卜一平

摘 ? 要：在全球經(jīng)濟(jì)浪潮的推動(dòng)下，人們對(duì)公共藝術(shù)已經(jīng)有更多的了解，那種把城市公共藝術(shù)當(dāng)作附屬品的觀念已經(jīng)從公眾思想意識(shí)中逐漸消除。城市公共藝術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展是人類物質(zhì)文明、精神文明快速發(fā)展的必然結(jié)果，其不單體現(xiàn)藝術(shù)性，更體現(xiàn)了功能、藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：工業(yè)遺址;公共藝術(shù);建筑空間

中圖分類號(hào)：TU984 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）27-0181-01

在當(dāng)今信息化時(shí)代，提及“工業(yè)遺址”似乎普遍被認(rèn)為是過去、落后與笨重的代名詞。而將“工業(yè)遺址”作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，利用其所具有的堅(jiān)實(shí)厚重感和豐富多變性，使觀者產(chǎn)生視覺上的沖擊，會(huì)給人鮮活、新穎、生動(dòng)的印象。

一、遼寧工業(yè)遺址文化中的公共藝術(shù)現(xiàn)狀

自上世紀(jì)70年代以來，公共藝術(shù)進(jìn)入多元化的發(fā)展形式，隨著材料、技術(shù)的不斷嘗試創(chuàng)新，“工業(yè)遺址”公共藝術(shù)也隨之應(yīng)運(yùn)而生，并成功的將遼寧城市地域特征與文化內(nèi)涵完美融合于作品中。工業(yè)遺址的結(jié)構(gòu)完整，歷史時(shí)間短，易于改造。遼寧大多數(shù)工業(yè)遺址是在上個(gè)世紀(jì)五十到八十年代建造的，據(jù)現(xiàn)在最多五六十年，同時(shí)這些建筑結(jié)構(gòu)一般都相當(dāng)完整，構(gòu)造簡(jiǎn)單，大框架式，材料多是混凝土、磚砌、鋼材等常用料，修復(fù)起來也很方便，建筑的安全質(zhì)量較高，使用壽命還可延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。另外，工業(yè)遺址內(nèi)部空間較大，為重塑提供了廣闊的思維方式。遼寧上個(gè)世紀(jì)五六十年代后的工業(yè)建筑，多數(shù)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、內(nèi)部空間大、一律大跨度的大梁柱或鋼架結(jié)構(gòu)、毫無個(gè)性的使用結(jié)構(gòu)等，這些都為空間的公共藝術(shù)提供了無窮的發(fā)揮和想象天地，任何藝術(shù)形式的元素都有其用武之地。

二、遼寧工業(yè)遺址文化中公共藝術(shù)研究的必要性

工業(yè)遺址文化中公共藝術(shù)研究的目的是為人們的生活、休息以及其他社會(huì)活動(dòng)提供一個(gè)舒適、美觀地公共場(chǎng)所。并且，尋求一種能代表人與自然和諧共生的現(xiàn)代都市藝術(shù)。由于人們的物質(zhì)生活和精神生活都是多方位、多層次的，而“工業(yè)遺址”公共藝術(shù)依靠公共性、開放性、物質(zhì)性、地域性等特性，既滿足了人的不同功能需求又體現(xiàn)了人與自然和諧共處的寓意。遼寧工業(yè)遺址文化中的公共藝術(shù)研究是整體考慮經(jīng)濟(jì)、人文、社會(huì)，面對(duì)城市調(diào)整和結(jié)構(gòu)更新等眾多要素所使用的一種方式和規(guī)劃。

遼寧經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到新的發(fā)展階段，推倒重來的建設(shè)活動(dòng)會(huì)相當(dāng)減少，這是促使工業(yè)遺址中的廢舊建筑空間改造與再利用的首要的因素。遼寧的工業(yè)建筑的主體結(jié)構(gòu)可以被長(zhǎng)時(shí)間使用，但職能上已難以跟上形勢(shì)的快速發(fā)展，對(duì)它們拆除重建會(huì)造成更多的資源浪費(fèi)，因此，為節(jié)省建設(shè)投入，減少建設(shè)周期，充分發(fā)掘原有建筑的可塑性潛力，變不利因素為有利因素等多方面綜合，使得工業(yè)遺址中的廢舊建筑空間的改造應(yīng)勢(shì)而生。

