理的相關(guān)研究可能會成為今后筆者傾向調(diào)查的內(nèi)容。
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