冷炎+付焱+冷天澤

【摘 要】戲劇教育作為我國中小學教育引進的新形式不斷為人們所探究認識和接受。戲劇教育的校園存在，豐富了教學內(nèi)容、有益于中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)、提升學生們的情感認知和社會認知、激發(fā)了學生們的想象力和創(chuàng)新能力?？梢哉f戲劇教育是教學方式教學手段的有益補充。戲劇教育要堅持“過程性”和“非表演性”的原則。要重視教育活動中的過程體驗，以學生的健康發(fā)展為目的，要注重學生的情感體驗及行為背后的意義。

【關鍵詞】戲劇教育；目的；中小學生；豐富教育；情感認知；再認識

中圖分類號：G827 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0203-03

一、戲劇教育的發(fā)展

中小學戲劇教育——探索中成熟。中國傳統(tǒng)的教學體制及應試教育對當前中小學生的健康成長、中國傳統(tǒng)文化的傳承、社會認知、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等諸多方面已經(jīng)顯現(xiàn)出其嚴重弊端。學生們少有娛樂休閑時間，個別學校為了片面追求升學率甚至只學語文、數(shù)學、外語，連有限的音樂、體育課都被占用。課余時間各種輔導班課外班更是五花八門，學生們成了標準的學習機器。學習的目的就是迎合出題人思路提高答案正確率，嚴重影響了學生們的身心健康、汲取知識的渴望、團隊意識和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。戲劇教育進校園對于學生來說無疑是一股溫暖輕柔的自由之風吹進了校園，復蘇了孩子們久違了的情智萌動。

戲劇教育不是一種新的教育形式存在于中國的中小學校園，如文化大革命期間，學校的戰(zhàn)宣隊、文藝隊甚為普遍，《紅燈記》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》等革命樣板戲是校園宣傳隊的重點演出劇目。在當時情況看與其說是戲劇不如說是戲曲；與其說是戲劇教育不如說是政治需要。從教育理念和教育目的上與當前的戲劇教育有著本質的區(qū)別。

改革開放后隨著經(jīng)濟大形勢的發(fā)展，戲劇教育在總體規(guī)模范圍和水平上進入了緩慢階段。戲劇呈現(xiàn)的平臺——地方話劇院、團等單位紛紛解體轉型，戲劇教育僅存在于專業(yè)范疇下的凝思、探究和爭鳴。近些年來隨著文化交流的不斷深入，戲劇教育在國人的探索中，在中外文化交流的碰撞中再次煥發(fā)了新的生機和活力。作為文化中心的北上廣等城市在這方面起到了領軍作用。

英、美等國家的中小學尤為重視學生戲劇教育，美國兒童戲劇工作坊，英國的Maskids. Family兒童戲劇教育，都對戲劇教育在中小學校園的培育發(fā)展和建設有著實踐性的探討和研究，給了我們很好的啟示。他們認為以戲劇元素和戲劇故事培養(yǎng)孩子的參與性、主動性和創(chuàng)造性，最大程度地激發(fā)兒童的學習興趣和探索欲望，并引導孩子建立良好的性格和情商基礎，是戲劇教育的魅力所在。這個過程是以即興的、非表演性的，以過程為主的一種戲劇形式的展開，活動的方式由一個領導者帶引參與者將人類生活之經(jīng)驗加以想象、反應及回顧，道出了美國“創(chuàng)造性戲劇” 的深刻內(nèi)涵。其代表人物Nellie McCaslin曾提出創(chuàng)造性戲劇的教育目標，即培養(yǎng)參與者的創(chuàng)造力和審美能力、批判性思考能力、社會性成長和與他人合作能力、交際交流的技能、道德和心理判斷等諸多能力和自我認知的發(fā)展和完善。

