陳露
摘 要: 隨著時代的進(jìn)步,黨和國家越來越重視在大學(xué)中開展思想政治教育工作,并且大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)也越來越受到重視。現(xiàn)階段,多數(shù)大學(xué)生的社會責(zé)任感不強(qiáng),對其未來的生活工作產(chǎn)生不利影響。如何在思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感已經(jīng)成為社會各界廣泛關(guān)注的問題。本文主要圍繞大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀展開分析,并提出培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的有效措施。
關(guān)鍵詞:思想政治教育 教學(xué)實(shí)踐 大學(xué)生 社會責(zé)任感
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)07-0130-01
在開展思想政治教育工作過程中,不僅強(qiáng)化了學(xué)生對各項(xiàng)事物的認(rèn)知,也促進(jìn)學(xué)生形成正確的“三觀”,為其未來的生活工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會責(zé)任感是思想政治教育教學(xué)中的重要內(nèi)容,它對社會可持續(xù)發(fā)展有著推動的作用。社會是由多數(shù)個體的生存關(guān)系相互滲透而成的,所以社會責(zé)任感的培養(yǎng)對大學(xué)生未來發(fā)展有著重要意義,學(xué)校應(yīng)加大學(xué)生思想政治教育的力度,著重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
一、大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀分析
1.現(xiàn)階段,大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)情況
現(xiàn)階段,為了滿足社會發(fā)展的需要,國內(nèi)高校不斷擴(kuò)大招生人數(shù)。大學(xué)生逐年增多的同時,也引起大學(xué)生素質(zhì)良莠不齊的現(xiàn)象。在社會企業(yè)招聘人才的過程中,不僅要求應(yīng)聘者具有較強(qiáng)的個人能力,還要求其具備相應(yīng)的素質(zhì),使他們能夠在今后的工作中表現(xiàn)卓越。但是,現(xiàn)實(shí)情況往往是多數(shù)大學(xué)生更關(guān)注自身的發(fā)展和利益,更重視自己能得到什么,而不是付出什么,這種情況說明部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,缺少服務(wù)社會的意識[1]。
2.大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)過程中的不足之處
大學(xué)生社會責(zé)任意識薄弱是由多種原因造成的。第一,隨著“地球村”的實(shí)現(xiàn),西方文化和思想逐漸滲透進(jìn)來,受西方錯誤思想干擾,近年來,西方流行一種個人本位主義,它過度重視人文主義,重視個人利益,讓個人與社會相背離,不承認(rèn)超出個人利益之外的其他利益,也否定了個人應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任;第二,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,其負(fù)面影響也削弱了大學(xué)生的社會責(zé)任意識,追求利益最大化造成“人為財死”的現(xiàn)象;第三,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,大量電子產(chǎn)品不僅分散了學(xué)生的注意力,同時也減少了人與人面對面溝通的機(jī)會,使社會變得越來越冷漠,人們很少關(guān)心他人的想法和利益,只在乎自身的發(fā)展和好處。
二、思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的重要意義
社會的發(fā)展離不開個體的努力,而個體的發(fā)展少不了社會的支持,個體與集體之間存在辯證關(guān)系。人類是群居動物,人類要想生存下去,就離不開群體的互幫互助[2]。因此,在個體品質(zhì)良莠不齊的社會中,仁人志士會被大家所接納,而害群之馬會被大家所排斥。大學(xué)階段介于學(xué)生階段和工作階段之間,作為即將進(jìn)入社會工作的人群,大學(xué)生的一舉一動對社會發(fā)展造成或積極或消極的影響,所以,他們的一言一行備受社會各界的廣泛關(guān)注。為了使其適應(yīng)社會發(fā)展,學(xué)校就應(yīng)在思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感,使其具有擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的強(qiáng)烈意識,對社會主義和諧社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn),并讓其在社會中實(shí)現(xiàn)自我價值。
三、思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的有效措施
1.加強(qiáng)教師的社會責(zé)任意識,在思想政治教育中融入社會責(zé)任感
建立一支高素質(zhì)、高質(zhì)量的思想政治教師隊(duì)伍。加強(qiáng)教師的社會責(zé)任感就是加強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,教師會潛移默化的影響學(xué)生社會責(zé)任感的形成,在教學(xué)實(shí)踐的過程中,教師要將社會責(zé)任感教育融入思想政治教育課堂教學(xué),向大學(xué)生普及社會責(zé)任感的基礎(chǔ)知識。如果教師在擔(dān)負(fù)社會責(zé)任方面為學(xué)生樹立榜樣,那么就會無形中為大學(xué)生引導(dǎo)前進(jìn)的方向。反而言之,如果教師難以承擔(dān)社會責(zé)任,大學(xué)生社會責(zé)任感也難以形成。所以,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)教師的社會責(zé)任意識,使其擁有充沛的社會責(zé)任感。
2.補(bǔ)充社會責(zé)任感教育的內(nèi)容
社會責(zé)任感教育中最重要的內(nèi)容就是愛國主義教育。其愛國主義教育目的主要是使大學(xué)生熱愛祖國、報效祖國等[3];社會主義教育目標(biāo)是促使學(xué)生關(guān)心社會、服務(wù)社會等;而集體主義教育的方針則是教育學(xué)生對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、乃至對全人類負(fù)責(zé)。所以,在進(jìn)行思想政治教育、培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的過程中,教師要豐富其內(nèi)容,不要局限于字面含義,要對學(xué)生進(jìn)行深入教育。
3.為學(xué)生營造社會責(zé)任感的培養(yǎng)環(huán)境
為學(xué)生營造社會責(zé)任感的培養(yǎng)環(huán)境,在校園環(huán)境潛移默化的影響下,促使學(xué)生耳濡目染,無形之中形成承擔(dān)社會責(zé)任的意識。一方面,創(chuàng)建美好的校園環(huán)境,使學(xué)生明確自己的責(zé)任和義務(wù)[4]。另一方面,加大校園文化建設(shè)力度,引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、互幫互助、勇于拼搏,對自己和對他人負(fù)責(zé)。
例如:大眾傳播媒體要營造一個綠色、健康的輿論環(huán)境,對社會正能量的行為進(jìn)行宣傳報道,并給予正向的評價。充分發(fā)揮道德模范作用,引導(dǎo)人們向其學(xué)習(xí),促進(jìn)人們自覺履行應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。同時,對社會負(fù)能量的行為進(jìn)行紕漏報道,并給予批評和譴責(zé)。
4.促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育
培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感僅僅依靠學(xué)校教育是不夠的,還要大學(xué)生自己明確承擔(dān)社會責(zé)任的重要性。培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感關(guān)鍵在于調(diào)動其主觀能動性,使其達(dá)到自我認(rèn)知、自我評價以及自我控制的效果。所以,學(xué)校需要對他們進(jìn)行思想政治教育教學(xué),促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升他們社會責(zé)任感的目的。
結(jié)束語
綜上所述,培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感任重而道遠(yuǎn),僅僅依靠學(xué)校的思想政治教育很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的效果,還需要大學(xué)生樹立明確的社會責(zé)任意識,要積極服務(wù)社會,真正的實(shí)現(xiàn)自我價值。學(xué)校通過思想政治教育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育,促使學(xué)生最終成為對社會、對國家有價值的人才,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)付出努力。
參考文獻(xiàn)
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[3]陳超.在思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感[J].中文信息,2015(12):190.
[4]焦曉云.隱性文化的思想政治教育功能發(fā)微[J].懷化學(xué)院學(xué)報,2011,30(7):53-55.