以往人們對(duì)工業(yè)遺址建筑的認(rèn)識(shí)僅局限于工作場(chǎng)所，但現(xiàn)在已經(jīng)開始感覺到工業(yè)建筑不僅僅是生產(chǎn)場(chǎng)所，更是企業(yè)形象的象征，充滿創(chuàng)造力的場(chǎng)所。人們的這種觀念上的轉(zhuǎn)變使得工業(yè)遺址文化中的公共藝術(shù)研究成為社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步勢(shì)在必行的新要求.

三、公共藝術(shù)介入遼寧工業(yè)遺址文化中的具體體現(xiàn)

“工業(yè)元素”作為實(shí)物性藝術(shù)形式運(yùn)用于公共藝術(shù)中，并且通過在工業(yè)遺址文化中挖掘藝術(shù)與人平等對(duì)話關(guān)系體現(xiàn)其特性，這就是公共藝術(shù)介入工業(yè)遺址的具體體現(xiàn)。其可以表現(xiàn)為以下三個(gè)特性。

1.公共性。公共性是公共藝術(shù)的前提，公共空間是與公眾發(fā)生關(guān)系的一種思想方式，它是一個(gè)自由交流、輿論的空間，也是開放、民主的。工業(yè)遺址中的建筑空間的公共藝術(shù)改造就是在當(dāng)代的歷史情景下，來解決新的社會(huì)和文化問題，它追求的是在這個(gè)空間中去體現(xiàn)一種民主和共享的公共性精神。

2.社會(huì)性。以公共藝術(shù)的方式介入工業(yè)遺址中的廢舊建筑改造，避免了一種個(gè)人主義、精英主義式的改造方式，這也是現(xiàn)代主義藝術(shù)的特征。公共藝術(shù)的形式打破了不同藝術(shù)形式之間的邊界，打破了藝術(shù)與科學(xué)、生活的界限，而把藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系放在首位，藝術(shù)的功能在此重新定位，它更注重的是藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)和人文關(guān)懷，民族問題、生態(tài)問題、弱勢(shì)群體問題等成為藝術(shù)關(guān)注的對(duì)象，藝術(shù)家在改造設(shè)計(jì)時(shí)有責(zé)任向社會(huì)呈現(xiàn)這個(gè)時(shí)代新的變化，新的視覺感受和不斷提升文化和精神的素養(yǎng)。

3.藝術(shù)性。后現(xiàn)代藝術(shù)改變了現(xiàn)代主義中的個(gè)人主義和精英主義的話語方式，也直接孕育出當(dāng)代的公共藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)的先鋒代表博伊斯宣稱人人都是藝術(shù)家，安迪.沃霍爾認(rèn)為自然中的一切都是藝術(shù)品，他們的觀點(diǎn)在降低藝術(shù)高度的同時(shí)，也讓藝術(shù)有了更多可能性.對(duì)于工業(yè)遺址中的公共藝術(shù)的研究和設(shè)計(jì)的意義是，藝術(shù)它可以通過建筑空間、景觀布局、公共設(shè)施、雕塑等來實(shí)現(xiàn)，也可以是大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)、表演藝術(shù)、現(xiàn)成品藝術(shù)等方式來表達(dá)，藝術(shù)在這里關(guān)鍵是它價(jià)值取向所在，而不僅僅是形式的呈現(xiàn)。

通過“工業(yè)遺址”這種具有堅(jiān)實(shí)厚重感和豐富多變性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，形成生動(dòng)鮮明且具象感人的具有特色的遼寧城市公共藝術(shù)，從而營(yíng)造了遼寧獨(dú)特的文化特色、傳遞了人文精神、表現(xiàn)了不凡的城市氣質(zhì)。

★基金項(xiàng)目：遼寧省社科聯(lián)與高校社科聯(lián)合作課題《以遼寧工業(yè)遺址文化為主題的公共藝術(shù)建設(shè)項(xiàng)目現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究》課題編號(hào)：lslgslhl-138。

參考文獻(xiàn)：

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