摘要：《畢業(yè)生》作為20世紀(jì)60年代青春片的典型，主人公本杰明·布萊迪的叛逆行為代表著渴望沖破父輩文化的亞文化的躁動(dòng)與喧囂。但歸根究底，亞文化的種種反抗還是要尋求主文化意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和歸屬。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)生；主文化；亞文化；認(rèn)同

中圖分類號(hào)：H059 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0205-01

1967年，由邁克·尼科爾斯執(zhí)導(dǎo)的《畢業(yè)生》以一鳴驚人的姿態(tài)出現(xiàn)，成為20世紀(jì)60年代青春片中一部引人注目的作品，該片也成為電影史上一部舉足輕重的杰作。1968年該片獲得了第25屆金球獎(jiǎng)音樂喜劇類最佳影片、第40屆奧斯卡獎(jiǎng)最佳影片提名等獎(jiǎng)項(xiàng)。影片通過描寫大學(xué)畢業(yè)生本杰明的愛情經(jīng)歷，體現(xiàn)了青年人的成長以及對(duì)成年人社會(huì)的奮起反抗。

班一直是親朋好友眼中的好孩子、優(yōu)秀生。影片開始就是班的父母為他舉辦的畢業(yè)party，他的父母、他的親朋好友看到他時(shí)流露出來的驕傲、賞識(shí)和欣慰溢于言表。很明顯，班一直是按照美國傳統(tǒng)教育制度培育出來的“乖孩子”。他的父母，他的長輩是按照年輕有為的人應(yīng)該有的樣子對(duì)他進(jìn)行界定和想象的。他說他不想馬上下樓見客人時(shí)他爸爸說“他們都是我們的老朋友了，很多人在你出世的時(shí)候就認(rèn)識(shí)你了?！毖酝庵馐前鄾]必要覺得害羞，而且作為他的長輩，班即使是出于禮貌也要下樓接受他們的祝賀。很顯然，眾親友所代表的父輩文化正是社會(huì)上流行的主文化，也是主文化對(duì)班這樣的年輕人的期望的具體化。因?yàn)檫@一文化具有絕對(duì)的權(quán)威性和支配力，就會(huì)被認(rèn)為是正確的、合法的、理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該遵循的。這樣的父輩文化顯然不被班所接受和認(rèn)同，因?yàn)槊鎸?duì)眾親友的殷切希望和關(guān)注，班一直表現(xiàn)的反感、排斥、逃避。他對(duì)爸爸說“我擔(dān)心我的將來，我想要與眾不同”，爸爸的反應(yīng)是“你的未來一片光明，根本沒什么可擔(dān)心的。”面對(duì)眾人的祝賀，他顯得心不在焉，急欲逃離。他被所處的環(huán)境壓抑太久，一直按照父母期望的方向發(fā)展，而對(duì)于自己真正想要有怎樣的未來他是很迷茫的，他不知道自己以后會(huì)成為什么樣子，充滿了恐懼和煩惱。所以周圍的環(huán)境一直在壓抑班，他想要獨(dú)立思考的空間是不可能的，他只能一直按照父母的期望生活著。這種壓抑感在他過21歲生日時(shí)達(dá)到高潮，他爸爸給他買了一身潛水服，把他封閉在一個(gè)難以呼吸的空間里，像個(gè)小丑一樣在眾人面前表演。在他走向泳池的那個(gè)過程中他沉重的呼吸聲不僅是在潛水服中被憋得無法喘氣，更是他一直被周圍環(huán)境壓抑、被主導(dǎo)文化牽著走而無法呼吸、不能自我思考的表征。所以，他開始了自己的反叛、發(fā)泄之路。

班從內(nèi)心深處是不認(rèn)同他父母所期望的主文化的，他對(duì)伊琳說“畢業(yè)后我感覺自己很沖動(dòng)、很煩躁。就像在玩一種游戲，但規(guī)則對(duì)我來說毫無意義，都是某些人錯(cuò)誤地制造出來的。我覺得不是他們?nèi)ネ嬗螒颍撬麄儽挥螒蛲媾?。”所謂的規(guī)則、游戲都是父輩文化的代表，他覺得父輩文化是錯(cuò)誤的、毫無意義的，這種文化中的人們都是被某種規(guī)則無情戲弄的，置身其中的人們不會(huì)有自己的獨(dú)立思考，只能像小丑一樣嬉戲、表演。所以，他與自己的女性長輩發(fā)生關(guān)系，并說“我很享受也很盼望（見到你），那是我唯一想去做的”，在聽到羅賓森太太在車上與羅賓森先生發(fā)生關(guān)系表現(xiàn)出極大的好奇和羨慕。在伊琳知道真相后他開始學(xué)著吸煙，整天在自家泳池里消磨度日，面對(duì)父親的質(zhì)問“你大學(xué)苦讀四年是為了什么？在付出努力成為了一個(gè)年輕有為的人之后是應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)放松一下。但是幾個(gè)星期之后，也應(yīng)該收拾心情開始做些正經(jīng)事了吧？”他的回答是“這難倒我了”。他根本不想按照父母的意愿來生活，所以他就讓自己墮落起來，以自己的墮落、不聽話來反抗父母的失望和批判。他想要用自己的獨(dú)特行為方式和價(jià)值觀來證明自己的特殊性和異于父輩文化的特性。但是，班真的想要徹底反抗、逃離父輩文化嗎？

