金鑫年

[摘 要]高中語文作為承載傳統(tǒng)文化的載體，對于學(xué)生審美能力和文學(xué)素養(yǎng)的提升有著重要的現(xiàn)實意義。尤其是在文化激烈碰撞的當(dāng)今社會，加強高中語文中的傳統(tǒng)文化教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀顯得尤為重要。通過對高中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀的分析，提出了傳統(tǒng)文化在高中語文中有效應(yīng)用的途徑，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的底蘊傳承。

[關(guān)鍵詞]高中語文 傳統(tǒng)文化 底蘊傳承

[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）270016

一、高中語文中傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

1.學(xué)生過分依賴工具書

由于應(yīng)試教育的普遍影響，很多學(xué)生把閱讀文章看做是獲得分?jǐn)?shù)的一種手段，對于閱讀能力的提升不甚注重，反而更多的是依賴輔導(dǎo)書去理解文章。尤其是高中語文里的古文賞析，學(xué)生處于白話文的時代，文言文的語法和現(xiàn)今的語法本就存在著差異，理解起來也是頗為費力，于是大部分學(xué)生就以《高中文言文解析》《高中古詩詞全解》等工具書為介導(dǎo)，直接獲取譯文。缺少了自主理解和自主鑒賞環(huán)節(jié)的古文閱讀，不僅使學(xué)生缺失了對古文韻味美的體驗，古文的歷史價值無從體現(xiàn)，還阻礙了學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和閱讀能力的提升，影響語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.教師重技巧輕情感

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人，對學(xué)生的影響是不言而喻的。如果教師的文學(xué)素養(yǎng)和底蘊足夠深厚，勢必會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的良好影響。然而當(dāng)前的問題是，大多數(shù)教師忙于教導(dǎo)學(xué)生單純的古文翻譯技巧，更多地關(guān)注一些表面的知識，長期形成一種我們現(xiàn)在所說的“解題思路”，忽視了對自身、對學(xué)生的文學(xué)熏陶，沒有從情感上去引導(dǎo)學(xué)生理解古文所要表達(dá)的中心思想，學(xué)生很難對古文產(chǎn)生共鳴，從而體會古文真正的價值所在。唯有走出教師重技巧輕情感的誤區(qū)，才能讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的魅力，獲得積極的情感體驗。

二、在高中語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略

1.深入發(fā)掘語文教材資源

高中語文教材是經(jīng)過重重篩選和嚴(yán)格把關(guān)，由全國優(yōu)秀教師共同編寫而成的，所選的每篇課文都蘊含著深刻的教育意義，堪稱經(jīng)典之作。因此，教師要深入發(fā)掘語文教材資源，以教材中的古文教學(xué)為基點，逐步將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的獨特魅力。以荀子的《勸學(xué)》為例，教師可以以廣為人知的“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”為切入點，這句話化用的是《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”，從學(xué)生熟知的話語引入，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而且文章全篇都運用了比喻的修辭手法，生動又不枯燥，不僅具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撟C思維，還充分體現(xiàn)出了荀子對于勸學(xué)的真誠懇切，言之鑿鑿，感人肺腑，就現(xiàn)在來說也是一篇不可多得的教育佳論。

2.注重聯(lián)系文章歷史背景

某些作品其實就是當(dāng)時歷史的縮影，反映了那一階段的人文、地理、風(fēng)土人情、宗教信仰以及朝代更替等，而作者的情感是與他所處的環(huán)境密切相關(guān)的。因此，要想從根本上了解作者的思想感情，首先要了解作品的歷史背景。拿辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》來說，南宋朝廷偏安一隅，已六十六歲高齡的辛棄疾空懷滿腔熱血卻報國無門，于是追憶孫權(quán)、劉裕等英雄人物，表達(dá)了自己建功立業(yè)的信念。然而當(dāng)攬政者韓侂胄欲率師北伐之際，辛棄疾又對他們這種草率的行為表示擔(dān)憂，這種矛盾的心理在文章的語句中得到了完美的展現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生了解了這些之后，才能對這篇詞有本質(zhì)上的理解。尤其是最后一句“廉頗老矣，尚能飯否？”，著重表現(xiàn)了辛棄疾報效國家的強烈愿望以及對宋室不能用人的憤慨。

3.組織參與傳統(tǒng)文化節(jié)日

我國有著五千年的悠悠歷史傳承，傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，寄托著人們對美好事物的愿望和對未來的憧憬，自然有其深遠(yuǎn)的歷史淵源。教師可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)豐富的傳統(tǒng)文化中，感受我國文化的博大精深，弘揚民族主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。比如端午節(jié)開展“紀(jì)念屈原”的主題活動，朗誦屈原的《離騷》，從字里行間感受屈原的愛國之情，同時學(xué)習(xí)“騷體”詩歌獨有的浪漫主義精神；清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園掃墓，在表達(dá)對烈士的追悼之情的同時，給學(xué)生普及與清明節(jié)相關(guān)的歷史人物，如清明節(jié)是為了紀(jì)念春秋名臣介子推，曹操曾為百姓健康推行《明罰令》禁止清明節(jié)吃寒食的習(xí)俗等。通過參加這些傳統(tǒng)節(jié)日，營造良好的文化氛圍，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性有積極意義。

4.擴(kuò)展課外傳統(tǒng)文化活動

積極開展相關(guān)的課外傳統(tǒng)文化活動，不僅能夠使學(xué)生在忙碌的學(xué)習(xí)中放松身心，更重要的是使他們在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。教師可以利用班會或課外活動時間，定期組織學(xué)生參加書法評選大賽、詩詞朗誦比賽等，學(xué)生既鍛煉了技能，又獲得了積極的情感體驗。同時，教師也可以安排學(xué)生排演話劇，根據(jù)學(xué)生自身的創(chuàng)造力和想象力，再現(xiàn)當(dāng)時的歷史場景，加深學(xué)生對文章思想的理解。另外，學(xué)校還可以邀請知名學(xué)者來校開展傳統(tǒng)文化講座，努力為學(xué)生營造濃郁的文化學(xué)習(xí)氛圍。

總之，學(xué)校應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義，加大傳統(tǒng)文化的滲透力度，培養(yǎng)和提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊，實現(xiàn)新課標(biāo)的素質(zhì)教育。

（責(zé)任編輯 陳劍平）