對戲劇教育的再認識給我國中小學戲劇教育的踐行及發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。我們不再簡單而片面地把中小學戲劇教育，理解為我國傳統(tǒng)的“表演式”戲劇教育。它給豐富中小學戲劇教育提升學生們的自我和社會認知能力帶來了機遇和挑戰(zhàn)。目前國內(nèi)一些大城市的部分中小學在開展戲劇教育研究過程中，出現(xiàn)了兒童戲劇工作坊、校園戲劇社等戲劇教育形式。這次的“第二屆上海市中小學戲?。ㄕn本?。┭堎悺奔矮@獎作品展演進一步呈現(xiàn)了日臻成熟的教育成果及藝術魅力。

二、戲劇教育對學生的影響

（一）戲劇教育——豐富中小學的課程體系

戲劇教育、理念、形式的存在豐富了教學內(nèi)容，開拓了教學的方式方法，亦是校園文化的有益補充。一提起戲劇不禁令人想起話劇，一提起戲劇教育人們大都認為即是對戲劇表演理論和創(chuàng)作技能的學習。它是專業(yè)表演領域的專利，與非專業(yè)無關，與中小學生更無關。其實這里對于戲劇教育在中小學的界定，部分存在于表演理論教學，內(nèi)容又大于表演理論和中國傳統(tǒng)的戲劇教育本身。

戲劇教育的校園存在，豐富了教學內(nèi)容。我國幾十年不變地輪回著教與學，傳與受的教學方式和手段，單向填鴨式教學消磨著學生們的學習興趣泯滅著孩子們的創(chuàng)造力。戲劇教育走進校園作為教學方式的延伸同時也豐富了教學內(nèi)容。我國政府提倡國學，習近平主席去北大看望師生時也對課本中去掉古代經(jīng)典詩詞和散文歌賦等“去中國化”現(xiàn)象表示擔憂。目前已經(jīng)通過教育部審查的北京版語文教材，將會大幅增加古詩文的內(nèi)容。教材是嚴謹科學和系統(tǒng)的，要全面完善和建立新版教材還需要相當長一段時間，而戲劇教育的內(nèi)容和方式是靈活豐富的，因此戲劇教育進校園是對當下教學內(nèi)容的豐富和有益補充。經(jīng)典應該嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。

戲劇教育的校園存在，有益于中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。當下中小學語文教學中，中國傳統(tǒng)文化的傳承與認識還略顯不足。戲劇教育進校園是文化傳承的絕佳路徑和手段。在戲劇教育中很容易加進我們所需的中國傳統(tǒng)文化的相關元素。兩千五百多年前，孔子就提出了“克己復禮”的禮樂文化，希望禮樂治天下。這與我們今天的中國夢并不矛盾。通過戲劇教育我們可以使現(xiàn)代文明與中國的傳統(tǒng)文化兼容并蓄協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是騰龍換鳥，鳳凰涅槃的過程。

例如：對古代祭祀觀星、生活禮儀、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等習俗的作品的復現(xiàn)創(chuàng)作。同學們要對文化背景資料進行搜集、舞臺場景設計呈現(xiàn)、道具器皿等文化符號象征意義加以研究，來表達和再現(xiàn)中國幾千年的人類文明。在前期的背景知識和文化常識搜集過程中，學生們已經(jīng)開始對文化知識進行采集、整理和輸入。這一過程是一個主動學習的過程，也是傳統(tǒng)文化對學生們的自然滋養(yǎng)和浸潤的過程。

戲劇教育的校園存在，提升學生們的情感認知和社會認知。在戲劇作品的呈現(xiàn)過程中，學生們要對劇中的人物性格、角色關系、生存時代及生活環(huán)境、地域文化等進行透徹的考量和了解。孩子們開始以第三者的眼光來理性分析和看待這個世界。實現(xiàn)了準確塑造人物形象，在劇中活出一個有血有肉的人物來。比起平時，老師和家長要求孩子們要替別人著想，換個角度考慮問題更有執(zhí)行力。通過對人物形象的塑造和劇中人物的內(nèi)心體驗、豐富的表情、多變的聲音和靈活的肢體的學習，同學們開始懂得人際交往、社會和諧、矛盾沖突及如何解決。學生們的情商在不斷提高，生活的閱歷在不斷豐富，直接和間接地實現(xiàn)了自身的情感經(jīng)歷和自我認知。