畢業(yè)晚會(huì)上羅賓森太太一直在試圖引誘班，送她回家他們之間發(fā)生的一切對(duì)班來說都是一種刺激，是對(duì)班的反抗欲望的一種引誘。羅賓森太太說“你想我引誘你嗎？你不是想這樣說的嗎？”這的確是班想要做的，但是因?yàn)樗恢笔苤鲗?dǎo)文化的熏陶，他知道自己不應(yīng)該有這樣的想法，也不能夠這樣做。這是理智告訴他的，但是他卻無法熄滅自己內(nèi)心的反抗和欲望。所以21歲生日過后他給羅賓森太太打電話希望她能陪他。在開房間的過程中，班一直都表現(xiàn)得很緊張，因?yàn)樗澜酉聛硪l(fā)生的事是不對(duì)的，所以他登記了一個(gè)假名字，說話一直語無倫次，訂房間之后他還要出去打電話讓羅賓森太太晚五分鐘上去，不管別人發(fā)沒發(fā)現(xiàn)，他首先就做賊心虛地覺得別人已經(jīng)知道了他的齷齪勾當(dāng)。這個(gè)過程是班所接受的主導(dǎo)文化與自己想要遵循的亞文化之間的矛盾斗爭過程。在班走向叛逆的過程中一直伴隨著他的矛盾心理，在他想要與羅賓森太太上床之前他不敢開燈，錘東西發(fā)泄，即使在床上他還是一直喊她“羅賓森太太”，敬語不離口，顯得一本正經(jīng)。主文化對(duì)班的影響已經(jīng)深入骨髓了，他根本無法拋棄主文化對(duì)他的思想的束縛和影響。因?yàn)樵诹_賓森太太說這是他的第一次時(shí)他出于男性的自尊心不愿承認(rèn)，最終關(guān)上門與之發(fā)生關(guān)系。在羅賓森太太不讓他與伊琳約會(huì)時(shí)，他覺得是因?yàn)樽约焊闪诉@樣的蠢事而不配與她的女兒約會(huì)，這使他的自尊心又嚴(yán)重受損，口出惡語羞辱羅賓森太太“如果你以為我是因?yàn)榧拍艁碚夷憔痛箦e(cuò)特錯(cuò)了。這是我做過的最令自己惡心的事情了?！北緛硎撬约哼x擇的叛逆行為，卻因?yàn)槭芾в谥魑幕挠?xùn)誡， 放不下男人的自尊，也因?yàn)檫@種罪惡的情緒無法發(fā)泄而對(duì)羅賓森太太惡語相向，以此減輕自己的負(fù)罪感。因?yàn)榱_賓森太太就像一個(gè)罪惡的標(biāo)志，只要她存在，就會(huì)一直提醒自己干了壞事，就一直無法排除這種自我反感心理。而當(dāng)伊琳出現(xiàn)時(shí)，他找到了一個(gè)可以正大光明地發(fā)泄情緒的途徑。他與伊琳的結(jié)合是得到父輩文化（即主導(dǎo)文化）的承認(rèn)和許可的。與她在一起他可以得到情緒、欲望的合理、合法發(fā)泄。所以，在他遇到伊琳后立馬想要擺脫羅賓森太太，投入伊琳的懷抱，就是想要擺脫自己的負(fù)罪感，使自己的生活重新步入正軌。

影片雖然表現(xiàn)的是主文化與亞文化之間的對(duì)立沖突，但是我們也應(yīng)該可以看到：亞文化始終無法逃離出主文化的轄屬范圍，我們可以將亞文化看做是在主文化允許范圍內(nèi)的情感的合法宣泄和狂歡。最終，亞文化或者回歸主文化，失去自己的獨(dú)特性，或者發(fā)展到極端形式，成為反文化，但是也很快會(huì)被主文化所拋棄。

作者簡介：張宛（1989-），女，新疆大學(xué)人文學(xué)院，河南省南陽市，碩士研究生，中國語言文學(xué)文藝學(xué)。