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        現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作論析

        2016-04-29 01:06:24趙銳
        青年文學(xué)家 2016年14期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展歷史積極作用現(xiàn)實(shí)主義

        趙銳

        項(xiàng)目課題:牡丹江師范學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目《動(dòng)畫專業(yè)卓越人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐》,項(xiàng)目號(hào)14XJ-16026。

        摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的生活水平也在不斷的提高。人們從注重物質(zhì)文明的建設(shè),逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎拿鞯慕ㄔO(shè)。作為精神文明建設(shè)的一部分,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)有著極大的需求量。正是因?yàn)橛兄薮笮枨罅康娜笨?,近幾年的?dòng)畫產(chǎn)業(yè)取得了的飛速的發(fā)展,不僅是從數(shù)量上與之前有所增加,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的制作水準(zhǔn)也有了質(zhì)的飛越。雖然我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)起步較早,但是與歐美、日本等動(dòng)畫片大國(guó)相比還是有一定的差距,尤其是在創(chuàng)作動(dòng)畫片的藝術(shù)形式上。本文通過一我國(guó)動(dòng)畫片為出發(fā)點(diǎn),論述我國(guó)動(dòng)畫片的發(fā)展,以及現(xiàn)實(shí)主義在過我動(dòng)畫片中的運(yùn)用情況。

        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫產(chǎn)業(yè);發(fā)展歷史;現(xiàn)實(shí)主義;積極作用

        [中圖分類號(hào)]:J218.7[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-14--01

        一、研究背景

        近幾年隨著人們對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的需求量不斷增大,促進(jìn)了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。到21世紀(jì)動(dòng)畫電影、動(dòng)畫電視劇、電腦游戲、卡通服裝、卡通玩具等為主要內(nèi)容的動(dòng)漫公司不斷建立,在市場(chǎng)中不斷的異軍突起,在產(chǎn)品市場(chǎng)中成為了不容忽視的產(chǎn)業(yè)核心,每個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)取得巨大利潤(rùn)的同時(shí),也促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的領(lǐng)頭羊,動(dòng)畫片的重要性尤為明顯?!艾F(xiàn)實(shí)主義”是一種藝術(shù)創(chuàng)作觀念?!艾F(xiàn)實(shí)主義”能夠運(yùn)用到很多的藝術(shù)創(chuàng)作中,比如:文學(xué)作品、繪畫、建筑、雕塑等。上個(gè)世紀(jì)90年代美國(guó)首次將“現(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作的觀念加入到動(dòng)畫的創(chuàng)作中,并且取得很大的成功,很多具有“現(xiàn)實(shí)主義”觀念的動(dòng)畫片深受觀眾朋友的喜愛,比如:《玩具總動(dòng)員》、《辛普森一家》等,他們都取得了很大的成功。我國(guó)在“現(xiàn)實(shí)主義”動(dòng)畫創(chuàng)作方面還有很大的創(chuàng)作空間。

        二、我國(guó)動(dòng)畫片的發(fā)展以及現(xiàn)實(shí)主義在我國(guó)動(dòng)畫中的運(yùn)用

        1.我國(guó)動(dòng)畫片的發(fā)展

        我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的起源較早,早在1927年我國(guó)就出現(xiàn)了第一部獨(dú)立動(dòng)畫片《大鬧畫室》影片市場(chǎng)為12分鐘,影片時(shí)間雖然不長(zhǎng),故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單,但是制作過程中確克服了很大的問題。隨后又出現(xiàn)了《一封書信寄回來》、《紙人搗亂記》,這兩部作品與《大鬧畫室》被稱為“中國(guó)最早的三部動(dòng)畫作品”。

        我國(guó)早期動(dòng)畫的表現(xiàn)形式大多為簡(jiǎn)筆畫、水墨畫、剪紙等為主體,沒有絢麗的色彩,故事內(nèi)容多也為寓言故事和我國(guó)古代的神話傳說。1964年動(dòng)畫電影《大鬧天宮》的出現(xiàn),對(duì)于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起到了里程碑式的改變,此后我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)取得了飛速的發(fā)展,動(dòng)畫內(nèi)容也呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

        2.我國(guó)動(dòng)漫發(fā)展中面臨的問題

        到了上個(gè)世紀(jì)90年代,我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)存在了滯后的現(xiàn)象,動(dòng)畫的發(fā)展沒有自己的特色,盲目的對(duì)日本、美國(guó)等國(guó)家動(dòng)畫形式的模仿,在對(duì)國(guó)外盲目模仿的過程中,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。雖然在動(dòng)畫創(chuàng)作形式上吸取的國(guó)外的先進(jìn)科技,但是動(dòng)畫內(nèi)容粗制濫造,缺乏立意。這種不平衡的發(fā)展,實(shí)質(zhì)意義上不利于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        3、現(xiàn)實(shí)主義在我國(guó)動(dòng)畫片中的運(yùn)用

