韋雪松

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“羊跪乳，鴉反哺”這些經(jīng)典詩句和故事常常告訴人們要知恩圖報(bào)，要用一顆感恩的心來回報(bào)個人與社會，可見，感恩是一個人必備的優(yōu)良道德品質(zhì)，是衡量一個人好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。各級各類學(xué)校開始了感恩教育，開展各種感恩大會，布置“幫媽媽洗腳”的作業(yè)，感恩教育開展得如火如荼，會上抱頭哭成團(tuán)，也認(rèn)真幫媽媽洗腳，但對學(xué)生內(nèi)心的觸動到底有多大呢？要實(shí)施感恩教育歸根結(jié)底還是在于感恩意識的培養(yǎng)，無意識就無行動。林崇德指出：小學(xué)生從三年級開始，道德信念逐漸萌芽，道德情感也豐富起來。因此，感恩意識的培養(yǎng)應(yīng)從小學(xué)開始。

一、小學(xué)生感恩意識缺失的現(xiàn)象

萬娟采用《小學(xué)生感恩意識的特點(diǎn)調(diào)查問卷》對四、五、六年級小學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，小學(xué)生感恩意識的總體情況是比較好的。但是感恩珍惜的均值要高于感恩認(rèn)知和感恩行為的均值，而感恩珍惜的均值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于感恩虧欠。從這個研究中，可以看出，小學(xué)生的感恩意識還停留在表面，能感知和體驗(yàn)別人給予的恩情，但是缺乏回報(bào)恩情的意識。但從實(shí)際情況來看，有些小學(xué)生也難以感知和體驗(yàn)恩情?，F(xiàn)在有些孩子長期習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的生活，更不用說幫助父母做家務(wù)，常常以自我為中心，以小皇帝、小公主自居，自私自利，不懂得體諒父母，父母生病時(shí)不安慰，父母辛苦時(shí)不幫忙，和父母意見不一致時(shí)堅(jiān)持己見，稍有不如意就大發(fā)雷霆，動不動就逃學(xué)、出走；有些孩子在家里是乖寶寶，能感知到父母的恩情，對其他人、其他事無動于衷，對老師和學(xué)校懷有不敬，對社會懷有戒備或敵意，對大自然不敬畏。這些都是感恩意識缺失的表現(xiàn)，有的是不感恩父母，有的是不感恩師長、社會、自然等。

二、小學(xué)生感恩意識缺失的原因分析

導(dǎo)致小學(xué)生感恩意識缺失的原因有很多，包括社會、家庭養(yǎng)育、學(xué)校的影響。

1.社會不良風(fēng)氣影響

首先，網(wǎng)絡(luò)新聞中的某些負(fù)面新聞，如被扶老人訛詐救助者，被資助者不回報(bào)恩人，……人們看到這些個案總會對社會和人懷有戒心，不知不覺中自己也變成了那樣的人。

其次，在這個物欲橫流的社會，對金錢的追求常常讓人失去了本心，淡薄了人情，疏遠(yuǎn)了親人和朋友，一切交往建立在利益之上，有利則往，無利則散，這樣的人守不住自己的心，當(dāng)然也從不會去談感恩。

2.家庭養(yǎng)育方式不當(dāng)

首先，家長沒有以身作則成為孩子的好榜樣。父母是孩子的第一任教師，父母的一言一行深刻影響著孩子的成長。父母就是孩子的鏡子，什么樣的父母就會教出什么樣的孩子。如果父母的道德品質(zhì)不好，自私自利，不懂得感恩，可想而知，在這樣的家庭中長大的孩子，也同樣繼承了父母的“傳統(tǒng)”，也會存在道德品質(zhì)低下的問題，就更加談不上具有感恩意識了。

其次，家長對孩子過度關(guān)愛與一味的付出。不管是獨(dú)生子女還是有兄弟姐妹的孩子，只要父母給予的關(guān)愛過度，變成了溺愛，一味地為兒女付出，說風(fēng)是風(fēng)，說雨是雨，無條件滿足，而不注重在道德方面對子女進(jìn)行教育，那么在這種家庭中長大的孩子會習(xí)慣性接受別人對他的好，對父母沒有感情，只知道索取，尤其是認(rèn)為父母這樣對他都是應(yīng)該的，一旦父母滿足不了他的要求，就會抱怨，甚至做出過激行為，對于父母的付出絲毫也沒覺得應(yīng)該回報(bào)。

3.學(xué)校忽視感恩教育

雖然素質(zhì)教育提倡了很多年，但是應(yīng)試教育之風(fēng)依然盛行，學(xué)校的主要功能還是豐富學(xué)生的各科基礎(chǔ)知識，德育似乎成了口號，喊起來容易，做起來難。在感恩教育方面，有些學(xué)校開展了不少實(shí)踐活動，一般為少先隊(duì)的感恩主題活動，有些已經(jīng)取得了實(shí)效，但是還有部分學(xué)校仍然沒有在這方面引起重視，沒有開展感恩教育。

