摘 ?要：在老舍的茶館中有著許多個性鮮明的人物形象，整部作品敘述的是發(fā)生在兩代人之間的故事，不僅僅只是描繪兩代人的變化也更是那個時代的縮影，故事的背景是在老北京城內(nèi)的一個大茶館，通過三幕劇反映出三個時代的變化發(fā)展。老舍通過人物的變化來反映出社會時代的變遷?！耙粋€大茶館，就是一個小社會。”老舍將發(fā)生了半個多世紀的故事都濃縮到一個小小的茶館里，通過描繪茶館和幾個重要主人公的命運來反映那個時代社會的特點。茶館中所塑造的人物眾多，但每個人物有著鮮活的形象和性格特點。有處事圓滑的掌柜王利發(fā)，為人正直豪爽的常四爺，主張實業(yè)救國的秦仲義，膽小卻善良的松二爺，反面代表宋恩子，吳祥子等。他們都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在茶館中，正是因為他們個性生動的形象才能呈現(xiàn)出《茶館》這么優(yōu)秀的作品。不僅如此，具有北京地方特色語言的運用，使他們能更好地表現(xiàn)出人物的性格特點，也使人物的形象更加真實。

關(guān)鍵詞：人物形象;語言特點;王利發(fā);茶館

作者簡介：張金妮（1993.5-），女，漢族，遼寧省新民市人，遼寧理工學院（原渤海大學文理學院）文法系漢語言文學（高級文秘）本科生。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-30-0-03

一、人物形象

1、王利發(fā)

王利發(fā)是整部作品的線索人物，貫穿與整個作品名的始終。故事的發(fā)展就是按照他年齡的階段來劃分的，他剛出場的時候是裕泰茶館一個年輕的掌柜，那時候他剛接手父親的茶館，從父親那里學到了不少為人處事的道理“我按著我父親遺留的老辦法，多說好話，多請安，討人人喜歡，就不會出大岔子 ”這讓他可以在混亂的年代得以生存，也體現(xiàn)出他“順民”的性格特點。但作為一個精明的商人，他為人處事八面玲瓏，說話油嘴滑舌。就連唐鐵嘴都曾說：“你的嘴比我的還花哨。”他也能夠很圓滑的處理好茶館中的人際關(guān)系，在常四爺和秦二爺因為乞討母女的事情陷入尷尬的時候，王利發(fā)很好的從中緩和了沖突?！俺Ｋ臓?，您是積德行好，賞她面吃！可是，我告訴您：這路事兒太多了，太多了！誰也管不了！二爺，您看我說的對不對？”就很好的化解了雙方的矛盾。

在他的茶館里充斥著三教九流的人物，而他卻在從中混得如魚得水。他一直細心的經(jīng)營著自己的茶館，隨著時代的更迭，為了適應社會的發(fā)展，他主張給茶館改革，也體現(xiàn)出他思想中進步的一面。王利發(fā)在不同的年齡階段有著不同的形象。正值青年時的他對茶館的經(jīng)營有著一腔熱血，也很樂于在茶客之間周旋，遇見什么客人說什么樣的話，但在他轉(zhuǎn)入中年的之后，他對世事的態(tài)度，以及人生的態(tài)度都發(fā)生了變化。面對巡警與大兵的欺壓還有不斷的戰(zhàn)爭，人民的生活也苦不堪言，茶館的生意也很難進行。在他與唐鐵嘴的聊天中也提曾到“這個年月還值得感謝！聽著有點不搭調(diào)！”則表現(xiàn)出王利發(fā)內(nèi)心的不滿。

無論是作為一個生意人還是作為一個老百姓，王利發(fā)都不希望有戰(zhàn)爭，因為只有和平發(fā)展下的社會，他才能夠安心的經(jīng)營自己的茶館。面對動亂的時代，和自己現(xiàn)在的處境，他是無能為力的。他是社會最底層勞動人民的代表。當他再次遇到劉麻子的時候，王利發(fā)不允許劉麻子在茶館里做販賣人口的生意，體現(xiàn)出王利發(fā)的形象中善良的一面，王利發(fā)的性格里一直都有善良的因素存在，在劉麻子第一次在他的茶館里販賣人口的時候，他的內(nèi)心是動搖的，體現(xiàn)出了他形象中潛在的那種善良。使王利發(fā)這個人物的形象變得更加的真實，實現(xiàn)了從扁平人物向圓形人物的轉(zhuǎn)變，使他的性格和形象更加多樣化和立體化。