        我國(guó)“現(xiàn)實(shí)主義”藝術(shù)觀念在動(dòng)畫片中運(yùn)用還處于發(fā)展階段。目前我國(guó)動(dòng)畫片更加的注重娛樂性,更加注重給兒童帶來的樂趣。動(dòng)畫片具有很少的“現(xiàn)實(shí)主義”觀念,不過近兩年我國(guó)動(dòng)畫片的創(chuàng)作開始注重“現(xiàn)實(shí)主義”的培養(yǎng)。2015年動(dòng)畫片大圣歸來上映并且取得了很大的成功,總票房高達(dá)9.56億。《大圣歸來》的成功,首先是因?yàn)樗x材的成功,它選用的是《西游》題材,我們知道《西游記》就是一部具有“現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)作品。其次,《大圣歸來》和其它電影有很大的區(qū)別,其它動(dòng)畫片注重娛樂性,《大圣歸來》注重對(duì)人物情感的刻畫、注重故事情節(jié)的描寫,這些具有“現(xiàn)實(shí)主義”觀念。所以《大圣歸來》歸來的成功也給我國(guó)動(dòng)畫片的創(chuàng)作提供了很好的模板。

        三、現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫片的特點(diǎn)及其作用

        1、注重生活細(xì)節(jié)的描寫

        “現(xiàn)實(shí)主義”動(dòng)畫很注重生活細(xì)節(jié)的描寫。其它動(dòng)畫片在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上大多的作用都是為人物陪襯,渲染場(chǎng)面。而“現(xiàn)實(shí)主義”動(dòng)畫就像電影一樣每個(gè)場(chǎng)景都刻畫的非常細(xì)膩,都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的。極力要求藝術(shù)描寫在外觀上與細(xì)節(jié)上與實(shí)際生活的體態(tài)相符合,這樣使動(dòng)畫作品看起來更加的真實(shí)。真實(shí)的場(chǎng)景提高了動(dòng)畫人物性格特點(diǎn)的塑造,同時(shí)細(xì)節(jié)描寫也優(yōu)化了故事情節(jié)

        2、動(dòng)畫角色非常典型化

        在“現(xiàn)實(shí)主義”動(dòng)畫中,不管是人物還是動(dòng)物、事物都具有很強(qiáng)的典型化。就拿《玩具總動(dòng)員》這不動(dòng)畫片來說吧,動(dòng)畫片的主角是一群玩具,它們?cè)诮巧乃茉焐戏浅5牡湫停L(zhǎng)胡迪具有很強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能、巴斯光年很勇敢、彈簧鉤很友善等等角色的表現(xiàn)都非常典型化的特點(diǎn),它們的性格特點(diǎn)這是目前人類性格特點(diǎn)的典型分類,這樣的塑造使動(dòng)畫著色看起來更加的有血有肉。使角色之間增加的很強(qiáng)的人情味。

        3、充滿情感特征

        豐富的情感特征是“現(xiàn)實(shí)主義”動(dòng)畫的重要特征之一。和其它類型動(dòng)畫片不同,“現(xiàn)實(shí)主義”動(dòng)畫更加注重友情、親情、愛情、對(duì)尊重生命等情感的描寫。比如《大圣歸來》中江流兒與孫悟空、豬八戒的友情、師傅與江流兒的親情等等,通過這些描寫增加了動(dòng)畫片中人物之間的聯(lián)系,使整體動(dòng)畫片看起來更加緊密。這樣小朋友在觀看的過程中,不僅增強(qiáng)了娛樂性,還具有更加深遠(yuǎn)的教育意義。小朋友通過觀看故事中友情、親情的描寫,有利于培養(yǎng)小朋友與人為善、尊重長(zhǎng)輩的良好品質(zhì),這樣對(duì)小朋友今后的人生都有很大的幫助。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王峰;數(shù)字化背景下的城市公共藝術(shù)及其交互設(shè)計(jì)研究[D].江南大學(xué);2010年.

        [2]漆捷;意會(huì)知識(shí)及其表達(dá)問題研究[D].中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué);2011年.

        [3]馬冬娟;20世紀(jì)80年代以來日本體育動(dòng)畫片的分析[D].上海體育學(xué)院;2010年.

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