孫斌

【摘要】語(yǔ)用學(xué)側(cè)重語(yǔ)言的使用方法研究，特別是實(shí)際語(yǔ)境當(dāng)中的具體應(yīng)用。研究表明，將語(yǔ)用學(xué)應(yīng)用在英語(yǔ)翻譯過(guò)程中，可豐富翻譯的方式，為英語(yǔ)翻譯提供新思路。為探究該理論在英語(yǔ)翻譯的具體應(yīng)用，本文在分析語(yǔ)用學(xué)的理論的基礎(chǔ)上，探究具體應(yīng)用措施，旨在為英語(yǔ)翻譯提供研究思慮。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)用學(xué) 英語(yǔ)翻譯中 具體應(yīng)用

一、前言

研究表明，語(yǔ)言是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中出現(xiàn)的，其形式、內(nèi)容等方面都受到語(yǔ)境的影響。于此同時(shí)，語(yǔ)用學(xué)正是針對(duì)此種情況產(chǎn)生的，它主要是人們利用語(yǔ)言來(lái)順利進(jìn)行交際的學(xué)科，也就是將語(yǔ)言應(yīng)用在具體的語(yǔ)境中。它突破過(guò)去文本語(yǔ)言范疇，順利轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z(yǔ)境功能，已經(jīng)普遍應(yīng)用對(duì)語(yǔ)言教學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得等方面。翻譯是國(guó)際交流的重要方式，是讀者、譯者間相互溝通的重要渠道，也應(yīng)當(dāng)傾向于語(yǔ)用功能?？梢?jiàn)，探究語(yǔ)用學(xué)在該領(lǐng)域的應(yīng)用顯得尤為重要。

二、語(yǔ)用學(xué)相關(guān)理論

1.語(yǔ)境理論。顧名思義，語(yǔ)境指的是一門語(yǔ)言所應(yīng)用的環(huán)境，包括上下文前后聯(lián)系、自然、社會(huì)、文化等環(huán)境。起初，國(guó)外學(xué)者提出意義分為情景、形式這兩種類型，后來(lái)不斷豐富，認(rèn)為語(yǔ)式、語(yǔ)旨、語(yǔ)場(chǎng)這三種因素也會(huì)影響語(yǔ)言使用。其中，語(yǔ)式指的是語(yǔ)言作用是如何的？語(yǔ)旨指的是語(yǔ)言參與者是誰(shuí)？語(yǔ)場(chǎng)指的是語(yǔ)言活動(dòng)是如何的？2.語(yǔ)用失誤。這指的是語(yǔ)言使用者使用語(yǔ)言尚未達(dá)到預(yù)期的效果，最為常見(jiàn)的是不恰當(dāng)選取話題。3.其他理論，例如會(huì)話含義以及合作原則。在交際過(guò)程中，言語(yǔ)主體都應(yīng)當(dāng)相互配合，進(jìn)而順利交際，并且共同遵守方式、關(guān)系、質(zhì)量等準(zhǔn)則。