在王利發(fā)的老年時期，他一改之前逆來順受的性格，對于小唐鐵嘴的威脅，他絲毫不為之動容，把康順子放走了。面對小宋恩子和小吳祥子的恐嚇，他也沒有畏懼，都表現(xiàn)出他晚年形象中反叛的特點。最后他自己也總結(jié)到“我呢，作了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖。我只盼著呀，孩子有出息，凍不著，餓不著，沒災沒病！”“人總得活著吧？我變盡了方法，不就是為了活下去！是呀，該賄賂的，我就遞包袱。我可沒作過缺德的事，傷天害理的事，為什么就不叫我活呢？”在面對軍閥等人的剝削和壓迫表現(xiàn)出的無力抵抗，最后也是以悲劇收尾?！斑@是我的茶館，我活在這兒，死在這兒！”王利發(fā)所代表的是生活在社會底層的勞動人民的形象，想要通過自己的努力養(yǎng)家糊口，但沒想到時代風云變幻，生活難以維持，只想著怎么做“順民”，卻不想怎么反抗。也通過對王利發(fā)的描寫反映出那個時代人民大眾思想的麻木，以及軟弱的性格特點。

2、常四爺

常四爺是一個晚清旗人，為人耿直，說話心直口快，在第二幕開始的時候以為他說“反正打不起來！要真打的話早到城外頭去啦，到茶館來干嘛？”她的這席話被剛進來的二德子聽到，于是起了爭執(zhí)，還好在馬五爺?shù)恼{(diào)節(jié)下結(jié)束了沖突。但在得知馬五爺?shù)纳矸莺髤s表示：“我就不佩服吃洋飯的”他雖然言語犀利，但內(nèi)心卻是善良的。在茶館里看到乞討的母女倆可憐的樣子，就向店小二要了兩碗爛肉面給她們，可見他的善良之處。他為人仗義，在以買菜為生的人生階段里，得知王利發(fā)的茶館重新開張，還特地送來了祝賀的禮物。在晚年的時候，看到被餓死的松二爺，還給他化緣了棺材，都體現(xiàn)了他夠兄弟義氣，為人豪爽的性格特點。作為一個旗人，他有著強烈的民族性格和愛國情感，他看不上崇洋媚外的國人。例如他說：“咱們身上得有多少洋玩藝??！老劉就你身上吧：洋鼻煙，洋表，洋緞大衫，洋布褲褂……”他還因為看不慣秦仲義對窮人的態(tài)度而說了一句：“我看哪，大清國要完！”被宋恩子和吳祥子抓走了。但常四爺他并不是真的希望大清國會滅亡，而是因為愛大清國，怕它完了。也道出了自己對于大清國的熱愛。在命運的面前他并沒有向命運低頭，而是積極地面對，投身到救國救民的行列中去。他參加了義和團的運動，和洋人打仗，在失去了“鐵桿莊稼”之后，靠自己的力氣掙錢，以賣菜維持生計，是自食其力的旗人的代表。對于吳祥子和宋恩子的那種“誰給飯吃，咱們就給誰效力”的行為表示極為鄙視。在常四爺?shù)男愿裰锌偸怯心敲匆环N“硬氣”在其中，反映出他的民族氣血。在最后他提出“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？”折射出他內(nèi)心的無奈和與辛酸。到最后常四爺也依然沒有擺脫命運的悲劇，他的失敗體現(xiàn)在他不夠先進的思想上，他天真地以為只要靠自己的力量就可以救國，雖然他一直努力的與命運抗爭著。希望通過努力奮斗可以改變國家的命運，但在歷史的進程中這樣的力量卻是弱小的，后被歷史的浪潮所淹沒。常四爺代表的是敢于和時代做斗爭，又有民族責任感和愛國熱情的一類人。

