魏碧嬌

〔摘 要〕 隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活方式的變化，群眾文化活動(dòng)的基本形態(tài)呈現(xiàn)了新的走向，人們的文化活動(dòng)已從過(guò)去的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的主動(dòng)參與。自我表演、自我?jiàn)蕵?lè)、自我欣賞、自我教育，已經(jīng)成為當(dāng)前群眾文化活動(dòng)的主旋律，面對(duì)新形勢(shì)和群眾的文化需求，我們應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，進(jìn)一步探索加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的方式方法，組織開(kāi)展好群眾文化活動(dòng)，進(jìn)一步提高人民群眾生活質(zhì)量。

〔關(guān)鍵詞〕群眾文化活動(dòng) 加強(qiáng) 思考

經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，人們已不僅僅滿足三飽一倒的生活狀況，追求高質(zhì)量生活成為社會(huì)主流，群眾文化活動(dòng)成為人們生活中的主題?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)組織與開(kāi)展直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶群眾的根本利益，是文化工作面臨的的重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期抓實(shí)抓好的工作。黨的十八大報(bào)告中提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！笔∥藢冒舜稳珪?huì)提出了“建設(shè)綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化強(qiáng)省、中國(guó)面向西南對(duì)外開(kāi)放的重要橋頭堡”“兩強(qiáng)一堡戰(zhàn)略”?？梢钥闯?，黨和國(guó)家已經(jīng)把群眾文化工作作為為一個(gè)戰(zhàn)略高度擺上了重要的位置。

群眾文化是人民群眾以自身為活動(dòng)主體，以?shī)蕵?lè)方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需求為目的的文化；它是人們用以表達(dá)喜、怒、哀、樂(lè)等思想感情的重要手段，它的產(chǎn)生、發(fā)展貫穿于人類勞動(dòng)生產(chǎn)全過(guò)程，它的存在使群眾參與成為現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)槿罕娭鲃?dòng)參與，群眾在活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)自我教育，獲得情操的陶冶和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化特有的社會(huì)地位決定的。它同時(shí)符合群眾文化的娛樂(lè)審美、宣傳教育、文化傳承、生活實(shí)用等一系列功能。群眾文化的生命和重要載體就是活動(dòng)，經(jīng)常舉辦豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，才能更好地為人民群眾提供精神食糧，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的文化品位，真正體現(xiàn)社會(huì)文化社會(huì)化，群眾文化群眾化。

從湖南省的文化工作來(lái)看，歷來(lái)有著群眾文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，文化底蘊(yùn)豐富，特別是近年來(lái)取得了顯著的業(yè)績(jī)，整體群眾文化工作呈現(xiàn)出穩(wěn)健發(fā)展的態(tài)勢(shì)，群眾文化活動(dòng)開(kāi)展形式多樣，與時(shí)俱進(jìn)，具有明顯時(shí)代特征。例如，在每年工作中，湖南省文化館依托濃厚文化底蘊(yùn)，利用春節(jié)、元宵節(jié)等各種傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展系列“文化三下鄉(xiāng)”、“文化送春風(fēng)”等活動(dòng)，內(nèi)容涉及文藝表演、傳統(tǒng)書(shū)法繪畫(huà)表演、燈謎、書(shū)畫(huà)展等，使文化活動(dòng)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校，貼近基層、貼近群眾。同時(shí)，積極組織合唱團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)參加中央、省舉辦的各種比賽和文化活動(dòng)，多次獲獎(jiǎng)并受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評(píng)。通過(guò)這些活動(dòng)，為活躍和豐富群眾文化生活，促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)起到了積極的作用。

隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹，和諧社會(huì)建設(shè)的推進(jìn)，文化體制改革的深入，新的發(fā)展形勢(shì)，不斷增長(zhǎng)的文化需求，怎樣才能讓老百姓通過(guò)一系列的文藝活動(dòng)，潛移默化地接受良好文化氛圍的感染，精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)，榮辱觀更加鮮明，人生觀、價(jià)值觀更加積極向上，讓廣大群眾積極參與，在豐富多彩的文化活動(dòng)中去分享快樂(lè)、抒發(fā)激情、體驗(yàn)社會(huì)進(jìn)步的勞動(dòng)成果，這迫切要求群眾文化工作大發(fā)展、大繁榮，有新突破、有新作為。筆者認(rèn)為深入扎實(shí)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)應(yīng)在五個(gè)方面做好文章。