戲劇教育的校園存在，激發(fā)了學生們的想象力和創(chuàng)新能力。其實戲劇教育不一定只局限于現(xiàn)成的或傳統(tǒng)的戲劇作品。有多種方式激發(fā)學生的創(chuàng)造力。如，學生可以將原創(chuàng)古裝戲或現(xiàn)代戲的劇本，或選取李白、杜甫、歐陽修這樣的大家名作，改編成戲劇作品，讓學生感受漢字的魅力，以臺詞品味韻律的跌宕，體會古詩文的內(nèi)在美韻。在編劇的過程中，既了解相關知識又刺激了自己的創(chuàng)作欲望。這樣遠比老師的命題作文來得生動和直接。又如，學生們可以把舞臺作為戲劇作品的創(chuàng)作現(xiàn)場，在教師的引導下進行貼近生活、合乎邏輯的即興創(chuàng)作。通過引導者、參與者、矛盾沖突等各元素的有機結合來釋放學生的天性，豐富學生的情感激發(fā)其創(chuàng)造力。

（二）戲劇教育是教學方式教學手段的有益補充

戲劇教育顛覆了中國傳統(tǒng)的教學方式，變被動接受為主動汲取。戲劇作品的編寫與創(chuàng)作沒有現(xiàn)成的模板可用，學生們必須要對作品、內(nèi)容加以研究，對時代背景、習俗文化、服裝道具等許多方面進行思考。這種主動搜集研究獲得的東西，比起教師以傳統(tǒng)方式介紹時代背景、習俗文化等方式獲得信息，要吸收得完全和主動。創(chuàng)作中充滿智慧、娛樂、生動和趣味。

例如，在舞臺上或模擬舞臺上，環(huán)境、物品、道具要對學生的想象力和創(chuàng)造力產(chǎn)生引領和刺激?？梢允浅錆M神秘的燈光、不規(guī)則的積木塊、具有某種象征意義的實物符號等等。學生們在這種有刺激和激發(fā)聯(lián)想的服化道的規(guī)定情境中，有依據(jù)地進行創(chuàng)作。創(chuàng)作的過程就是主動學習的過程——寓教于樂和創(chuàng)新思維。

構建戲劇內(nèi)容，呈現(xiàn)戲劇舞臺，創(chuàng)作中培養(yǎng)團隊意識。大多數(shù)中小學生的業(yè)余文化生活可謂無比單一。他們從課堂到課堂，從住宅到學校。作業(yè)是獨立完成，考試獨立完成，討論課幾乎沒有。除了部分大城市和重點中小學，集體活動少得可憐。他們在家獨苗在外獨立，團隊合作機會和可能性甚微，故而幾乎喪失了團隊意識和協(xié)作精神。在戲劇創(chuàng)作過程中，大家要相互關注、相互配合創(chuàng)作中培養(yǎng)團隊精神和集體榮譽感。如起初的劇本創(chuàng)作和節(jié)目框架的構建，人物對白、上下場、舞臺燈關的配合，任何環(huán)節(jié)無不需要團隊合作。排練過程中，一人遲到就會影響整個的排練進程。臺詞對白的處理，節(jié)奏的瑕疵都會影響整個劇目的完整性和節(jié)目的品質。排練中你會發(fā)現(xiàn)，學生們的集體意識和榮譽感在逐步增強。學生們的團隊意識在不斷樹立。戲劇教育進中小學是教學方式教學手段的有益延伸。

