秦偉容

【摘 要】 作為教師，就是要認(rèn)真思考，德育究竟是什么，德育到底該怎樣做；要去思考和總結(jié)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的心理健康，關(guān)心學(xué)生的人格成長(zhǎng)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)安全和自我保護(hù)知識(shí)等等；要認(rèn)真思考為什么提出“全員育人”，“全員育人”的方法有哪些，怎樣去做才真正能將德育滲透在教育教學(xué)及學(xué)生的人格中。文章對(duì)此作了簡(jiǎn)要的闡述。

【關(guān) 鍵 詞】 德育；全員育人；教學(xué)；班主任

曾經(jīng)，當(dāng)我還是一名初登講臺(tái)的音樂(lè)教師時(shí)，以為德育就是在教案里寫一點(diǎn)德育的內(nèi)容，期末時(shí)要上交一篇德育論文，卻從來(lái)也沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，德育究竟是什么，德育到底該怎樣做；曾經(jīng)，我以為德育就是一些愛(ài)國(guó)主義教育，一些民族主義教育，一些思想品德教育……從沒(méi)有認(rèn)真思考和總結(jié)過(guò)還有培養(yǎng)學(xué)生的心理健康，關(guān)心學(xué)生的人格成長(zhǎng)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)安全和自我保護(hù)知識(shí)等更多豐富的內(nèi)涵；曾經(jīng)，我們都聽說(shuō)了學(xué)校要全員育人，但我們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)為什么要這樣提出，全員育人的方法有哪些？怎樣去做才能真正將德育滲透在教育教學(xué)中，滲透在學(xué)生的人格中？在這次學(xué)習(xí)中我深深體會(huì)到幾點(diǎn)與同仁們探討。

一、教書，還要育人

年輕的我們從自己的父輩手中接下了“教師”這個(gè)神圣的稱謂，卻常常只是把它當(dāng)作可以領(lǐng)一份工資的職業(yè)，而忘記了它還是掌握著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家庭，乃至一個(gè)人一生命運(yùn)的神圣事業(yè)。不管你愿不愿意承認(rèn)，不管你是否曾經(jīng)忘記，它的確是“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，這依然是不爭(zhēng)的事實(shí)。我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！币虼?，做教師的我們，要喚醒這份崇高的意識(shí)，才能避免自己把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，而忽視他們?nèi)烁竦某砷L(zhǎng)。我們不能做只教書不育人的教書匠人。我們必須要成為塑造學(xué)生靈魂的藝術(shù)家。請(qǐng)記住，我說(shuō)的是必須。因?yàn)榉粗?，你必然已?jīng)“誤人子弟”成為了沒(méi)有被判刑的“千古罪人”?；蛘撸瑫?huì)接受自己心靈的懲罰。

德育，就是我們常說(shuō)的“教育教學(xué)”中的“教育”；

德育，就是我們常說(shuō)的“教書育人”中的“育人”。

請(qǐng)所有的老師們，包括那些圍著高考指揮棒轉(zhuǎn)得已經(jīng)十分專業(yè)的迎考專家教師們靜心地回想一下，你是否還是一位真正意義上的，受學(xué)生尊敬的“老師”。我們是否一直只做了一半的教育。我們不能再把自己全部的精力只投身在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)上了，我們要拒絕“高分低能”的扼殺式教育，我們要呼吁“高分高能”的真正的培養(yǎng)人才。北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育基本理論研究院鄭新蓉教授有句話講得非常好：“當(dāng)然，不可否認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中，的確有不少的家長(zhǎng)，對(duì)分?jǐn)?shù)有追求，有需求，在影響著我們教師偏離了教育的價(jià)值取向，但國(guó)家的教育不能這么辦，學(xué)校教育的價(jià)值目標(biāo)不能因家長(zhǎng)的短視而偏頗，教師首先應(yīng)是人格之師，然后才是知識(shí)之師?！痹谖覈?guó)最偉大的教育家孔子的著述中，大部分都在向?qū)W生講述的是做人的道理，孔子是這樣當(dāng)老師的，孔子是因?yàn)樗娜烁聍攘Χ鞣及偈赖摹?ài)因斯坦說(shuō)：“把所有所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育?！?/p>

全員育人的理念提出，首先是告訴和喚醒為人師的我們：“除了教書，還要育人”。

二、德育不僅僅是班主任的事

作為一名小學(xué)音樂(lè)教師。曾經(jīng)在我的教學(xué)生涯印象中，我教的是學(xué)校的副科，我應(yīng)該負(fù)責(zé)的，是教好音樂(lè)知識(shí)給學(xué)生，以及排練好第二課堂的表演節(jié)目參加比賽，或者文藝匯演。而學(xué)生上課出現(xiàn)的問(wèn)題，我們統(tǒng)一稱之謂“調(diào)皮”的系列問(wèn)題，我們常常簡(jiǎn)單的嚇唬學(xué)生：“再不聽話，我告訴你班主任去！”一語(yǔ)了之。我想，類似這樣的情形，在一般小學(xué)校里除了音樂(lè)以外，還有美術(shù)、體育、綜合學(xué)科等，也就是除了班主任任教的科目以外的課堂上，也常常會(huì)發(fā)生吧。

