摘 要：影視動畫《海洋之歌》講述了海豹仙的迷失和渴望回歸“故鄉(xiāng)”的故事，故事背景是在現(xiàn)代社會，不僅她迷失在奇幻的現(xiàn)代社會中，現(xiàn)代社會中的神話生物也迷失在陰暗的生活狀態(tài)之中。她的歌聲卻是讓他們“回歸”的唯一辦法……本文對影片的整體美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)、動畫造型設(shè)計(jì)和場景設(shè)計(jì)做具體分析，展望傳統(tǒng)手繪動畫，透過影片觀察傳統(tǒng)手繪動畫在當(dāng)今數(shù)字制作動畫流行的環(huán)境與審美體驗(yàn)上的努力。

關(guān)鍵詞：美術(shù)風(fēng)格；傳統(tǒng)動畫；造型設(shè)計(jì)；場景設(shè)計(jì)

作者簡介：秦真園（1989-），男，漢族，籍貫：江蘇徐州，單位：河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：動畫藝術(shù)研究。

[中圖分類號]：J218.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-11--02

第87屆奧斯卡最佳動畫長片提名，第42屆安妮獎最佳動畫電影、最佳動畫電影角色設(shè)計(jì)等7項(xiàng)提名，法國第40屆凱撒獎最佳動畫片——《海洋之歌》。一個(gè)凄涼的故事，卻以一種絢麗多彩的方式講述。該片由愛爾蘭制作，比利時(shí)、丹麥、法國等多家工作室聯(lián)合投拍，是一部歐洲多國完成的影片。不同于阿德曼的偶動畫技術(shù)風(fēng)格，也不同于皮克斯的3D動畫技術(shù)風(fēng)格。這部手繪動畫影片躋身于當(dāng)今三維技術(shù)動畫的大環(huán)境中，成功的關(guān)鍵在于濃郁的愛爾蘭裝飾藝術(shù)，空間結(jié)構(gòu)打破常規(guī)的視覺效果，采用多角度透視形成的獨(dú)特視角構(gòu)圖以及背后深厚的人文涵養(yǎng)。

動畫影片的美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)是前期制作階段的重要組成部分，包括三個(gè)方面：整體美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)、角色造型設(shè)計(jì)和場景設(shè)計(jì)。影片充分吸取了手抄插圖繪畫的形式語言，通過造型、色彩、背景、質(zhì)感等裝飾化的表現(xiàn)，把濃郁的愛爾蘭裝飾插畫藝術(shù)毫無保留地展現(xiàn)出來，在欣賞影片時(shí)如同進(jìn)入了精致的手抄插圖繪畫的世界里。

一、整體美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)

整體美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)是展現(xiàn)影片的造型、色彩、場景、影調(diào)和畫面質(zhì)感等，是對影片風(fēng)格的總體權(quán)衡。對影片場景與造型的設(shè)計(jì)進(jìn)一步完善起到了統(tǒng)一風(fēng)格、表情達(dá)意的作用。影片的整體美術(shù)風(fēng)格是充滿天真與神奇色彩的早期裝飾畫風(fēng)格，美輪美奐的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，夸張幽默的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格，豐富多樣的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格，華麗精致的場景設(shè)計(jì)風(fēng)格，甜美溫馨的影調(diào)設(shè)計(jì)風(fēng)格和淡彩寫實(shí)的畫面質(zhì)感設(shè)計(jì)風(fēng)格。總體上以早期裝飾畫風(fēng)格設(shè)計(jì)，可愛的人物造型設(shè)計(jì)作點(diǎn)綴，華麗精致的場景作陪襯，把濃郁的愛爾蘭藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)得淋漓盡致。個(gè)性獨(dú)特的藝術(shù)形式美感吸引了無數(shù)觀眾，也征服了奧斯卡評委會的評委們。

二、動畫角色造型設(shè)計(jì)

動畫角色造型設(shè)計(jì)是前期制作過程的主要部分，是一種具有審美價(jià)值和情感表達(dá)、個(gè)性表現(xiàn)和氣質(zhì)展現(xiàn)的形象塑造過程，承擔(dān)著故事的演繹、情節(jié)的推動、人物性格和影片中心的揭示等重要任務(wù)。

