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        傳統(tǒng)手工藝的市場化問題研究

        2016-04-29 07:50:50潘鑫王玥
        經(jīng)營者 2016年4期
        關(guān)鍵詞:政府支持傳統(tǒng)手工藝包裝

        潘鑫 王玥

        摘 要 傳統(tǒng)手工藝是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其厚重的文化底蘊(yùn)和手工制造的精細(xì)曾深受人們喜愛。在市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、機(jī)器化大生產(chǎn)的今天,產(chǎn)品日新月異,傳統(tǒng)手工藝遭受冷遇。本文試圖以安慶岳西嚴(yán)畈酒市場化推廣為例,來闡釋傳統(tǒng)手工藝的市場化問題,尋找一條“新瓶裝舊酒”的傳統(tǒng)手工藝復(fù)興之路,以促進(jìn)我國傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與發(fā)展,也為文化產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)注入活力。

        關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)手工藝 市場化 包裝 政府支持

        一、傳統(tǒng)手工藝市場化的定義

        傳統(tǒng)手工藝的市場化,是把具有濃烈地區(qū)特色的手工藝品推向更廣闊的交易市場中的一種手段。地區(qū)的偏遠(yuǎn)性、封閉性,給這些民間手工藝品的流動及推廣造成了限制。符合當(dāng)代審美的包裝和多渠道的宣傳,使之更容易走進(jìn)商品流通的市場,更具有競爭力。

        二、傳統(tǒng)手工藝市場化的原因

        (一)傳統(tǒng)手工藝市場化的必要性

        傳統(tǒng)之所以是傳統(tǒng),是因為還沒有被現(xiàn)代化打上烙印,它們依然保留著手工的技藝,并非機(jī)器化大生產(chǎn)。這些傳統(tǒng)手工藝有一個共同的特征:追求“以質(zhì)求量”,追求巧奪天工。這種傳統(tǒng)雖然在現(xiàn)代社會生活中顯得別具一格,但在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下,人們的需求變化無窮,新產(chǎn)品日新月異,層出不窮,傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品未免會陷入孤芳自賞的尷尬境地。這其實(shí)也是中國傳統(tǒng)手工藝所面臨的現(xiàn)狀,“酒香不怕巷子深”的定律似乎不適用于傳統(tǒng)手工藝如今的發(fā)展。雖然國家每年都實(shí)施相應(yīng)政策來對這些傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行保護(hù),但是落到實(shí)處的寥寥無幾。

        本文著重對傳統(tǒng)手工藝的市場化問題進(jìn)行探討,傳統(tǒng)手工藝想要“生存”下來,也需要借助一定的市場化工具,來包裝自己——新瓶裝舊酒。傳統(tǒng)工藝需要保全自己的舊,這是其自身價值,也是其被傳承的實(shí)質(zhì),同時也需要打破“深巷”,來讓酒香飄散,否則會被現(xiàn)代市場的滾滾洪流給淹沒。本文就以安慶嚴(yán)畈酒的市場化進(jìn)程為例,來進(jìn)一步闡述傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的市場化問題。

        (二)嚴(yán)畈酒的現(xiàn)狀

        1.知名度小。嚴(yán)畈酒,原名小地甘,產(chǎn)于安慶市岳西縣。其釀造純天然化,以小麥、稻谷、高粱、小米枸杞、橘皮等當(dāng)?shù)胤N植的有機(jī)農(nóng)作物為主要材料,引用該地區(qū)天然山泉,采用傳統(tǒng)的土灶燒制,然后用陶土酒壇密封,放在地下室發(fā)酵。其口感柔潤細(xì)膩,香醇馥郁,備受當(dāng)?shù)乩习傩障矏邸km然嚴(yán)畈酒清香醇厚,物美價廉,但該產(chǎn)地處于大別山腹地,高山聳立,交通不便,農(nóng)村發(fā)展相對落后,受當(dāng)?shù)亟煌l件、宣傳機(jī)構(gòu)等的影響,嚴(yán)畈酒在外的知名度還只是滄海一粟。

        2.無傳承人。嚴(yán)畈酒制作的單調(diào)和乏味,沒有可預(yù)見的光明前景讓它備受冷落。年輕人的大量外流,使得嚴(yán)畈酒的傳承堪憂。如何讓嚴(yán)畈酒富有吸引力,使其市場化、利潤化是一種捷徑。