3、秦仲義

秦仲義一個主張實業(yè)救國的民族資本家。在劇作的開始，年輕氣盛的秦仲義比較自負，面對有權(quán)勢的龐太監(jiān)也不全放在眼里，只是表面上奉承而已。對王利發(fā)更是如此，在茶館里威風凜凜，一副十足的東家派頭，有著自負傲慢的人物特點。同樣對于愛國救國這件事，他與常四爺?shù)乃枷胗泻艽蟮牟煌?。他想要通過干實業(yè)來拯救國家，拯救更多的勞苦大眾，但在當時很少有人理解他的思想和意圖?！拔也坏栈胤孔樱野燕l(xiāng)下的地城里的買賣也都買賣了……把本錢攏在一塊兒，開工廠！……那才救得了窮人，那才能夠抵制外貨，那才能救國！”秦仲義的思想是進步的，他的意圖是好的。但因為當時的時代背景不允許，他并沒有實現(xiàn)自己宏偉的救國目標，苦心經(jīng)營了四十多年的產(chǎn)業(yè)被沒收了?！安鹆耍∥宜氖晷难?，拆了！別人不知道，王掌柜你知道：我從二十多歲起，就主張實業(yè)救國。到而今……搶去我的工廠，好，我勢力小，干不過他們！可倒是好好地辦哪，那是富國裕民的事業(yè)呀！結(jié)果，拆了，機器都當碎銅爛鐵賣了！全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？我問你？”在他人生的最后他曾說道：“……應當勸告大家，有錢哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事！”秦仲義，勤勤懇懇地奮斗了一生，一心想要為國家做點實事，解救更多的勞苦大眾，但卻沒人能理解他的想法。秦四爺所代表的是新興的民族資產(chǎn)階級，但是面對著“三座大山”的壓迫，有著必然悲慘的命運。

4、松二爺

松二爺有著膽小怕事，好吃懶做的性格特點，是一個愛慕虛榮，放不下架子的旗人形象。與劇中同是旗人的常四爺?shù)男蜗笮纬甚r明的對比。在面對吳祥子和宋恩子的逮捕，他請黃胖子幫忙說好話，以及讓王利發(fā)照看他的黃鳥，正是體現(xiàn)了他膽小且愛慕虛榮的性格特點。當他與王利發(fā)常四爺在十余年后再次遇見的時候，松二爺也不改以往的人物形象。“還是黃鳥，我餓著也不能叫鳥餓著！你看看，看看，多體面！一看見它呀，我就舍不得死啦！”也正是因為他的這種性格特點，所以導致了他最后悲慘的人生結(jié)局，也從側(cè)面反映出了中國封建社會的腐朽。松二爺代表著那種封建社會滅亡后，無法適應新的社會變化，也沒有生存能力的旗人代表。

5、宋恩子，吳祥子

宋恩子、吳祥子在茶館中雖不是主要的角色，卻有著非常鮮明的人物形象和性格特征。他們唯利是圖，不分善惡，欺壓百姓，甘愿當別人的奴隸和走狗。“有皇上的時候，我們給皇上效力，有袁大總統(tǒng)的時候，我們給大總統(tǒng)效力;而現(xiàn)今，宋恩子，該怎么說啦！”“誰給飯吃，咱們就給誰效力！”他們都是那個混亂的年代中，最讓人痛恨的走狗的形象。為了自己的利益，白白犧牲無辜的生命。在他們?yōu)榱藥讐K現(xiàn)大洋，而說劉麻子是逃兵的時候，他們身上那種人性的丑陋暴露無遺。包括他們對王利發(fā)的壓榨索取，都反映出他們反面又罪惡的形象。不僅僅如此，他們的兒子也是他們形象以及性格特征的繼承者。他們是那個時代的污點，正是因為有這些人的存在，才使得社會更加動蕩不安。他們是反面人物的典型，專門欺壓百姓，奉承上級，是社會中不良形象的代表。