一是在建設(shè)上突出公益性。群眾文化是公益性事業(yè)，主要由政府來(lái)辦。這就需要政府加大投入，保證文化設(shè)施建設(shè)和文化活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)，落實(shí)和完善文化經(jīng)濟(jì)政策。需要建立政府投入和市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合的投入新機(jī)制，鼓勵(lì)社會(huì)力量開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。需要充分發(fā)揮好政府、社會(huì)和村（社區(qū)）三個(gè)方面積極性，重點(diǎn)抓好文化陣地建設(shè)。特別是對(duì)缺少活動(dòng)陣地的地方，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村（社區(qū)）為重點(diǎn)，以農(nóng)戶（居民）為對(duì)象，發(fā)展縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所，構(gòu)建基層公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾有地方可以參與文化活動(dòng)。對(duì)已經(jīng)建有文化設(shè)施的地方，重點(diǎn)發(fā)揮這些陣地的作用，讓這些陣地“動(dòng)”起來(lái)，千萬(wàn)不能“建而不用”或“挪作他用”。同時(shí)，基層文化單位的服務(wù)應(yīng)突出公益性，淡化盈利目的。即以公益講座、公益培訓(xùn)、公益展覽、公益輔導(dǎo)、公益演出、公益服務(wù)等方式，接受群眾的熱情參與，為群眾接受文化教育、文化欣賞提供幫助。

二是在內(nèi)容上力求通俗性。群眾的自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)決定了群眾文化的通俗性。只有堅(jiān)持以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，以通俗生動(dòng)、淺顯易懂的方式，將知識(shí)性、教育性、趣味性、觀賞性結(jié)合起來(lái)，使通俗易懂的文化成為群眾精神生活的主要內(nèi)容，才能多出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣為接受的精品，從而拉近與群眾之間的距離。作為文化系統(tǒng)部門，應(yīng)該充分利用剪紙、繪畫(huà)、雕刻等民間工藝項(xiàng)目和戲曲、雜技、花燈、舞獅舞龍等民間民俗表演藝術(shù)，經(jīng)常舉辦知識(shí)競(jìng)賽、演講會(huì)、故事會(huì)、書(shū)法、美術(shù)、攝影、集體音樂(lè)舞會(huì)、跳秧歌、健美操、自演自唱等多種多樣的文化活動(dòng)，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用健康的文化產(chǎn)品和豐富的娛樂(lè)形式為廣大群眾提供全方位的服務(wù)。

三是在對(duì)象上強(qiáng)化群眾性。群眾文化活動(dòng)的主體就是群眾，沒(méi)有人民群眾的廣泛參與，就沒(méi)有轟轟烈烈、豐富多彩的各類文化活動(dòng)，群眾文化活動(dòng)就會(huì)缺乏生機(jī)與活力。群眾文化工作必須面向最廣大的群眾，尤其是面向文化生活非常缺乏的群眾，讓大多數(shù)群眾能夠充分享受到文化。因此，挖掘民間文化資源、培養(yǎng)群眾文化骨干，加大支持扶持力度，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍群眾文化活動(dòng)中的作用至關(guān)重要。只有動(dòng)員方方面面的資源為加強(qiáng)基層、活躍基層服務(wù)，才能盡最大的可能推出盡可能多的文化活動(dòng)樣式和文化服務(wù)的內(nèi)容，讓基層群眾能夠便利、有選擇而且經(jīng)常地參與和享受文化。只有既把文化“送”下去，更把文化“種”下去，盡力想辦法把當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)積極分子組織起來(lái)，把當(dāng)?shù)氐奈幕Y源利用起來(lái)，才能活躍群眾自我表現(xiàn)，自?shī)首詷?lè)的各類健康向上的文化活動(dòng)。只有“到群眾中找文化、讓群眾演文化、使群眾享受文化”，才能實(shí)現(xiàn)群眾文化工作大發(fā)展、大繁榮的良性循環(huán)。