        (三)市場化的重要性

        1.擴(kuò)大知名度。酒香也怕巷子深,現(xiàn)如今的社會主義市場經(jīng)濟(jì)讓產(chǎn)品的知名度和包裝變得至關(guān)重要。乃至出現(xiàn)為了博人眼球,增加關(guān)注度的各種無中生有,自導(dǎo)自演,惡意設(shè)計的新聞和宣傳。此前甚囂塵上的“優(yōu)衣庫”事件可以做其代表。當(dāng)然,這種反面教材也足以見證大形勢下,包裝與宣傳的重要性。包裝和宣傳是市場化過程中重要的組成部分。包裝與宣傳就是用來盛酒的新瓶子。

        2.增強(qiáng)吸引力。市場化一個重要的特征,是讓資源能夠自由地配置和流動。經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密提出的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是市場化理論的基石。人的趨利性使得人們像飛蛾撲火般涌向那些可以讓自己獲利的地方,而獲利性則是一項產(chǎn)業(yè)富有吸引力的重要特征。對傳統(tǒng)手工藝的傳承而言,讓自身變得有吸引力是化解傳承危機(jī)的有效途徑。這種吸引力的獲得就需要通過一定的市場化的手段。

        三、傳統(tǒng)手工藝市場化的措施

        (一)政府的支持

        傳統(tǒng)手工藝是中國傳統(tǒng)文化的一部分,其中有許多已經(jīng)被列入了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),雖然政策有所重視,但是從政策制定到政策執(zhí)行再到政策落實(shí),這道路是曲折的。傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)是被邊緣化的,某些地方政府保護(hù)傳統(tǒng)手工藝甚至成為形式主義,只響應(yīng)號召,卻沒有真正落到實(shí)處,這也是傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)處境尷尬的主要原因之一。

        政府的支持是傳統(tǒng)手工藝市場化的主要推動力。政府是公共權(quán)力機(jī)關(guān),制定公共政策,提供公共產(chǎn)品。傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承需要政府發(fā)揮其社會職能。

        1.政府需要“積極性”。自改革開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)日新月異,國家和人民摸著石頭過河,積極探尋發(fā)家致富的道路。1992年,中共十四大上我國正式提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì),發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。2013年,十三大上又提出發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。市場機(jī)制愈發(fā)重要,但是伴隨著市場機(jī)制的發(fā)展,各地政府用力揮舞增長GDP的大旗,重視經(jīng)濟(jì)增長,卻忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元性,文化產(chǎn)業(yè)遭受冷遇。所以,政府特別是地方政府需要轉(zhuǎn)變觀念,提高對傳統(tǒng)手工藝市場化這一事業(yè)的積極性。尋求傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的新途徑,形成文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的雙贏局面。

        2.政府成立專項資金,建立傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品交易市場。安慶市岳西縣政府宣傳部自2008年起舉辦映山紅旅游文化月,承辦地是安慶市岳西縣大觀園生態(tài)旅游區(qū)。嚴(yán)畈酒市場化的重要一步——提高知名度,則是借助映山紅旅游文化月這個平臺。這是短期的傳統(tǒng)手工藝的交易市場,依附于映山紅旅游產(chǎn)業(yè)。故此,政府可以采取長期與短期、固定和流動的雙模式。一是借助當(dāng)?shù)匾延械穆糜萎a(chǎn)業(yè)來順勢推動傳統(tǒng)手工藝的市場化,增加創(chuàng)收。二是建立專門的傳統(tǒng)手工藝交易市場,設(shè)立攤位,采取市場機(jī)制,集中分散的傳統(tǒng)手工藝者,使之成為新興的旅游點(diǎn)。流動市場與固定市場傳統(tǒng)手藝產(chǎn)品的選擇則是另外需要思考的問題。

        (二)傳統(tǒng)手工藝者需要“順勢而為”

        1.傳統(tǒng)手工藝者需要轉(zhuǎn)變觀念。市場是變化無窮的,人們的需求也是多種多樣的。傳統(tǒng)手工藝的市場化過程中需要迎合市場的需求。傳統(tǒng)手工藝核心的制作工藝不能變,但是可以在此之上變出新花樣。在市場經(jīng)濟(jì)下,傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品需要富有吸引力,一是“瓶子”要漂亮,二是可以滿足顧客的需求。傳統(tǒng)手工藝者需要轉(zhuǎn)變觀念,多一些變通,保持產(chǎn)品核心的特色,基于此推陳出新,與時俱進(jìn)。