社會(huì)的定位和認(rèn)可，以及國(guó)家教育部對(duì)班主任工作的支持和理解，使得在人們的眼中， “德育的問(wèn)題就是班主任的事情”，這樣的定式思維已深入我們的腦髓。而這正是我們需要警惕的誤區(qū)。除班主任以外的老師，占了學(xué)校教師約3分之2的比例；除班主任任教以外的課程，占了學(xué)生課程的大半。學(xué)生的一天中，大半的時(shí)間在與非班主任交流。我們?cè)趺茨軐⒌掠@么大的課題僅僅落在班主任的頭上呢？中國(guó)青少年研究中心的專家孫云曉曾呼吁忠告天下教師四句話：1. 教育的核心是培養(yǎng)健康的人格；2. 教育的條件是好的關(guān)系；3. 教育的方法是培養(yǎng)好的習(xí)慣；4. 教育的原則是因性施教。我想，這就是德育的內(nèi)容吧。它既不是語(yǔ)文，也不是數(shù)學(xué)，但它同時(shí)應(yīng)該既是語(yǔ)文，又是數(shù)學(xué)，還是音樂(lè)和美術(shù)。

在小學(xué)里，的確也存在著這樣的現(xiàn)象，班主任較辛苦，副科教師相對(duì)閑些。除了提高老師們對(duì)德育的認(rèn)識(shí)水平外，我們是否可以把班主任的工作分一部分給他們呢？我國(guó)原教育部基礎(chǔ)教育司副司長(zhǎng)鄭增儀先生在為中小學(xué)班主任培訓(xùn)講座中曾說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)所有的老師都應(yīng)該當(dāng)班主任，學(xué)生有問(wèn)題不能都推給班主任，所有的教師都有育人的職責(zé)。”

全員育人的理念告訴我們：德育不僅僅是班主任的事，而是要求學(xué)校全體員工共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。

三、掌握一些德育滲透的方法

（一）愛(ài)心+智慧

“愛(ài)心+智慧”是我聽到專家和班主任提及最多的詞匯。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)學(xué)生是教師的本分，相信對(duì)這一點(diǎn)大家是毋庸置疑的。然而我們用怎樣的方式來(lái)愛(ài)，卻是值得討論的。譬如天下所有的家長(zhǎng)，有心底不愛(ài)自己的孩子的嗎？沒(méi)有。天下的家長(zhǎng)有不想教育好自己的孩子的嗎？沒(méi)有?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自己的孩子頭痛的家長(zhǎng)卻大把存在。什么原因呢？這就是方法的問(wèn)題。所以，我們對(duì)學(xué)生不僅要有愛(ài)，還要有智慧地愛(ài)。要研究用何種方式表達(dá)我們的愛(ài)心，如何讓學(xué)生知道和接受我們的愛(ài)心。

（二）良好的師生關(guān)系

古語(yǔ)將老師稱師傅，是說(shuō)，老師即父母；今天我們常說(shuō)，老師像媽媽。這些都說(shuō)明了老師和父母的關(guān)系。老師和家長(zhǎng)一樣，是孩子的一盞指路的明燈，父母和老師是孩子的依靠。孩子首先要覺(jué)得你是靠得住的，才會(huì)來(lái)依靠你。這也就是我們常說(shuō)的，要和學(xué)生搞好關(guān)系。如果教育的第一步，你重視了和學(xué)生搞好關(guān)系，那么我想，接下來(lái)的一切問(wèn)題都不再是問(wèn)題了：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)因你的鼓勵(lì)而進(jìn)步；學(xué)生的品德問(wèn)題會(huì)因?yàn)槁爮牧四愕慕虒?dǎo)而改正；工作上你因有了成績(jī)而受同事和領(lǐng)導(dǎo)的尊重；家長(zhǎng)更加會(huì)因此而感謝你。一切便進(jìn)入了良性循環(huán)。學(xué)生快樂(lè)了，老師就快樂(lè)了；成就了學(xué)生，也就成就了自己。要想做一個(gè)幸福、快樂(lè)的教師，就是首先要讓你的學(xué)生幸福、快樂(lè)。所以，我們首先要研究的是如何和學(xué)生亦師亦友，如何讓學(xué)生接受你。