四是無(wú)視在形式上提倡多樣性。弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣性，是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針的具體體現(xiàn)。群眾文化工作的宗旨，就是“千方百計(jì)地把基層群眾的文化活動(dòng)搞豐富、搞熱鬧”。對(duì)農(nóng)村而言，就是千方百計(jì)加強(qiáng)基本的文化供給，提供基本的文化服務(wù)；對(duì)城市而言，就是千方百計(jì)提供有效的文化產(chǎn)品，提供有效的文化服務(wù)。應(yīng)該運(yùn)用各種社會(huì)資源，整合力量，為我所用，更好地服務(wù)群眾。譬如把群眾文化工作與教育、科技、衛(wèi)生、計(jì)生等部門聯(lián)手，資源共享；把群眾文化工作與新興媒體、網(wǎng)絡(luò)的宣傳結(jié)合，增強(qiáng)它的輻射力、影響力和生命力；把群眾文化工作與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作相結(jié)合，彰顯文化的地域特色。文化（藝術(shù)）館除開(kāi)展輔導(dǎo)業(yè)余藝術(shù)活動(dòng)外，還應(yīng)積極拓展組織書(shū)刊借閱、科普講座、舉辦展覽、墻報(bào)、幻燈等活動(dòng)。在開(kāi)展文化活動(dòng)中，注意把群眾自發(fā)、分散的活動(dòng)組織起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)起來(lái)，逐步建立和規(guī)范書(shū)畫(huà)、圍棋、戲曲、體操、武術(shù)等各種群眾性的文化社團(tuán)，組織他們進(jìn)行廣泛的交流合作。特別是把民間職業(yè)劇團(tuán)，群眾業(yè)余宣傳隊(duì)伍納入視線，以文化（藝術(shù)）館為龍頭，整合、協(xié)調(diào)各種群眾文化力量，幫助他們整合、提高、拓展，從而實(shí)現(xiàn)由“送”文化向“種”文化轉(zhuǎn)變。

五是在受眾上增強(qiáng)針對(duì)性。群眾文化的受眾，雖然可以定義為普通群眾，但是實(shí)際上又可以細(xì)分為很多不同類型。做群眾文化工作，就應(yīng)該找準(zhǔn)受眾定位，分析受眾心理，有針對(duì)性地做好正面宣傳引導(dǎo)。針對(duì)不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域的對(duì)象的不同情況和要求，用群眾容易接受的語(yǔ)言和方式有的放矢地進(jìn)行疏導(dǎo)宣傳，把科學(xué)的內(nèi)容與生動(dòng)的形式統(tǒng)一起來(lái)，把教育的要求與群眾的可接受程度統(tǒng)一起來(lái)，力求達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)吸引力和感染力。通過(guò)小品、話劇等形式，身邊人演唱身邊事，開(kāi)展警示教育，激勵(lì)失足者自尊、自重、自警、自勵(lì)；通過(guò)演講會(huì)、故事會(huì)、歌舞等文藝活動(dòng)，引導(dǎo)弱勢(shì)群體自立自強(qiáng)、勇于創(chuàng)業(yè)；通過(guò)以社會(huì)主義榮辱觀、尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、計(jì)劃生育、科技知識(shí)和衛(wèi)生保健常識(shí)等為主要內(nèi)容，組織群眾文化大賽活動(dòng)，既寓教于樂(lè)，又傳播先進(jìn)文化，讓群眾在健康、高尚的文化活動(dòng)中找到“精神家園”。

總之，群眾文化的生命和重要載體就是活動(dòng)，我們要不斷研究和探索符合新形勢(shì)新任務(wù)下的文化活動(dòng)形式，經(jīng)常舉辦豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。只有這樣，才能更好地為人民群眾提供精神食糧，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的文化品位，真正體現(xiàn)社會(huì)文化社會(huì)化，群眾文化群眾化。