        2.新瓶裝舊酒,瓶子也要漂亮。韓非子“買櫝還珠”的故事雖然是一則寓言,但是從側(cè)面反映出了包裝的吸引力,以及對消費(fèi)者產(chǎn)生的影響力?!鞍b”在不同的時期所表現(xiàn)的含義和特征各不相同,隨著文化的多元化發(fā)展,現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝除了滿足商品的保存和保護(hù)外,最重要的是能促進(jìn)銷售。傳統(tǒng)手工藝者可以依據(jù)自身產(chǎn)品的特點(diǎn)設(shè)計包裝,體現(xiàn)其產(chǎn)品的獨(dú)特性。美觀的包裝對促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的市場化是至關(guān)重要的。同時,包裝也能提升產(chǎn)品的附加值,發(fā)展自身產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈,增加創(chuàng)收。

        3.增強(qiáng)主動性,積極宣傳。在這個信息化的時代,傳統(tǒng)手工藝者不應(yīng)該故步自封,信息流通已經(jīng)成為某個商品在眾多競爭者中脫穎而出的必備條件之一。由于地理位置等的限制性因素影響,傳統(tǒng)手工藝者更應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代化的宣傳手段,積極利用可以調(diào)動的資源,如運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)途徑、聯(lián)系政府、聯(lián)系投資商等。另外,傳統(tǒng)手工藝者可以更好地向市場展現(xiàn)商品的獨(dú)特性、創(chuàng)新性。這會給傳統(tǒng)手工藝品貼上獨(dú)特的標(biāo)簽。

        四、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品市場化弊端及其規(guī)避措施

        (一)傳統(tǒng)手工藝的質(zhì)量保證,特色保全

        傳統(tǒng)手工藝的特別之處在于它厚重的歷史沉淀感,它是一種傳承的堅守,是手工藝人心血的凝結(jié)。相比現(xiàn)代大工業(yè)流水線生產(chǎn)的冰冷,傳統(tǒng)手工藝多了份人情味,即手工的溫暖,這份溫暖需要繼續(xù)傳承。市場的自發(fā)性、盲目性和滯后性易使商家失去理性、失去底線,中國近些年的食品藥品安全問題、制假販假問題層出不窮,無法根治。因此,傳統(tǒng)手工藝者在推動其自身產(chǎn)品市場化的過程中,必須嚴(yán)格遵循市場秩序、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),保持理性。

        (二)增強(qiáng)手工藝者自身管理、銷售經(jīng)營的素質(zhì)

        市場機(jī)制是優(yōu)勝劣汰的,要想在市場競爭中生存下來,除了自身產(chǎn)品的質(zhì)量,包裝盒特色,經(jīng)營者自身還需要一定的銷售和管理經(jīng)驗。因此,傳統(tǒng)手工藝者需要提高這方面的素質(zhì),參加培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)積累銷售和管理經(jīng)驗。

        (三)監(jiān)管機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管

        在市場經(jīng)濟(jì)體制下,政府作為“看得見的手”要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用,維持市場秩序,建立一整套監(jiān)管體系,明確監(jiān)管主體。傳統(tǒng)手工藝品市場化后難免會出現(xiàn)一系列市場中普遍存在的弊病,在市場調(diào)節(jié)之外,政府要起到引領(lǐng)、導(dǎo)向的帶頭作用,提高傳統(tǒng)手工藝商品管理的權(quán)威性和有效性。除此之外,要加強(qiáng)對政府自身在推動傳統(tǒng)手工藝市場化過程中政策落實(shí)的監(jiān)管。

        公共政策在執(zhí)行過程中會出現(xiàn)很多的問題,如回避政策、上有政策下有對策或者是選擇性政策,誤解政策甚至是陽奉陰違。造成政策制定的初衷和政策實(shí)施后的效果相脫離的原因是沒有建立完善的監(jiān)管機(jī)制。在政府推動傳統(tǒng)手工藝市場化的過程中,如成立專項資金、建立傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的交易市場,需要對此加強(qiáng)監(jiān)管,禁止專項資金挪作他用。制定相關(guān)法律法規(guī),增強(qiáng)政府對這方面工作落實(shí)的約束力。

        (四)資金來源

        蛋糕要分得多,就得做大。傳統(tǒng)手工藝市場化的主要推動力是政府,政府要對傳統(tǒng)手工藝的市場化進(jìn)行強(qiáng)有力的調(diào)控,根本途徑在于增強(qiáng)自身的財力、人力和物力。因此,政府需要積極發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),促進(jìn)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),加大對傳統(tǒng)手工藝市場化的支持,從而傳統(tǒng)手工藝又反哺經(jīng)濟(jì),以此形成良好有序的經(jīng)濟(jì)發(fā)展循環(huán)。

        (作者單位為安徽大學(xué))

        參考文獻(xiàn)

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