李永華
中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)08-0133-01在教學(xué)中采取對(duì)話的形式最早可以追溯至蘇格拉底,他主張"教育不是知者隨便帶動(dòng)無知者,而是使師生共同尋求真理。這樣,師生可以互相幫助,互相促進(jìn)。"而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中一個(gè)重要的理念,即"語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。"可見,平等對(duì)話是語文教學(xué)中交往的主要途徑或形式,也是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)實(shí)效性的前提。那么,如何在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話呢?
1.重構(gòu)師生關(guān)系:平等對(duì)話的基礎(chǔ)
語文教學(xué)中的平等對(duì)話是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場,通過言談和傾聽而進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式。而在"獨(dú)白教學(xué)"中,教師"傳道、授業(yè)、解惑",是絕對(duì)真理的化身,在教師的"聲音"下,不允許有其他的"聲音",教學(xué)中教師常以權(quán)威者和社會(huì)代言人自居,"教育者無視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況,認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越,對(duì)學(xué)生耳提面命,不能與學(xué)生平等相待,更不能向?qū)W生敞開自己的心扉",這樣的結(jié)果是"現(xiàn)行的教育本身卻越來越缺乏愛心,以至于不是以愛的活動(dòng)——而是以機(jī)械的、冷冰冰的、僵死的方式從事教育工作"。從而導(dǎo)致了師生間缺乏平等對(duì)話,也就談不上理解,更談不上精神上的交融??梢娊處煈?yīng)打破"教師中心"的舊思想,在民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍中引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)和自主探索,教師從"師道尊嚴(yán)"的架子中走出來。在積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,實(shí)行探究性閱讀的課堂里,只有確立了學(xué)生的主體地位和師生真正意義上的平等,讓每個(gè)孩子都具有獨(dú)立人格,都具有心靈交融的對(duì)話意識(shí)和對(duì)話能力,課堂對(duì)話才能是以石激石的火花迸射,以心連心的心潮相逐,以思促思的智力引爆,以情生情的激情奔涌。
在著名特級(jí)教師錢夢龍的課里,就不乏這種平等的對(duì)話:
師:有的同學(xué)提出來,冬天象征黑暗,是不是呢?
生1:不是。當(dāng)時(shí)時(shí)間正是冬天。
生2:我認(rèn)為是的。寒冬象征黑暗,但寒冬過去,春天就要到來。(笑)
師:這個(gè)想象很有詩意,很有道理。不過,我認(rèn)為作者在這里還是有渲染一種荒涼、蕭條、冷落的氣氛。如果不是這樣寫,而是寫故鄉(xiāng)鳥語花香,行嗎?
生3:老師,我認(rèn)為寫鳥語花香也可以。只要表現(xiàn)出人物心情的不高興就可以了。而且這一襯托,效果反而會(huì)更強(qiáng)烈。
師:對(duì)!對(duì)!你比老師高明。(大笑)這種手法叫反襯。在寫作上是一種"樂景寫哀"的方法。同學(xué)們腦子里有很多老師沒想到的東西。這樣討論討論,的確能集思廣益。
從這一案例中我們不難體會(huì)到,在對(duì)話教學(xué)中,教師與學(xué)生在人格上是平等的,每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值,每個(gè)人都受到尊重,每個(gè)人都可以發(fā)表自己的見解??梢?,只有在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等民主的師生關(guān)系,教師從"獨(dú)奏者"過渡到"伴奏者",在"我——你"關(guān)系中,雙方都以平等的姿態(tài),在共同的話語上展開思想交流,平等的對(duì)話才會(huì)在教學(xué)中得到充分實(shí)施。
2.面向每一個(gè)學(xué)生:平等對(duì)話的落腳點(diǎn)
平等對(duì)話還表現(xiàn)在教師應(yīng)面向每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)話,這是平等對(duì)話的落腳點(diǎn)。
我們知道,學(xué)生既有"學(xué)優(yōu)生"也有"學(xué)困生",在進(jìn)行語文教學(xué)對(duì)話活動(dòng)中,要看教師是否是對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是平等的,尤其看"學(xué)優(yōu)生"和"學(xué)困生"的機(jī)會(huì)是否均等的。
要想實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中真正的平等對(duì)話,教師就應(yīng)摒棄"學(xué)優(yōu)生"和"學(xué)困生"的差別,特別是對(duì)于"學(xué)困生",教師應(yīng)用心傾聽,在對(duì)話交流中適時(shí)的給予對(duì)話式的點(diǎn)撥。如在學(xué)生出現(xiàn)思維定勢時(shí),啟發(fā)求異;在學(xué)生理解不夠全面時(shí),適度引導(dǎo);在學(xué)生言及要旨時(shí),點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào);在學(xué)生意外拓展時(shí),熱誠贊賞。只有多一點(diǎn)理解,多一次機(jī)會(huì),多一句鼓勵(lì),才會(huì)使每個(gè)學(xué)生真正參加到對(duì)話中來。
例如,一位教師在教學(xué)《皇帝新裝》時(shí)有如下教學(xué)片段:
師:同學(xué)們請(qǐng)展開你們的想象的翅膀,大膽的為本課設(shè)計(jì)一個(gè)你認(rèn)為合理的結(jié)尾。給你三分鐘思考時(shí)間。(學(xué)生思考,同桌交流)
師:請(qǐng)說說自己的想法?