二、語言特色

作為老舍的經(jīng)典劇作之一《茶館》具有鮮明的語言特色，京味是其中最具代表性的特色之一。老舍的作品中都有著濃郁的北京特色，《茶館》當然也不例外，《茶館》里的語言京味十足，王利發(fā)招待客人時所說的“哥們兒，都是街面上的朋友，有話好說。德爺，您后邊坐！”二德子在馬五爺勸架之后說“您說的對！我到后頭坐坐去。李三，這兒的茶錢我候啦！”在作品中多次出現(xiàn)的兒化音，以及一句話末尾的卷舌音都是北京話的特點。在對人的稱呼上，北京人喜歡說“您”表示對一個人的尊重，也代表著北京語言的一種特點。全文貫穿著北京的地方話，還有北京地區(qū)各種方言土語的運用，都表現(xiàn)出了北京的地方特色和時代色彩。在第二幕中，松二爺看到宋恩子和吳祥子就請安，“這是怎么啦？民國好幾年了，怎么還請安？你們不會鞠躬嗎？”“我看見您二位的灰大褂呀，就想起前清的事兒！不能不請安！”“前清”，“請安”都已經(jīng)是上個朝代的事情了，是一組頗具時代感的對話。

《茶館》中人物的語言都具有自己各自的特點，人物性格鮮明，并且語言的運用簡潔凝練，對話意蘊深長。作者從人物的身份特點出發(fā)，運用最接近人物心理特征的語言。作品中雖然人物眾多，但每個人物都有著自己最具代表性的言語特征。王利發(fā)的語言謙恭，說話周全，對什么樣的人說什么樣的話，周旋于各種茶客之間卻應付自如。顯示出他機智靈敏，精明能干，善于處事的特點。而常四爺則不夠圓滑，說話直白，豪爽。這也和他耿直的性格有很大的關(guān)系。如在第二幕中常二爺和吳恩子的對話，“誰給飯吃，咱們就給誰效力！”“要是洋人給飯吃呢？”“二位，盼著你們快快升官發(fā)財！”常四爺?shù)恼Z言中有著諷刺和鄙視的意味。正所謂是言有盡而意無窮?！恫桊^》中各具特色的語言構(gòu)成了人物活靈活現(xiàn)的形象，并且符合人物的身份。表現(xiàn)出老舍對于語言運用的純熟。在人物發(fā)展的進程中語言也隨之變化，通過語言的變化可以反映出人物內(nèi)心的活動，王利發(fā)在最初的時候還是樂于對人際的關(guān)系進行周旋，可隨著他到了中年和老年的階段則表現(xiàn)出了對于社會現(xiàn)象的不滿，則開始變得愛發(fā)牢騷，在新茶館開張的前一天他抱怨道：“我要是會干別的，可還又他媽的開茶館，我是孫子！”因為處境和心態(tài)的變化語言的表達也隨著改變。體現(xiàn)了老舍對于語言的駕馭能力已經(jīng)達到如火純情的境界。

幽默詼諧的語言特點中，包含著老舍對于生活的細心觀察和對于勞動人民的熱愛。對于社會的黑暗面他總是能通過自己獨特的方式使其轉(zhuǎn)化成為幽默的語言，這也是老舍寫作語言的特點。在戰(zhàn)爭頻繁時代的北京，有報童來賣報兒王利發(fā)卻問“有不打仗的新聞沒有？雖然像是一句玩笑話，但是卻表現(xiàn)出了人民對于戰(zhàn)爭的反感以及對于戰(zhàn)亂的時代不滿。這種把嚴肅的事情以玩笑的方式表現(xiàn)出來，則帶給人們更多的思考。還有文中提到的老林和老鄭居然想合伙娶一個媳婦，一起過“小三口”的生活，真是讓人哭笑不得，也反映出了那個時代人們的一種病態(tài)的思想。老舍想通過以喜劇表悲劇的手法，然后給人一種心靈上的教育，讓這些愚昧的現(xiàn)象以喜劇的方式呈現(xiàn)出來。在最后一幕中，常四爺、秦二爺和王利發(fā)三位老人一起給自己撒紙錢的場景，也具有詼諧幽默的特點，頗具諷刺的意味。用凄涼的場景，和半開玩笑的語言描寫，表現(xiàn)出喜劇外表下的悲傷。引起人的深刻思考與反省。老舍能通過對平時樸樹的語言進行描寫，而揭示出不平凡的道理。

參考文獻：

[1]老舍：《茶館》， 人民文學出版社，1994，9.

[2]朱棟霖等主編：中國現(xiàn)代文學史（下），高等教育出版社，2000.