陳暢菲

摘要：在大眾文化領(lǐng)域，大眾傳媒對(duì)于女性明星性別形態(tài)的傳播成為了社會(huì)文化娛樂化的符號(hào)表征，而漸趨模糊的性別也成為青年亞文化抵抗主流文化規(guī)則的方式。這些身體話語(yǔ)實(shí)踐在大眾文化的推波助瀾下會(huì)為更多的亞文化群體所接受、模仿、標(biāo)榜，制造出特殊的文化符號(hào)和認(rèn)同空間。在當(dāng)今消費(fèi)社會(huì)，以獲取商業(yè)利益為目的的資本主義市場(chǎng)精心策劃了LadyGaga文化并使其商業(yè)化，以此從大眾媒介、觀眾和歌迷中實(shí)現(xiàn)更大限度的消費(fèi)來(lái)進(jìn)行資本循環(huán)。

關(guān)鍵詞：青年亞文化；性別操演；大眾文化

一、引言

從本質(zhì)上說，大眾文化是一種以大眾為主題和本位、來(lái)自大眾又服務(wù)于大眾的文化。大眾流行文化最怕的就是無(wú)人問津，最成功的標(biāo)志就是引起轟動(dòng)，家喻戶曉。如果說一個(gè)典型的女人味十足的女人應(yīng)該嘻嘻傻笑、魅惑動(dòng)人、柔弱不堪、任人擺布，本質(zhì)上即逆來(lái)順受的，Lady Gaga，在她表演的音樂錄影帶中，一次次顛覆了這些女性特質(zhì)。她為自己塑造的明星形象引發(fā)了無(wú)數(shù)性別爭(zhēng)議。在性別操演的視角下，Lady Gaga的身體就是一個(gè)變幻莫測(cè)的表演場(chǎng)，她“雌雄同體”的性別操演吸引著媒體和觀眾的目光。這種具有轟動(dòng)效應(yīng)的奇觀形象引導(dǎo)著娛樂和消費(fèi)行為，并組織建構(gòu)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活。

二、身體建構(gòu)

女性的身體一直是大眾流行文化中不可或缺的因素。在大眾流行文化時(shí)代，女性開始獲得了一個(gè)獨(dú)立的空間，可以展示出自己本能的欲望和力量，不但提供本能的驅(qū)動(dòng)力，還提供反叛的情愫，同時(shí)也為文化時(shí)代的變革提供資源，以文化主體的立場(chǎng)與姿態(tài)，投入到社會(huì)變革之中。Lady Gaga的身體建構(gòu)主要表現(xiàn)在以下兩方面。

（1）朋克風(fēng)格

首先，在Lady Gaga的音樂錄影帶中，鮮艷染發(fā)、夸張眼妝、尖頭皮鞋、骷髏圖案、漁網(wǎng)襪、緊身皮褲、鉚釘、摩托車等元素被大量使用，而這些元素?zé)o一不與朋克風(fēng)格相關(guān)。其次，閃電眼妝、蝴蝶發(fā)髻、IPOD屏幕太陽(yáng)鏡、立體結(jié)構(gòu)外套、易拉罐卷發(fā)，層出不窮不同元素的拼貼（bricolage）構(gòu)成了一種強(qiáng)烈的視覺沖擊和亞文化奇觀。

亞文化風(fēng)格的著裝，是青年群體展示團(tuán)結(jié)、反抗和個(gè)性的亞文化身份的途徑。作為當(dāng)代炙手可熱的流行偶像之一，Lady Gaga可謂深諳亞文化奇觀之道，不斷生產(chǎn)、復(fù)制具有視覺沖擊力、戲劇性、吸引力或轟動(dòng)效應(yīng)的奇觀形象，并通過制造奇觀形象來(lái)引導(dǎo)娛樂和消費(fèi)行為，組織建構(gòu)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活。

（2）性別操演

一方面，Lady Gaga大膽地暴露自己的女性特質(zhì)。她的暴露是對(duì)男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)，是對(duì)女性本質(zhì)的極度認(rèn)同和自信。她代表著女性已經(jīng)從一個(gè)被觀看的位置換轉(zhuǎn)到主動(dòng)的駕馭者的角度。另一方面，Ladv Gaga又通過異裝表演獲取無(wú)所畏懼、強(qiáng)勢(shì)果敢的男性特質(zhì)，這種“雌雄同體”的身體運(yùn)用與傳統(tǒng)的性別刻板印象相去甚遠(yuǎn)。這種性別操演既令人生畏，又趣味十足。

大眾消費(fèi)文化時(shí)代，女性身體的建構(gòu)無(wú)不與消費(fèi)相聯(lián)，女性身體既是消費(fèi)活動(dòng)的目標(biāo)指向，也是消費(fèi)對(duì)象。大眾媒介借助網(wǎng)絡(luò)的輔助作用，在現(xiàn)代都市強(qiáng)大的商業(yè)經(jīng)濟(jì)力量和都市充裕的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)能量的推動(dòng)下，成為女性身體建構(gòu)的主導(dǎo)中心。隨著女性社會(huì)地位的提升、主體意識(shí)的覺醒，身體得到解放，成為視覺文化的呈現(xiàn)主體被廣為使用。大眾媒介不僅是對(duì)女性豐富多樣需求的滿足，也是一個(gè)女性身體的建構(gòu)場(chǎng)。而大眾媒介在傳遞一種女性身體建構(gòu)觀念的同時(shí)，也在傳遞一種女性身體消費(fèi)文化的理念。

三、亞文化的收編

Lady Gaga雖獲得了一些自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也付出了代價(jià)，并沒有得到完整的肯定。但是，正如阿多諾在寫于1941年的《論流行音樂》中指出，流行音樂有三個(gè)主要的特點(diǎn)：一是商業(yè)制作，出現(xiàn)了批量化、標(biāo)準(zhǔn)化和偽個(gè)性化的特點(diǎn)；二是刺激人們的欲望，引起被動(dòng)消費(fèi)；三是起到社會(huì)黏合劑的作用。大眾流行文化中Lady Gaga奇觀現(xiàn)象同樣呈現(xiàn)出了以上的特點(diǎn)，并且在日常生活中面臨著更多的陷阱。例如，商業(yè)復(fù)制的效果吞噬著其塑造的明星形象，形成了“越多越賤”的惡性循環(huán)。青年群體對(duì)主流文化的抵抗是一場(chǎng)充滿消費(fèi)主義色彩的狂歡盛宴，消費(fèi)、參與、模仿是其狂歡的表達(dá)，商業(yè)化是其最終的歸宿，“Lady Gaga奇觀現(xiàn)象”也終難逃被主流文化收編的命運(yùn)。