梅方

【摘 要】綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門主要由學(xué)校自主開發(fā)的新興課程。隨著新一輪課程改革的深入，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，逐步成為課程改革的亮點(diǎn)和突破口。本文論述了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵與特性，從立足學(xué)生體驗(yàn)的視角，提出了開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的建議。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生體驗(yàn)；課程開發(fā)；綜合實(shí)踐活動(dòng)

自教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》以來，中小學(xué)校均設(shè)置了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為必修課程，內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)技術(shù)教育。隨著新一輪課程改革的深入，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，逐步成為課程改革的亮點(diǎn)和突破口。由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是從學(xué)生的實(shí)踐作為課程的出發(fā)點(diǎn)，那么，立足學(xué)生體驗(yàn)，開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程就具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵與特性

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵有著具體的規(guī)定：綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，緊密貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，由學(xué)生自己實(shí)踐和探索，體現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的一門實(shí)踐性課程。由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在新綱要的基礎(chǔ)上設(shè)置的一門新課程，所以它具有自身獨(dú)特的特性和價(jià)值。通常來說，本綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有以下特性：

1. 綜合性

按照課程內(nèi)容的組織方式來劃分，課程通?？梢苑譃榉挚普n程和綜合課程。分科課程強(qiáng)調(diào)課程自身學(xué)科的垂直邏輯性和知識(shí)的系統(tǒng)性，通常有單一學(xué)科構(gòu)成。而綜合課程是多學(xué)科課程的交融，是學(xué)生由生活領(lǐng)域向社會(huì)領(lǐng)域的延伸。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程由于課程內(nèi)容的多學(xué)科性和廣泛性，涵蓋學(xué)生與自然、學(xué)生與社會(huì)之間的關(guān)系，是屬于典型的綜合課程，打破了學(xué)科之間的界限，讓學(xué)生融入家庭、學(xué)校、社會(huì)，具有綜合性的特性。

2. 實(shí)踐性

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的實(shí)踐出發(fā)而開設(shè)的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的親身經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，具有明顯的實(shí)踐性。同時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐技能的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)，在做中學(xué)、學(xué)中做，在實(shí)踐中獲得知識(shí)與技能，從而更好地理解知識(shí)的真諦，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

3. 開放性

由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門跨多學(xué)科的交叉學(xué)科，具有綜合性之外的一個(gè)典型特征就是開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開放性具體體現(xiàn)在課程目標(biāo)的開放性、課程內(nèi)容的開發(fā)性以及教學(xué)方式的開放性上。在課程目標(biāo)上，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是全體學(xué)生，是使每一位學(xué)生都得到全面的發(fā)展；在教學(xué)內(nèi)容上是根據(jù)不同的學(xué)生、不同的階段和不同的主題而制定的，不是一成不變的；在教學(xué)方式上由于活動(dòng)形式的多種多樣，教師也往往依據(jù)不同的主題采取不同的教學(xué)方式。

4. 主體性

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是以發(fā)揮學(xué)生的主體性作為根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿的，打破了傳統(tǒng)的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的教學(xué)模式。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，依據(jù)學(xué)生的興趣愛好選擇活動(dòng)的主題，給予學(xué)生在課程教學(xué)中充分的自由度，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，從而使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到課程學(xué)習(xí)中來，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性，切實(shí)提升學(xué)生的實(shí)踐能力。

5. 生成性

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程，這和其課程特性中的生成性是分不開的。生成性是指依據(jù)目標(biāo)和主題的不斷展開，生成出新的目標(biāo)和主題，使得課程一直處于發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中，使每一階段的活動(dòng)服務(wù)于下一階段的活動(dòng)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，而不是依據(jù)單一的、固定的課程目標(biāo)展開。這種特性使得綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有源源不斷的活力，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的創(chuàng)造性。

二、立足學(xué)生體驗(yàn) 開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》中明確提出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂于探究、勤于動(dòng)手和勇于實(shí)踐，注重學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的感受和體驗(yàn)?！边@一表述說明綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中感受和體驗(yàn)的重視，這也就是要求我們?cè)陂_發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí)要立足學(xué)生體驗(yàn)。

1. 立足學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)

個(gè)人經(jīng)驗(yàn)按照來源方式區(qū)分可以分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)通常來自于書本知識(shí)，以文化符號(hào)為表征，具有嚴(yán)密的邏輯性和系統(tǒng)性；學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)則通常來源于學(xué)生的親身經(jīng)歷和社會(huì)實(shí)踐，更具直觀性，也更易于學(xué)生理解接受。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的自身特性使得開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程首先要立足于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，打破書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的界限，把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相融合，使得綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更加貼近學(xué)生生活和學(xué)生體驗(yàn)。

2. 立足學(xué)生的生活世界

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技為我們塑造了一個(gè)全新的科學(xué)世界，這種科學(xué)世界包含了學(xué)校向?qū)W生傳授知識(shí)的科學(xué)世界。但是也正是由于科技的發(fā)展，科學(xué)世界過于強(qiáng)調(diào)對(duì)于科技的追求，把知識(shí)納入冰冷的科學(xué)世界，從而導(dǎo)致科學(xué)世界與學(xué)生的真實(shí)生活相脫節(jié)。但其實(shí)，生活世界才是各種知識(shí)形成和發(fā)展的源泉，也是科學(xué)世界真正的價(jià)值所在。教育須與學(xué)生的真實(shí)生活相結(jié)合，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程也須立足學(xué)生的生活世界，打破傳統(tǒng)學(xué)科本位的課程知識(shí)與學(xué)生生活脫離的束縛。

3. 立足學(xué)生的親身實(shí)踐

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程從名稱上來看就可以很明顯地看出這是一門帶有明顯實(shí)踐性的課程。實(shí)踐是指人類有目的地能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)，是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本途徑和方法。如上文所提到，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程須立足于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、立足于學(xué)生的生活世界，而這些實(shí)踐都要依賴于學(xué)生的親身實(shí)踐，讓學(xué)生通過親身實(shí)踐，在實(shí)踐活動(dòng)中獲得運(yùn)用知識(shí)綜合解決問題的能力，這才能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用，從而真正達(dá)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]郭元祥.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2001.

[2]張傳隧.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程論[M].廣州：廣東教育出版社，2005.

[3]張倩葦.廣州市中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[J].教育導(dǎo)刊，2006（04）.

[4]鄭友訓(xùn).教師教育一體化課程建構(gòu)的理論與實(shí)踐[J].課程·教材·教法，2006（06）.