生1:我認(rèn)為最后皇帝把那個(gè)說真話的小男孩給殺了。
生2:我認(rèn)為后來皇帝大徹大悟、改過自新了。
生3:我覺得結(jié)尾應(yīng)是百姓們把那個(gè)昏庸的皇帝給趕下了臺(tái)。
(這時(shí)一向膽小靦腆,對(duì)語文學(xué)習(xí)缺乏自信的生4同學(xué),看到同學(xué)們?nèi)绱俗杂?,快樂,盡情發(fā)表自己的見解,無拘無束地與老師交談,也站起來紅著臉說:"老師,我也想說!")
老師微笑著向他點(diǎn)頭。
生4:游行大典結(jié)束后,皇帝把說真話的人都抓起來,有把兩個(gè)騙子請(qǐng)回來,讓他倆教好多的徒弟,并日夜趕織這種神奇的布,制成無數(shù)的新裝,然后命令全國的百姓都穿上了這根本不存在的新裝,后來人們就把這個(gè)國家稱為"無恥國"。(響起一片掌聲)
這是一個(gè)鮮活的平等對(duì)話的例子,老師平等的面向每一個(gè)學(xué)生,基于這個(gè)原因才有"學(xué)困生"——生4的創(chuàng)造性的發(fā)言。這一次機(jī)會(huì)可能會(huì)在他的學(xué)習(xí)生涯中,就是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
總之,在語文對(duì)話教學(xué)中,只有處理好師生、生生的平等關(guān)系,才能做到真正的平等對(duì)話。從而使語文教學(xué)達(dá)到人格對(duì)等基礎(chǔ)上的心靈相約,相互信賴氛圍中的精神交融,教學(xué)相長情境下的切磋探討。善外,又該如何從教師自身入手來改善現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的不足之處呢?
2.1教師教學(xué)反思的概念。在我們深入探討教師教學(xué)反思的有效策略前,我們來先對(duì)教學(xué)反思這個(gè)定義做一個(gè)簡單地了解:什么是教學(xué)反思?百度百科是這樣給定義的:所謂教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而進(jìn)一步提高教師教書水平。既然教學(xué)反思是教師提高教育水平的一種手段,那么在日常生活中教師又該如何運(yùn)用教學(xué)反思策略來進(jìn)行有效性教學(xué)呢?
2.2激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在農(nóng)村的語文課堂上,如果是傳統(tǒng)的"填鴨式"或者教授講學(xué)生聽得教學(xué)模式,那么教學(xué)的課堂就會(huì)顯得死氣沉沉。而缺乏討論的氛圍會(huì)使得學(xué)生不敢提問,無法真正的融入到教學(xué)氛圍中,而此時(shí)教師可以運(yùn)用教學(xué)反思中的情感教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,因?yàn)檗r(nóng)村的留守兒童年級(jí)普遍小,內(nèi)心極度敏感,而在課堂上因?yàn)槿狈ψ孕判亩桓姨釂?,被?dòng)的接受老師傳播的知識(shí),到最后也無法真正了解到語文的魅力。所以教師可以創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境氛圍,如教師可以在平時(shí)平等的對(duì)待學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生給與關(guān)注,允許小學(xué)生在教師講授的過程中敢于提出問題,敢于提出質(zhì)疑。同時(shí)教師在教學(xué)課堂上要給學(xué)生提供一定的時(shí)間和空間,在辯論中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣[1]。
2.3加強(qiáng)教師的專業(yè)培訓(xùn)。影響小學(xué)語文教師在農(nóng)村發(fā)展的主要因素是經(jīng)濟(jì)條件的落后以及自身素質(zhì)的低下,教師在平時(shí)也要隨時(shí)增強(qiáng)自身的文化水平,如教師可以與學(xué)生一起背誦優(yōu)秀的文章,共同學(xué)習(xí)。另外教師也要懂得學(xué)習(xí)新課程的講解,不應(yīng)該將自己固步自封在"為了考試而學(xué)習(xí)的機(jī)械式教學(xué)中",教師可以通過自身學(xué)習(xí)去接受了解新的新的教學(xué)方式,不斷在學(xué)習(xí)中更新自己的學(xué)習(xí)觀念,掌握新的語文知識(shí),這樣才能在新教育背景下更好的為學(xué)生傳授知識(shí)。另外教學(xué)反思=教師教學(xué)+社會(huì)教學(xué)+家庭教學(xué),因此除了教師要在平時(shí)隨時(shí)提升自身水平外,國家也要加大對(duì)農(nóng)村中小學(xué)語文教學(xué)的力度,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)村生活水平和教育水平才能從根本上解決教育落后的現(xiàn)狀。
3.結(jié)束語
教學(xué)反思是提高農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)水平的有效途徑,值得引起國家和社會(huì)的大力關(guān)注。
參考文獻(xiàn):
[1]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社,2000.