1.創(chuàng)新性

影片中的角色造型設(shè)計(jì)簡單化與符號化，具有獨(dú)特的個(gè)性和視覺上的識別性，使得視覺信息傳遞更加直接。影片中角色造型設(shè)計(jì)十分簡單，個(gè)性化的設(shè)計(jì)，類似手繪線稿的形象，流暢、細(xì)膩的線條簡筆畫藝術(shù)風(fēng)格，概括而簡潔，具有幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特點(diǎn)，圓圓的腦袋設(shè)計(jì)，或修長硬實(shí)或矮胖柔軟的身體線條，極富有形式美感與藝術(shù)內(nèi)涵的畫面，凸顯了本部影片超凡脫俗、獨(dú)具特色的清新感受。對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行夸張與變形、濃縮與精煉、概括與簡化，突出角色內(nèi)在的本質(zhì)特征與藝術(shù)內(nèi)涵。個(gè)性化的動作符號設(shè)計(jì)需要制作人員對現(xiàn)實(shí)生活中具體的對象用心體驗(yàn)、細(xì)心觀察，提煉日常生活中合乎本質(zhì)特征的動作，并創(chuàng)造出個(gè)性統(tǒng)一、準(zhǔn)確達(dá)意、突出特點(diǎn)、符合自然規(guī)律的動作符號。從簡潔化與符號化的造型設(shè)計(jì)中體驗(yàn)角色所要流露出的形式美感和情感世界，從而傳達(dá)了影片主題思想以及導(dǎo)演價(jià)值取向。

運(yùn)用“圓”形作為基本形象，表現(xiàn)活潑、可愛、乖巧的性格特色；運(yùn)用方形作為基本形象，表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重、理性甚至固執(zhí)與保守的個(gè)性；運(yùn)用比較尖銳的三角形作為基本形象，表現(xiàn)奸詐、狡猾的性格特點(diǎn)。主人公“本”以及妹妹“西爾莎”的造型以圓圓的眼睛和腦袋設(shè)計(jì)，充分表現(xiàn)出了活潑、可愛的性格；以方形腦袋設(shè)計(jì)的“爸爸”形象，既表現(xiàn)爸爸理性、穩(wěn)重的性格特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出了爸爸的固執(zhí)與保守；貓頭鷹女巫“瑪查”的形象設(shè)計(jì)雖然給以圓圓的腦袋，但配以尖銳的三角形的鼻子和發(fā)型，可以看出“瑪查”的奸詐、狡猾。簡潔明了的格式塔設(shè)計(jì)，使觀眾一眼分辨出是正面角色還是反面角色，是有助于推動情節(jié)發(fā)展還是阻礙情節(jié)發(fā)展。

2.民族性

濃郁的愛爾蘭裝飾藝術(shù)特點(diǎn)的造型設(shè)計(jì)，具有很強(qiáng)的形式美感。從民間藝術(shù)、裝飾藝術(shù)和現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，表現(xiàn)形式多種多樣，富有裝飾趣味和民間藝術(shù)性，給人新穎別致的感覺。高度概括的造型、形象簡練而風(fēng)格化的設(shè)計(jì)，具有文學(xué)特性的繪畫風(fēng)格，是愛爾蘭手抄本裝飾藝術(shù)風(fēng)格的典范。整部影片以傳統(tǒng)的手繪畫面，色彩絢麗，歐洲藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的油畫為背景，加上手繪的動畫美學(xué)，表面刻有民族裝飾浮雕的建筑藝術(shù)風(fēng)格，再配以民族的愛爾蘭豎琴，悠長而大氣，曲調(diào)自然輕飄，純潔夢幻之童聲聽得人如癡如醉，凸顯了電影所傳承的愛爾蘭民族精神氣質(zhì)。

三、動畫場景設(shè)計(jì)

動畫場景設(shè)計(jì)要具有高度的創(chuàng)造性和藝術(shù)概括性，體現(xiàn)民族地域和社會時(shí)代特征，在影片制作中占據(jù)著重要的地位。為構(gòu)建影片的時(shí)空框架，刻畫角色的心理活動，推動情節(jié)的發(fā)展，營造氣氛、表現(xiàn)情緒起著舉足輕重的作用。裝飾藝術(shù)風(fēng)格的場景設(shè)計(jì)，在空間結(jié)構(gòu)上打破常規(guī)的視覺效果，采用多角度透視形成的獨(dú)特視角構(gòu)圖。主要運(yùn)用了手繪油畫風(fēng)格和裝飾藝術(shù)風(fēng)格，更好地表現(xiàn)出了主題的內(nèi)涵和角色的運(yùn)動，并沒有采用太多留白的技法，使畫面看起來更加簡約樸實(shí)、形式與內(nèi)容統(tǒng)一。色調(diào)采用暖色系，隨著情節(jié)悲傷階段的出現(xiàn)，色調(diào)隨之“冷”下來。冷暖協(xié)調(diào)統(tǒng)一，色彩搭配豐富，夢幻般的表現(xiàn)效果，將溫馨、可愛、迷幻的藝術(shù)美感表現(xiàn)得淋漓盡致。幽默詼諧的設(shè)計(jì)，烘托出影片絢麗夢幻的意境、活潑輕盈的節(jié)奏，符合觀眾審美要求。

