摘 要:在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中,文化因素對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福都至關(guān)重要。特別是在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)義文化強(qiáng)國(guó)的背景下,文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)不僅是“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)訴求,更構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)方式。
關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng);文化;實(shí)現(xiàn)方式
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的一系列論述蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)內(nèi)涵,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律和精神旗幟。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),中國(guó)道路、中國(guó)精神與中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的三個(gè)支點(diǎn)。從中國(guó)精神看,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持正確的文化道路、弘揚(yáng)積極的文化精神,凝聚堅(jiān)實(shí)的文化力量。
一、中國(guó)夢(mèng)的文化訴求
“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!币虼耍爸袊?guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展具有內(nèi)在一致性:一方面,“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,內(nèi)蘊(yùn)了文化的復(fù)興;另一方面,文化的繁榮發(fā)展又為“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)起到引導(dǎo)和推動(dòng)作用。
首先:文化發(fā)展為“中國(guó)夢(mèng)”提供堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)與價(jià)值認(rèn)同。在文化大發(fā)展、大繁榮背景下,富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,能為人民提供好的文化服務(wù),會(huì)使人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)同更加充分,讓社會(huì)共識(shí)更好地展開(kāi)。其次,文化產(chǎn)業(yè)興盛,文化事業(yè)繁榮,讓社會(huì)主義先進(jìn)文化成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的不竭內(nèi)生動(dòng)力。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正面臨著新的轉(zhuǎn)型,如何突破瓶頸,獲得新的發(fā)展動(dòng)力,這要求在文化方面取得新突破。再次,文化繁榮為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供價(jià)值指引;中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神力量,它是中華民族傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范,正努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。最后,文化繁榮為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提升國(guó)際認(rèn)知。文化“走出去”,能讓世界了解中國(guó)的文化和價(jià)值高度,了解中國(guó)文化的獨(dú)特意義。通過(guò)跨文化的交流和溝通,通過(guò)“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話,通過(guò)經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播,讓世界更好地了解中國(guó),了解中華文化。提升“中國(guó)夢(mèng)”的全球認(rèn)知,為中國(guó)的發(fā)展提供更加充分的文化支撐。
二、中國(guó)夢(mèng)的文化根基
“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)中華兒女的共同心愿,是每一個(gè)中國(guó)人為之不懈奮斗的動(dòng)力源泉。但“中國(guó)夢(mèng)”的提出不是無(wú)本之木,無(wú)源之水,它蘊(yùn)含著深刻的文化根基,有著深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
(一)文化自覺(jué)是“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)根基
“中國(guó)夢(mèng)”是在一定的文化基礎(chǔ)上提出的,這種文化基礎(chǔ)是中華民族幾千年來(lái)歷史積累與沉淀而成的,構(gòu)成了民族精神的文化內(nèi)涵。中華文化歷史源遠(yuǎn)、博大精深,長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位,取得了舉世矚目的成就;到了近代,中華民族遭遇了列強(qiáng)入侵、民族危亡,后來(lái),終于迎來(lái)了馬克思主義的春天,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了新中國(guó),從此實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”就一直是我們不懈奮斗的目標(biāo)。
(二)文化自信是“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)支撐
“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想。前途是光明的,但這是一條坎坷、曲折的道路,需要長(zhǎng)久的共同奮斗,需要我們有剛強(qiáng)堅(jiān)韌的決心與毅力。文化自信始終為“中國(guó)夢(mèng)”提供思想支撐。中國(guó)民族幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化奠基深厚的文化根基,馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為社會(huì)主義發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)和明確了發(fā)展方向,精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建提供了精神動(dòng)力和價(jià)值指導(dǎo),這些思想文化創(chuàng)新是“中國(guó)夢(mèng)”提出的現(xiàn)實(shí)支撐。
三、文化視域下“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)方式
(一)文化自覺(jué)夯實(shí)“中國(guó)夢(mèng)”的文化基礎(chǔ)
當(dāng)前“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要努力提升“文化自覺(jué)”,正確把握文化建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律,對(duì)自身文化的文化淵源和發(fā)展趨勢(shì)有一個(gè)良好的認(rèn)知,在文化發(fā)展的過(guò)程中辨別和選擇自己的文化發(fā)展方向,即堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,使社會(huì)主義文化實(shí)現(xiàn)從覺(jué)醒到自覺(jué)的內(nèi)化生成。我們要深刻認(rèn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)環(huán)境提出的偉大發(fā)展目標(biāo)。另外馬克思主義中國(guó)化為“中國(guó)夢(mèng)”提供了科學(xué)的思想文化指導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新都為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)就需要良好的文化環(huán)境的烘托和熏陶,因此,以黨的思想體系作為思想文化背景來(lái)夯實(shí)“中國(guó)夢(mèng)”的文化基礎(chǔ),從而推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
(二)文化自信提供“中國(guó)夢(mèng)”的思想保障
黨在十八大報(bào)告中提出了“道路自信、理論自信、制度自信”進(jìn)一步闡釋了時(shí)刻保持自信對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性。建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的道路自信,使‘中國(guó)夢(mèng)具有正確的實(shí)現(xiàn)途徑。建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的理論自信,使‘中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的制度自信,使中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)定的政治保證。當(dāng)前我們面臨著文化全球化、轉(zhuǎn)型時(shí)期文化價(jià)值觀念的改變、新媒體環(huán)境的影響下文化自信意識(shí)變得淡薄等思想文化難題,甚至出現(xiàn)了某些一味追求西方價(jià)值觀念,拋開(kāi)自身的文化價(jià)值體系、文化不自信的現(xiàn)象。所以當(dāng)前應(yīng)該樹(shù)立文化自信,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,用黨的思想文化理論武裝全國(guó)人民,堅(jiān)定信念為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供良好的思想保障。
(三)文化自強(qiáng)是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)途徑
黨的十七屆六中全會(huì)提出的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是黨和國(guó)家在長(zhǎng)期的改革建設(shè)中總結(jié)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展不僅要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展等硬性指標(biāo),更重要的是依托精神文化等軟實(shí)力的建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”既要增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的“軀體”,又要提升文化軟實(shí)力的“靈魂”。這種軟實(shí)力主要體現(xiàn)在用精神文化的價(jià)值和力量來(lái)改造人們價(jià)值觀和發(fā)展文化事業(yè)。而文化自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神堡壘和重要途徑。
“中國(guó)夢(mèng)”的最終實(shí)現(xiàn),不是單一的、孤立的,而是多方面、多層次的,我們要充分認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
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作者簡(jiǎn)介:
羅蓓(1983~),女,漢族,西南醫(yī)科大學(xué)講師,研究方向:馬克思主義理論。
本文系瀘州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃2015年度課題。