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        淺談中國美術教育的發(fā)展歷程

        2016-05-14 06:38:45郝月
        文藝生活·下旬刊 2016年7期
        關鍵詞:展望美術教育發(fā)展

        郝月

        摘 要:美術教育的發(fā)展有著很長的歷史,從古代早期的原始“藝術教育”到北宋的第一個皇家美術學院,教育一直在前進,即使在殘酷的戰(zhàn)爭條件下,黨和國家領導人也堅持對美術教育的發(fā)展,經(jīng)過一直以來的努力,美術教育事業(yè)有了全新的面貌,培養(yǎng)了一代又一代杰出的藝術家。

        關鍵詞:美術教育;發(fā)展;展望

        中圖分類號:J50-4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)21-0229-01

        一、古代美術教育

        古往今來,人類一刻也未曾放棄對“美”的追求。早期的人類就已制作了陶器、青銅器、玉器等,這些偉大的文化遺產(chǎn)推動著社會文明的發(fā)展。在我們的祖先的不斷地探索與努力中,逐漸培養(yǎng)了造型技能,從而萌發(fā)了審美觀念。

        我國古代時期的美術教育在學校中未能占有一席之地。大多的畫家和美術愛好者都是通過臨摹,或者拜師學藝的方式進行學習。中國歷史上設立的第一個皇家美術學院就是北宋時期的畫學,這在美術教育史上影響頗深。

        二、中國美術教育的發(fā)展

        鴉片戰(zhàn)爭以后,中國步入了半殖民地半封建社會,此時也涌現(xiàn)了不少的有志之士。1867年閩浙總督左中堂創(chuàng)辦了福州船政學堂,此時學校的課程中已開設了“畫法”科目。這是中國新式學堂中最早開設的“繪畫課”。隨后,相繼也有學校出現(xiàn)了“繪畫課”。那時的繪畫課與我們現(xiàn)在的美術課是不一樣的。他們開設美術課程只是為了學習幾何繪圖,透視學,從而造零件、造船。1906年兩江優(yōu)級師范學堂添設了圖畫手工科,這時我國近代最早的美術科系。圖畫包括中西繪畫及幾何、投影等用器畫;手工包括紙細工、粘土細工、石膏、竹、木等工藝美術,并且聘請了日本教師授課。當時為國家培養(yǎng)了一代著名的美術教育家。

        中國民國建立后,教育得到了進一步的發(fā)展。當時成立了中央教育部,第一人教育總長蔡元培主持召開了中華民國中央臨時教育會議,確定了民國教育的基本框架。后來又逐漸形成了新的學制系統(tǒng),學制對當時的教育發(fā)展開辟了道路,在中國學制史上具有里程碑意義。

        1919年,在五四新文化運動的推動下,教育進行了較多的改革。美國教育家杜威在全國多個省舉行了關于實用主義的哲學與教育主張的70余次演講。中國教育界掀起了西方教育的熱潮,政府借鑒了西方發(fā)達國家美術教育中的成功經(jīng)驗,把西方美術中的透視學、解剖學、色彩學,以及色彩,光影等畫法,以及設計、工藝制作中一些新的理念引進到了中小學美術教育中。

        抗戰(zhàn)八年,中國人民遭受了巨大的磨難,再加上后來的反共內(nèi)戰(zhàn),這使教育事業(yè)陷入危機。雖然1948年的美術課程標準修改將“圖畫”改為“美術”,但是事實上,基本還是與1923年定制的中小學圖畫課程綱要相同??箲?zhàn)期間,在中國工產(chǎn)黨和毛主席的帶領下,制訂了抗日的教育方針政策,指導了當時的教育發(fā)展的方向和道路。著名的魯藝(魯迅藝術學院)就是在中國共產(chǎn)黨的領導下成立的,培養(yǎng)革命藝術干部的學校。

        1949年新中國成立了,中國人民從此站起來了,在當時的第一次全國教育會議上,特別提出要借鑒蘇聯(lián)教育建設的先進經(jīng)驗。1956年教育部頒發(fā)的《初級中學圖畫教育大綱(草案)》和《小學圖畫教育大綱(草案)》是新中國成立以來第一套完整的中小學圖畫教學大綱。

        1966年,中國爆發(fā)的“無產(chǎn)階級文化大革命”在教育上造成了嚴重破壞,對我們的美術教育的發(fā)展產(chǎn)生了強大的阻礙。直到1978的十一屆三中全會,才使藝術教育有了轉機。

        20世紀70年代末以來,改革開放使社會發(fā)生了翻天覆的變化。1981年,人民美術出版社出版了第一套美術統(tǒng)編教材,并在全國范圍內(nèi)使用。隨著國家的不斷發(fā)展,人民生活水平的提高,父母對于孩子的興趣培養(yǎng)更加重視了,美術的地位也隨之增高。各種各樣的美術興趣班如雨后春筍般涌起。雖然藝術教育在城市里受到重視,但是在偏遠山區(qū),學校的美術教育還是跟不上的,藝術師資嚴重缺乏。

        三、中國美術教育的展望

        后漢王延壽說:“圖畫天地.品類群生……惡以誡世,善以示后。”宋代皇帝竟然親自主考宮廷畫家.足見其重視之深。近代美術教育家蔡元培先生更是看到了美術教育作為塑造完美人格的積極意義,提出了著名的“美育代宗教”之論斷。可見美術教育的重要性,美術教育的發(fā)展對社會文化的發(fā)展有著決定性的作用。

        未來的美術教育中,我國應確立對外開放、保持中國文化特點以及可持續(xù)發(fā)展的美術教育觀念。不斷提高美術教育的質(zhì)量,保證偏遠山區(qū)的學生也有接受美術教育的機會,對于美術教育的發(fā)展還是要從老師培養(yǎng)起,優(yōu)秀的師資對教育起到了舉足輕重的作用。在歐洲許多國家,美術館成為很好的美術教育機構,開設個各種各樣的教育活動。如果能很好的利用美術館、博物館的有利條件開展美術教育活動,這對美術教育的發(fā)展會有很大益處。

        參考文獻:

        [1]徐建融.美術教育展望[M].上海:華東師范大學出版社,2001.

        [2]俞可.在想象中潛行[J].藝術當代,2007(01).

        [3]約翰尼斯·伊頓(瑞士),朱國勤(譯).設計與形態(tài)[M].上海:上海人民美術出版社,1992.

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