四、傳統(tǒng)手繪動畫的展望

影片中傳統(tǒng)的手繪簡筆畫裝飾風(fēng)格設(shè)計(jì)，融入了三維制作技術(shù)，三維技術(shù)的加入讓樸實(shí)的手繪動畫設(shè)計(jì)看起來更加生動形象、和諧統(tǒng)一。每一幀畫面都進(jìn)行了精細(xì)刻畫，富含藝術(shù)氣息，濃郁的手繪油畫色彩風(fēng)格，凸顯了電影所傳承的愛爾蘭傳統(tǒng)繪畫手抄本裝飾藝術(shù)風(fēng)格的形式與內(nèi)容之美。

日本著名動畫導(dǎo)演、動畫師及漫畫家宮崎駿曾說：寧愿看那些飽含激情（但技術(shù)欠佳）的動畫片也不愿意看那些動作流暢到“天衣無縫”的動作捕捉器的動畫作品。數(shù)字技術(shù)是動畫電影制作的重要手段，但影片打動觀眾的依然是其中所隱藏的動畫美學(xué)與藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。傳統(tǒng)手繪動畫采用數(shù)字化技術(shù)制作也是現(xiàn)代科技高速發(fā)展的趨勢，當(dāng)今動畫中許多看似手繪藝術(shù)風(fēng)格的影片，其實(shí)也大量地運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)。在影片中也使用了數(shù)字化軟件制作技術(shù)，但在美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)與動畫制作上，堅(jiān)持傳統(tǒng)逐格手繪的動畫美學(xué)形式。傳統(tǒng)手繪的動畫美學(xué)與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)制作手段的完美結(jié)合，這一切都是那么的美而不妖，沒有過多的炫耀技術(shù)，而是更符合自然的回歸。

結(jié)語：

迷失在兩個(gè)奇幻的世界里，渴望“回歸”的卻是一個(gè)不存在的地方。在探尋“回歸”的路上只有一張兒童手繪的地圖，沒有“古老貝殼”的幫助，無法打破“冰冷”的束縛，女孩純潔善良的天籟聲卻是迷失在現(xiàn)代社會陰暗生活中精靈們解脫的唯一的辦法。勝利與妥協(xié)，毫無疑問是一種人文價(jià)值的隱喻。拒絕城市的喧鬧，對平靜生活的依戀，美好愛情的執(zhí)著，以及幸福家庭的責(zé)任，是動畫影片中所傳承的“鄉(xiāng)愁”。生活在現(xiàn)代社會的人們，自己構(gòu)建出來的對于美好未來的想象，是以絢麗多彩的手繪裝飾藝術(shù)在動畫影片中描摹真實(shí)世界的數(shù)字技術(shù)登峰造極之后的另一種探索。在科技高速發(fā)展的后工業(yè)時(shí)代，手繪動畫如何借用數(shù)字技術(shù)來實(shí)現(xiàn)人類本真的動畫美學(xué)，是動畫電影追求的最高境界，同時(shí)也是為動畫電影的發(fā)展帶來新的審美體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁潔梅，朱珠，葉敏.動畫角色造型設(shè)計(jì)[M]，南京：南京大學(xué)出版社，2013：008-010.

[2]余為政，馮文.動畫筆記[M]，北京：海洋出版社，2009：173-177.

[3]唐忠會.動畫電影藝術(shù)論[M]，北京：中國書籍出版社，2013：144-153.

[4]王巖巖，周志奇，明珠.定格動畫[M]：南京，南京大學(xué)出版社，2013：140.

[5]沈?qū)汖?動畫造型設(shè)計(jì)[M]，南京：東南大學(xué)出版社，2012：12.