黃振萍

言官選任尤為嚴(yán)格

明太祖朱元璋痛恨官吏貪污腐敗，建立了對官員進(jìn)行監(jiān)督的常制。洪武十三年（1380年），罷御史臺，洪武十五年（1382年），置都察院，長官是左右都御史。都御史與六部長官均為正二品，明人稱為“七卿”，都御史下分十三道設(shè)道監(jiān)察御史。監(jiān)察御史和六科給事中合稱“科道官”，共一百六七十人，這些人通常被稱為“言官”，專職彈劾百司。監(jiān)察御史品秩不高，但代表皇帝，可以小制大、以內(nèi)制外，尤其巡按御史，小事立斷，大事奏裁，很有權(quán)威，成為肅清吏治的重要依憑。尤其需要注意的是，由于明朝沒有宰相之制，都御史直接對皇帝負(fù)責(zé)，六部、地方政府和監(jiān)察御史、給事中不相統(tǒng)屬，從而避免了由于隸屬關(guān)系而對言官產(chǎn)生行政干涉，保障了言官職能的有效發(fā)揮。

言官的職能主要是進(jìn)行諫諍和封駁，糾舉百官，肅清吏治。俗話說：“打鐵還需自身硬”，要起到肅清吏治的作用，由誰來擔(dān)任言官就是非常慎重的事情了。朱元璋要求由“賢良方正”之人來充任言官，內(nèi)存忠厚之心，外振正直之氣，政治上一定要忠君愛國。明成祖朱棣則進(jìn)一步強調(diào)言官要“有學(xué)識、通達(dá)治”，器識遠(yuǎn)大，學(xué)問賅博，不僅如此，明代還要求言官有實際的仕途經(jīng)歷，不是僅憑借書本上的抽象理念來行事，而是能真正切入實務(wù)，不務(wù)空言。由于言官的道德勸諫職能，必然對言官任職資格提出專業(yè)技能之外的更多要求，首先是任職回避。其次對言官出身有資格限制。明代規(guī)定，不能選用胥吏出身者為言官，如果曾犯“奸貪罪名”，也就失去了獲選資格。總之，言官的選任在官員選任體系中屬于最為嚴(yán)格的范圍。

在選任程序上，一般有薦舉和考選兩種途徑，在洪武之后，科舉漸成定式，通過科舉的考選成為主流。但是，通過科舉之后的任命程序，言官比起其他普通官員要嚴(yán)格復(fù)雜很多，先要進(jìn)行察訪，調(diào)查輿論民情，然后，“或策以時務(wù)，或試以章疏，議論正人”，最后擬出名單，供皇帝批準(zhǔn)?？己顺绦蛞策h(yuǎn)較普通官員復(fù)雜，根據(jù)任期屆滿進(jìn)行考核叫“考滿”，分3年一考（初考），6年一考（再考），9年一考（通考），同時還有6年一次的“考察”，稱為“京察”，考核的標(biāo)準(zhǔn)主要有除革奸弊、伸理冤枉、揚清激濁等，非常完備。

言官盡職盡責(zé)，對皇帝也不放過

對言官體系的任職資格、選任與考核均如此嚴(yán)格，才使得明代的吏治在經(jīng)歷了洪武的嚴(yán)刑峻法之后走向常規(guī)，并取得了較好的效果?？傮w而言，因為出現(xiàn)了像海瑞這樣抬棺死諫的言官，有這樣一個群體的存在，使得明代吏治的清明程度比其他王朝要好。要做到這一點，除了對言官自身要求嚴(yán)格之外，對言官也要進(jìn)行有效保護(hù)，不因言獲罪是重要的原則。明代在制度上繼承了宋代不殺讀書人的傳統(tǒng)，言官在社會上享有很高聲譽和公信力，盡管明代有言官因言惹禍的時候，比如王陽明就是因為上疏申救言官而遭貶謫，但總體上，言官在人身安全方面有保障。由于明王朝非常強調(diào)從道德情操方面來培養(yǎng)士風(fēng)，士氣高揚，言官盡職盡責(zé)，哪怕對皇帝也不放過。萬歷時期言官雒于仁批評萬歷皇帝“皇上之恙，病在酒色財氣也”。言官群體對皇帝不當(dāng)行為的勸諫成為明王朝一道有趣的風(fēng)景線，比如荒嬉無道的明武宗總是想著出巡，言官們堵住宮門，哪怕挨板子也在所不惜。更有甚者，言官以挨板子為盡職盡責(zé)、替天行道的標(biāo)志，不以為恥，反以為榮，以至于萬歷頭疼不已，說這些言官是以“賣直”求榮，下令裁抑言官，使得很多崗位出現(xiàn)空缺，同時萬歷的朝政也因此更加腐敗，最終導(dǎo)致明王朝亡國。

言官對閣臣的監(jiān)督也非常有效，比如嚴(yán)嵩當(dāng)政時期，有十余位言官前赴后繼地彈劾嚴(yán)嵩，即便遭到嚴(yán)嵩假借皇權(quán)對言官進(jìn)行廷杖、除名、貶謫、下詔獄等打擊報復(fù)也在所不辭，終于使嚴(yán)嵩、嚴(yán)世藩父子伏法。言官對地方政治的監(jiān)督也頗為有效，當(dāng)明王朝的朝政荒怠的時候，地方運轉(zhuǎn)基本正常，言官可謂功不可沒。[ ]