三、對戲劇教育的再認識

傳統(tǒng)的戲劇教育往往是先有劇本，學生只是被動地將劇本完整呈現(xiàn)，即純粹的劇目表演。而當今對中小學戲劇教育的研究發(fā)現(xiàn)這只是對戲劇教育的淺層認識。英美中小學戲劇教育對其有著更深刻的認識，即戲劇教育要堅持“過程性”和“非表演性”的原則。要重視兒童活動中的過程體驗，以學生的健康發(fā)展為目的。而不是看學生們演得像不像，要注重學生的情感體驗及行為背后的意義。

中小學戲劇教育的目的不是培養(yǎng)演員。如果從戲劇教育的字面意義上很容易令人聯(lián)想到，對少年兒童的表演能力的專業(yè)培養(yǎng)。它雖是具有部分表演能力的顯現(xiàn)，但我們的目的不在于此。中小學戲劇教育主要是通過戲劇教育的方式和手段，創(chuàng)造性地組織教學活動加強學生的參與意識和情感體驗。甚至把它看作一種教育活動更容易被人理解。一般在設計中小學戲劇教育的內(nèi)容、過程、方法和步驟中要突出學生的參與性、知識性、主動性、創(chuàng)新性和體驗性。

明確戲劇教育的特定目標。在戲劇教育過程中，要刺激并強化學生們有分歧的想法和行為；要接受他人的思想和行動，鼓勵同學互動合作。要為學生制作個性化的服裝和道具，引入具象可感的實物材料，來增強學生對自發(fā)想象角色的認同；通過界定和局限具體場景，激發(fā)學生想法的外化；通過戲劇情節(jié)、人物關系的構建，喚起學生戲劇行動自覺意識；將自發(fā)情感表達信息融入表演，由此使學生發(fā)掘、生發(fā)出他們的倫理社會及家庭的道德觀和價值觀；通過即興行為和對話提高和發(fā)掘學生的個體創(chuàng)造力。

綜上所述，戲劇教育在中國還是一門較為年輕的學科，從發(fā)展到現(xiàn)在走過了了解、認知、深化的坎坷路程。在探究過程中，我們要結合中國特色，借鑒英美的研究成果為我所用，使其校園戲劇教育的發(fā)展成果真正成為豐富中小學教育提升學生認知能力的有效工具。

四、戲劇教育發(fā)展進程中的不足及展望

戲劇教育走進校園對于國內(nèi)大部分中小學的師生們來說還是較為生疏的領域，有的只限于表演技能、課本劇等層面的認識。對于校園戲劇教育的根本目的還沒有真正的理解和把握。校園戲劇教育作為一種教育活動的表現(xiàn)方式、方法和手段還沒有透徹的認知。需要我們廣大教育工作者，花大氣力進一步研究和嘗試。當前在戲劇教育發(fā)展進程中我們還有許多困難，鄭黛瓊在《藝術教育教師手冊》中曾經(jīng)指出：參與戲劇教育工作的教師，除了具備較強的教學組織能力外，還要具備戲劇演員素質。也就是說具備表演專業(yè)人員聲臺形表的基本素質。這對于在一線從事中小學教育的普通教師是一種嚴峻的挑戰(zhàn)。如何彌補不足之處，需要大家共同努力。是否考慮在高等藝術院校開設中小學戲劇教育專業(yè)，同時也為戲劇表演專業(yè)增加了一條就業(yè)渠道。2015年在上海召開的“第三屆中國高等戲劇教育聯(lián)盟學術論壇”的主題是“戲劇教育的民族化”、“戲劇教育進中小學”，可見戲劇教育已經(jīng)引起行業(yè)內(nèi)專家學者的進一步重視。希望在專家和學者的共同努力下，在中小學從事戲劇教育工作的教師們的不斷實踐和推動下，中國的中小學戲劇教育有個燦爛的前程；中國的少年兒童在教學改革和戲劇教學的沐浴下，茁壯成長。

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作者簡介：

冷 炎，吉林藝術學院戲劇影視學院；

付 焱，吉林藝術學院戲劇影視學院。