三、探究語(yǔ)用學(xué)在英語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用

1.要順應(yīng)語(yǔ)境。語(yǔ)言是人們社會(huì)交往活動(dòng)的產(chǎn)物，不僅具有社會(huì)性，而且烙上了深深的文化烙印?，F(xiàn)代化的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新詞也不例外，但是在不同的社會(huì)文化背景下，語(yǔ)言被賦予了不同的文化含義，無(wú)論時(shí)間如何變化、語(yǔ)言形式以及環(huán)境怎樣變遷，但是其本身的語(yǔ)言使用規(guī)范在任何場(chǎng)合都適用，所以翻譯者在翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新詞時(shí)，要重點(diǎn)把握語(yǔ)言的使用行為規(guī)范。例如，漢語(yǔ)中出現(xiàn)的某些網(wǎng)絡(luò)新詞、熱詞與英語(yǔ)翻譯是具有一定的共性。雖然形式不同，但傳達(dá)的文化語(yǔ)義內(nèi)涵相同，比如“啃老族”在英語(yǔ)中通過(guò)順應(yīng)語(yǔ)境可譯為“the NEET not in education，cmployment，or trainning，”而剩女又可譯為“3S lady single，seventies，and stuck”。因此，從這些詞的具體生成性準(zhǔn)則就可以判斷其大致的文化含義，還有“宅男宅女”，通過(guò)語(yǔ)用綜觀的原則，就可以將其譯為“otaku”，宅女很自然就會(huì)被人們譯為“otaku girl”，又如“森女，在國(guó)外，mori是指森林的意思，所以森女按照語(yǔ)言習(xí)慣就自然被譯為“Morigirl”，專門指生活在森林中的那類高冷的女子；這樣的現(xiàn)象類似于“帕客”的翻譯，本意是指“減少紙巾使用，重新使用手帕”，但是根據(jù)語(yǔ)用綜觀的習(xí)慣性，就可譯為“handkcrehicfcr”。所以，按照上述案例翻譯，從傳統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)法角度講，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言并非是一種規(guī)范的社會(huì)性語(yǔ)言。在很多人看來(lái)，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)新詞都是沒(méi)有實(shí)際的社會(huì)意義，但是從社會(huì)這一大的發(fā)展語(yǔ)境分析，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)與一個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展?fàn)顩r相協(xié)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為特定社會(huì)背景下的產(chǎn)物，很容易被當(dāng)今的成年人所接受，因?yàn)樵谒麄冎g通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一語(yǔ)言傳播介質(zhì)，有效地實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)義的傳達(dá)。語(yǔ)用學(xué)是建立在對(duì)語(yǔ)言的具體分析和運(yùn)用的基礎(chǔ)上，所以語(yǔ)用學(xué)具有跨學(xué)科特征，逐漸從傳統(tǒng)的語(yǔ)義學(xué)、音系學(xué)以及句法學(xué)中獨(dú)立出來(lái)。在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，翻譯研究與傳統(tǒng)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、比較文學(xué)以及文藝學(xué)等理論分支不斷融合，所以取得了積極的研究效果。

2.要注重中外文化銜接。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，其具體的發(fā)展表現(xiàn)形式也多種多樣，但文化性就是其中的一種，不同的文化具有不同的文化語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，很多新詞的出現(xiàn)同樣也不可避免被植根于一定的社會(huì)文化背景中，呈現(xiàn)出特定的文化內(nèi)涵。例如，“土豪“這一詞語(yǔ)的出現(xiàn)，顯然與經(jīng)濟(jì)社的發(fā)展相關(guān)，單從網(wǎng)絡(luò)新詞的字面意思就可以看出，這是通過(guò)一定的文化背景在闡述某些不切實(shí)際盲目消費(fèi)的社會(huì)性群體或個(gè)人，英語(yǔ)中即使沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)給出一個(gè)準(zhǔn)確的翻譯，但是人們通過(guò)漢語(yǔ)拼音“tuhao”這一翻譯與之相對(duì)應(yīng)，此外例如“陳冠希的艷照門”被人們廣泛關(guān)注，因此就出出現(xiàn)了“nudc photo scandal or photo gatc.”，同樣還有章子怡的”潑墨門”“ink gatc”，清華大學(xué)曾經(jīng)流傳的C語(yǔ)言門“C+languagc gate”，等等。從翻譯的結(jié)果來(lái)看，都是要注重了中外文化的銜接過(guò)程，從字面意思就可以輕松獲得網(wǎng)絡(luò)新詞的譯文內(nèi)容，所以不同的譯法顯然呈現(xiàn)出一種不同的文化背景差異。

四、結(jié)束語(yǔ)

近幾年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于英語(yǔ)運(yùn)用、實(shí)際交際、翻譯等方面能力提出越來(lái)越高的要求，越來(lái)越需要翻譯工作者提高自身的語(yǔ)用功能，了解言語(yǔ)活動(dòng)的具體含義，進(jìn)而提高自身的英語(yǔ)應(yīng)用水平，而實(shí)踐表明語(yǔ)用學(xué)對(duì)于翻譯工作具有指導(dǎo)作用，因此本文從語(yǔ)用學(xué)理論視角分析英語(yǔ)翻譯，將理論應(yīng)用于翻譯工作中，認(rèn)為翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)當(dāng)要順應(yīng)語(yǔ)境、要注重中外文化銜接。

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