（三）關(guān)心學(xué)生的心理健康

其實(shí)學(xué)生的智力水平都是差不多的。但學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)習(xí)慣卻存在著十分大的差距，這主要是由于其家庭環(huán)境及生存環(huán)境的不同而影響。辦公室里，教師常常抱怨說(shuō)“這學(xué)生怎么這樣呢？”你不如去研究一下他為什么會(huì)這樣，有什么心理問(wèn)題阻礙呢？和學(xué)生談?wù)?，和家長(zhǎng)聊聊，找到了癥結(jié)，才能解得開“死扣”。正如專家們常常把學(xué)生比喻成鎖，一把鑰匙開一把鎖。前提條件是找對(duì)鑰匙。如果學(xué)生的心理問(wèn)題解決了，他的臉上一定是陽(yáng)光的，態(tài)度一定是積極的。所以，我們要多關(guān)心孩子的心里在想什么。很多對(duì)大人來(lái)講很小的事情，在孩子心中卻是一個(gè)過(guò)不去的坎兒，而老師輕而易舉就能幫他們解決掉這些“大事”，從而挽救了一個(gè)學(xué)生。因此，當(dāng)老師的人一定要有“愛(ài)心，細(xì)心，耐心，熱心”。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣要與家長(zhǎng)合作

培根說(shuō)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的，巨大的力量，它可以主宰人生。”葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”“播種思想，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲人格；播種人格，收獲命運(yùn)。”擁有好習(xí)慣的重要性和好處是每個(gè)人都有切身體會(huì)的。然而，好習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的呢？為什么有的孩子有好習(xí)慣，有的孩子有壞習(xí)慣呢？我們?cè)鯓幼霾攀菐椭鷮W(xué)生又養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，克服了一個(gè)壞習(xí)慣呢？好習(xí)慣不是天生的，是培養(yǎng)出來(lái)的，是訓(xùn)練出來(lái)的，是堅(jiān)持出來(lái)的，是熏陶和濡染的結(jié)果，是教育的結(jié)果。壞習(xí)慣是模仿出來(lái)的。一個(gè)孩子不管擁有好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，都有家長(zhǎng)至少一半的功勞。擁有好習(xí)慣的孩子的家長(zhǎng)身上，一定有值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)；擁有壞習(xí)（下轉(zhuǎn)18頁(yè)）（上接16頁(yè)）慣的孩子的家長(zhǎng)身上一定有我們需要吸取的教訓(xùn)，了解它可以避免在學(xué)生身上重復(fù)使用的失敗。教育專家關(guān)鴻羽先生說(shuō)“學(xué)校抓住了家長(zhǎng)，就是多了許多幫手；不抓家庭就多了許多的對(duì)手?！绷?xí)慣的養(yǎng)成和家長(zhǎng)有密不可分的關(guān)系。學(xué)校和老師整天在校園里閉門造車，不如和家長(zhǎng)聯(lián)手更事半功倍。一些學(xué)校里走形式的所謂“家長(zhǎng)委員會(huì)”“家長(zhǎng)學(xué)?！比绻嬲涞綄?shí)處，對(duì)學(xué)校和教師可以真正起到幫手的作用。

（五）對(duì)學(xué)生寬容些

我國(guó)著名教育專家關(guān)鴻羽教授說(shuō)，對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)是“三分教誨，七分等待”。我們不要在這邊拼命壓抑學(xué)生的個(gè)性，那邊又拼命想辦法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其實(shí)，每個(gè)孩子的思維天生都有創(chuàng)造性。我們要做的只是盡量保護(hù)它不被厄殺而已。我們要認(rèn)可學(xué)生個(gè)性的千差萬(wàn)別，不要試圖把他們都刻畫成守紀(jì)律的，或成績(jī)好的就是好孩子。

四、教育是智慧的大愛(ài)

全員育人的理念告訴我們，教育是智慧的大愛(ài)。對(duì)學(xué)生，我們有時(shí)要寬容，有時(shí)要嚴(yán)格，要講究剛?cè)岵?jì)。

古代講，做先生的要“為人師表”。過(guò)去的先生都要學(xué)習(xí)《禮記·表記》等教育老師如何為人師表的文章；今天，我們提倡做老師要有師德，教育部也有師德規(guī)范3篇。二者異曲同工。古語(yǔ)說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范”。我想，現(xiàn)代的老師和古代的老師在這個(gè)本質(zhì)上是共通的。最后，我想以全國(guó)督學(xué)，北京四中名校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘的一席名言，和廣大教師共勉：“改變孩子，從改變教師開始；教師，首先是人格之師，然后才是知識(shí)之師。教育的本質(zhì)，是以人育人；以行為影響行為；以品德影響品德；以能力影響能力；以理想影響理想；以情操影響情操；以境界影響境界；以人格影響人格?！?/p>

【參考文獻(xiàn)】

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