靳淦勻

摘要： 一堂優(yōu)秀的語文課應(yīng)當注重培植學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀，幫助他們找尋自己的精神家園，使他們一起感受課堂中生命的涌動與成長。我們教師從簡單的教授知識逐漸的向培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣轉(zhuǎn)變，從細微處入手，努力把我們的學(xué)生培養(yǎng)成能為祖國作出貢獻的高素質(zhì)的人才。

關(guān)鍵詞： 語文學(xué)科；呼喚崇高人性對話

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0128-01

"讓語文課充滿生命的涌動。"很多人看到這句話，不禁會問：語文怎么會有生命呢？語文只是一門學(xué)科，只是一本書而已。新課標呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚充滿與崇高人性的對話。審視我們的行為，我們始終習(xí)慣把學(xué)生看作是一個"認知體"，把訓(xùn)練學(xué)生"提出問題、分析問題、解決問題"的信息解構(gòu)能力作為基本目標。不難發(fā)現(xiàn)，我們的語文課堂始終沒有解決這樣幾個問題：重思想教化而忽視生活情趣；重知識積累而輕視文化融合；重教材示范而放松表達熱情。因此，我認為一堂優(yōu)秀的語文課應(yīng)當注重培植學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀，幫助他們找尋自己的精神家園，使他們一起感受課堂中生命的涌動與成長。

1.有情感

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時就經(jīng)常在語文課堂上"溜號"或困乏了。"情"并非是憑空產(chǎn)生的，它根植于教材和生活中，它常以生動形象的場景激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段，連同教師的語言、情感、教學(xué)的內(nèi)容以及課堂氣氛成為一個廣闊的心理場。"語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。"這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎?！墩Z文課程標準》中有這樣幾段話引起我的注意："語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來"，"語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展。"

教學(xué)成為兒童主觀所需，成為他情感所驅(qū)使的主動發(fā)展過程。可利用教材本身來調(diào)動學(xué)生的情感。語文教材具有深厚的文化底蘊和寬闊的知識背景，這一獨特的優(yōu)勢，是其他學(xué)科所無法比擬的。

2.有活力

生命哲學(xué)家曾經(jīng)說過，既是人，就會有生命欲，自然就會有蓬勃的生命流。是啊，如果在我們的語文課上，學(xué)生的眼睛閃著求知的光彩，學(xué)生的思維如閃電般敏捷，那么，這股生命流就不怕蓬勃不起來。著名的于瀾老師率先在教育界發(fā)出了這樣的呼喚：讓課堂充滿生命的活力。要達到這一境地，教師要勇于放手。（1）書，讓學(xué)生自己讀。讀可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們做教師的要力求成為親切而睿智的點化者、組織者，讓學(xué)生通過多種形式的讀，起體味，去感悟，在充足的時間里，以讀激趣，以讀顯形，以讀啟智，以讀育人。（2）問，讓學(xué)生自己提。學(xué)貴有疑，讀而能問，這既是學(xué)生認識的突進，也是學(xué)生思維的聚焦，進而推動閱讀不斷向縱深發(fā)展。在自讀的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供質(zhì)疑的時間與空間，讓他們充分思考，這樣，學(xué)生的小腦袋里就會產(chǎn)生諸多千奇百怪的想法。也許他的想法是非?；闹嚳尚Φ模苍S他的想法是膚淺幼稚的，但是，提出來就是學(xué)會了思考，敢于提出來，勇氣可佳。我班學(xué)生就特愛提問題，學(xué)《威尼斯的小艇》時問"輕快""靈活"之間為什么不用頓號而用逗號，學(xué)《燕子》時問寫燕子的外形為什么用"湊"字。遇到有價值的問題還應(yīng)組織學(xué)生討論。（3）話，讓學(xué)生自己說。一節(jié)課40分鐘，老師要結(jié)合教材，著力發(fā)掘?qū)W生說的材料，創(chuàng)設(shè)說話的氛圍，充分賦予學(xué)生說的權(quán)力，讓學(xué)生想說就說，學(xué)生的說才會體現(xiàn)個性化，也只有面向全體，人人參與，學(xué)生的說才會落實全員化。

3.有發(fā)展

《語文課程標準》中有這樣幾段話引起我的注意："語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來"，"語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展。"我們的學(xué)生，天天來學(xué)校上課，歸根結(jié)底，就是為了求發(fā)展，并且是一種持續(xù)發(fā)展，包括認知水平的提高，學(xué)習(xí)技能的掌握與熟練，思維能力的形成與發(fā)展等等。因而，每一節(jié)課教師的腦子里就要想到要教給學(xué)生些什么？一點知識，一些方法，一些啟迪，還是一些積累？所以，提倡人文性的同時，我們不能否定工具性，人文性與工具性的和諧統(tǒng)一才是語文教學(xué)的完美。實踐證明，適度的語言文字訓(xùn)練對于我們的語文教學(xué)是非常有必要的。它對于學(xué)生知識的掌握、技能的形成、情感的萌發(fā)均產(chǎn)生著巨大的推動作用。所以，一節(jié)課的語言文字訓(xùn)練目標必須明確、適度、集中，既要體現(xiàn)教材的特點，又要考慮學(xué)生的實際水平。教師要善于選擇、取舍和重組。

4.有創(chuàng)新，以豐富的想象激活培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

愛因斯坦說："沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。"愛因斯坦用他一生的實踐證明了想象力對他的發(fā)明創(chuàng)造起到了不可估量的作用，看來，為人師者沒有理由將文本看死，應(yīng)當充分挖掘語文教材蘊涵的創(chuàng)新教育因素，積極引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。

培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。求異思維就是標新立異，是對思維定勢的否定。作為創(chuàng)造性思維的核心，它更體現(xiàn)出其固有的獨創(chuàng)性和新穎性。求異是兒童的天賦，他們樂于表現(xiàn)得與眾不同。因此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見解，展開不同意見的爭論，打破盲目順從、迷信書本、被動地聽講、被動地回答問題的局面，使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)驗的禁錮，不斷產(chǎn)生新的答案，真正進入到"創(chuàng)造"的世界。教師要充分利用《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等教材對學(xué)生進行求異思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

總之，教育是門藝術(shù)，永遠沒有明確的答案，永恒的標準，它沒有最好，只有更好，沒有句號，只有逗號。新課程給我們的課堂教學(xué)帶來了勃勃生機，也給我們教師帶來了極大的挑戰(zhàn)。良好的課堂氣氛可以促進教師和學(xué)生有效的互動活動，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)都取得最大化的效果。而小學(xué)生生性活潑、好動，注意力不持久，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛顯得尤為重要。如果課堂氣氛不適宜，呈現(xiàn)消極、沉悶的局面，學(xué)生的思維感到壓抑，窒息智慧火花，沒有學(xué)習(xí)的熱情。反之，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高昂，智力活動呈最佳狀態(tài)，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。營造良好課堂氛圍的方法有很多，還需要我們在教學(xué)中不斷去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，相信這樣的教學(xué)能把孩子們引入學(xué)習(xí)的自由天地，讓他們快樂地邀游在知識的海洋。我想，只要我們努力，大膽地實踐，不斷地總結(jié)，在總結(jié)中追求更大的創(chuàng)新，就可以讓我們的語文課充滿活力，把它變成學(xué)生樂學(xué)，好學(xué)的場所，讓學(xué)生真正在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人，讓語文課永遠充滿生命的涌動。