三、小學(xué)生感恩教育的策略

1.努力凈化社會風(fēng)氣

勃朗芬布倫納把生態(tài)環(huán)境分為小系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)和大系統(tǒng)，人位于整個環(huán)境系統(tǒng)的中心，隨著人的發(fā)展及其與其他系統(tǒng)的互動，他們慢慢遷移到家庭以外的環(huán)境中，人的發(fā)展也開始受到這些家庭以外環(huán)境因素的影響。而社會就包含在外系統(tǒng)中，影響著人的發(fā)展。因此，營造良好的社會風(fēng)氣是非常重要的。

要營造良好的社會風(fēng)氣，媒體就應(yīng)聚焦正能量事件的報(bào)道?，F(xiàn)今人人都用微信、QQ，世界各個角落的小事情都能成為人們茶余飯后的談資，要想讓大家感受到“社會上總是好人多”，就得讓他們的談資大多數(shù)是正能量事件，這些聽得多了，大家的心也就寬了，大家也會感覺社會其實(shí)很美好，就能像欣賞美景一樣去欣賞那些美妙的事情。

2.家長應(yīng)改變教養(yǎng)方式

不管是嬌慣溺愛型的教養(yǎng)方式，還是冷漠粗暴型的教養(yǎng)方式，都不如民主權(quán)威型的教養(yǎng)方式好，所以，父母要培養(yǎng)孩子的感恩意識，一要以身作則，二要采取民主的方式來教養(yǎng)孩子。

首先，家長自己應(yīng)該做個內(nèi)心充滿愛、行動實(shí)踐愛的人，對家人、師長、自然、社會、國家滿懷感恩之情，并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候踐行。如，當(dāng)父母老了的時(shí)候，應(yīng)該細(xì)心贍養(yǎng)；當(dāng)?shù)卣饋淼臅r(shí)候，應(yīng)該主動踴躍捐款；當(dāng)環(huán)境被污染的時(shí)候，應(yīng)該自覺保護(hù)環(huán)境；當(dāng)國家需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該主動提供支持。這些行動孩子都會看在眼里，在小學(xué)生的眼中，這些都是自己學(xué)習(xí)的榜樣。

其次，家長應(yīng)該把孩子看作獨(dú)立的、有能力的個體，給孩子適度的關(guān)愛，讓孩子做力所能及的事，有條件的話可以鼓勵孩子做義工。小學(xué)生的心靈還比較脆弱，還離不開父母溫馨的愛的港灣，父母應(yīng)該給予孩子足夠的愛，并且時(shí)時(shí)表達(dá)出來，多說說“我愛你”能增進(jìn)親子之間的感情。當(dāng)然，愛是適度的，在讓孩子感受到愛之后，也要明白作為小學(xué)生也應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)，自己能做的事情一定要自己做，作為家庭的一分子還應(yīng)該幫父母分擔(dān)一些家務(wù)。在自己身體和內(nèi)心足夠強(qiáng)大之后，可以選擇去敬老院、孤兒院做義工，一是可以了解更多的人群，二是培養(yǎng)愛心，有了愛心就會有感恩之心。

3.學(xué)校應(yīng)重視感恩教育

學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生的義務(wù)。感恩意識的培養(yǎng)可以通過學(xué)校的途徑進(jìn)行。一般可以從環(huán)境熏陶、專門的道德教育、與感恩有關(guān)的主題活動幾個方面開展。

首先，學(xué)?？梢詮男?nèi)環(huán)境開始熏陶教育?？梢詮慕淌?、走廊、墻壁、宣傳欄、黑板報(bào)幾個方面去布置環(huán)境，比如，可以將感恩的名人名言和感恩小故事掛在墻上，每學(xué)期組織學(xué)生出一期感恩主題的黑板報(bào)，宣傳欄中要圖文并茂地展示感恩內(nèi)容。

其次，學(xué)?？梢蚤_展專門的感恩教育。如可以通過思想品德課告訴學(xué)生什么是感恩，如何感恩；可以通過國旗下的講話對學(xué)生進(jìn)行感恩教育；還可以通過學(xué)校廣播站廣播一些感恩散文、小故事等。

最后，學(xué)校可以開展感恩的主題實(shí)踐活動，將感恩知識通過各種途徑傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生懂得感恩，體驗(yàn)恩情，并且踐行感恩。如可以開展“學(xué)會感恩”之類的主題班會，讓學(xué)生說說什么是感恩，怎樣感恩；可以開展感恩征文比賽，引起學(xué)生對感恩事件的回憶；可以利用教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)等舉行各種感恩活動；可以組織學(xué)生去敬老院、兒童福利院等地慰問、幫助老人和孩子。

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