【關(guān)鍵詞】農(nóng)村現(xiàn)代化；農(nóng)民協(xié)調(diào)發(fā)展

1 農(nóng)村現(xiàn)代化的含義、主要特征和內(nèi)容

農(nóng)村現(xiàn)代化一般上理解為農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，主要原因在于農(nóng)村是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的。隨著現(xiàn)代農(nóng)村的全方面發(fā)展，農(nóng)村現(xiàn)代化，已不僅僅局限在農(nóng)業(yè)方面，而是涉及人們生活的方方面面。

1.1 農(nóng)村面貌發(fā)生翻天覆地的變化

黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革的潮流大勢(shì)發(fā)展，不僅城市在改革，農(nóng)村的改革活動(dòng)更是勢(shì)不可擋，人們的積極性促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，在正確的領(lǐng)導(dǎo)方針的指導(dǎo)下，呈現(xiàn)出了新農(nóng)村新面貌，一片繁忙的景象，欣欣向榮。其次，農(nóng)村管理模式先進(jìn)化，先進(jìn)的管理模式是農(nóng)村走向現(xiàn)代化的前提。先進(jìn)的管理模式最主要體現(xiàn)在管理民主化，管理民主化主要體現(xiàn)在農(nóng)民有權(quán)利參與村里的一切事務(wù)，村里的一切事物都應(yīng)透明化，真正做到農(nóng)民是農(nóng)村的主人，切實(shí)落實(shí)了黨的政策、方針、路線。管理民主化，是農(nóng)村走向現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)，更加體現(xiàn)了對(duì)人民權(quán)利的尊重與重視。再次，人們認(rèn)識(shí)新思想、新事物的能力普遍提高。過(guò)去，農(nóng)村人民的思想意識(shí)相對(duì)保守及守舊，一層不變的生活方式是他們所謂的安穩(wěn)。大部分人一年到頭的收入只有靠種地，勞作之辛苦，收入之少，令人唏噓。而現(xiàn)在，農(nóng)村的人們家家戶戶都有電視，電腦?；ヂ?lián)網(wǎng)更是讓全世界人們聯(lián)系到了一起，人們不出門(mén)就可以了解到世界的巨大變化，人們的思想認(rèn)識(shí)隨之提高了，接受新事物的能力也日益增強(qiáng)。

1.2 農(nóng)村現(xiàn)代化的主要特征

現(xiàn)代化的農(nóng)村和以往的農(nóng)村有著很大的區(qū)別，研究者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)代化特征進(jìn)行了積極地探索。

《延安學(xué)報(bào)》有關(guān)現(xiàn)代化的農(nóng)村具有以下主要特征特征：一，時(shí)代特征。現(xiàn)代化是與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)概念，隨著社會(huì)和諧發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，政治文化的繁榮發(fā)展，現(xiàn)代化也被貼上了時(shí)代的標(biāo)簽。二，滯后特征。相比城市的發(fā)展，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，都落后于城市的發(fā)展。三，條件特征。農(nóng)村的現(xiàn)代化需要一定得主客觀條件才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候得以發(fā)展。四，階段特征。農(nóng)村的現(xiàn)代化不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的。五，技術(shù)特征。農(nóng)村的現(xiàn)代化需要一些列科學(xué)技術(shù)的支持。六，產(chǎn)業(yè)特征。農(nóng)村最主要的產(chǎn)業(yè)就是農(nóng)業(yè)，所以在這一點(diǎn)上最為顯著的就是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的區(qū)別。七，家庭特征。與舊時(shí)代的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)形式相比較，新農(nóng)村的勞動(dòng)形式主要以家庭為單位，不再是過(guò)去的集體勞動(dòng)，利益均分，現(xiàn)代勞動(dòng)形式更具獨(dú)立性和特色性。八，服務(wù)特征?，F(xiàn)代化的農(nóng)村不單一的是勞動(dòng)形式的收入，也摻雜了許多現(xiàn)代化的收入形式，例如發(fā)展了一些具有服務(wù)特征的行業(yè)。九，制度特征。農(nóng)村的現(xiàn)代化是各種政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素相互作用的結(jié)果，與國(guó)家的種種制度與惠農(nóng)政策緊密相連。十，國(guó)別特征。農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程及其內(nèi)容、重心、戰(zhàn)略的變化基本上都是立足于本國(guó)的特殊國(guó)情，因地制宜，各具特色，否則就要走彎路。

1.3 農(nóng)村現(xiàn)代化的主要內(nèi)容

在揭示農(nóng)村現(xiàn)代化的含義和主要特征的基礎(chǔ)上，我們需要研究一下農(nóng)村現(xiàn)代化的主要內(nèi)容，使人們對(duì)現(xiàn)代化有更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加有利于現(xiàn)代化在農(nóng)村的推廣。

根據(jù)前輩們對(duì)農(nóng)村現(xiàn)代化的研究成果，并結(jié)合我國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村的發(fā)展，筆者認(rèn)為農(nóng)村現(xiàn)代化有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）人們思想觀念、價(jià)值觀念的現(xiàn)代化。人們通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，受教育水平普遍提高，看問(wèn)題，想事情的視角更加寬廣，把積極地思想付諸實(shí)踐就獲得很大的實(shí)用價(jià)值。

（2）農(nóng)村建筑的現(xiàn)代化。很多新農(nóng)村積極踐行黨的政策，努力建設(shè)新型的農(nóng)村，農(nóng)村的房屋翻新了，舊式的平房消失，新式的各類型的房屋層出不窮，例如獨(dú)立的小二樓，類似于城中區(qū)的小高層樓房，矗立在美麗的鄉(xiāng)村。一些城市的基礎(chǔ)設(shè)施走進(jìn)了農(nóng)村，例如，健身器材等等。

（3）生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代化。告別了過(guò)去農(nóng)村臟亂差的環(huán)境，現(xiàn)在的農(nóng)村環(huán)境越來(lái)越好，有的農(nóng)村還專門(mén)有打掃衛(wèi)生的負(fù)責(zé)人。加強(qiáng)植樹(shù)造林，綠化環(huán)境，讓我們的農(nóng)村干凈，美麗，整潔，給人煥然一新的感覺(jué)。

（4）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。以前人們下地干活，什么農(nóng)活都必須親力親為，沒(méi)有輔助的工具。現(xiàn)在的農(nóng)村新型的農(nóng)具走進(jìn)了家家戶戶，給人們的勞作帶來(lái)極大的便利。

2 農(nóng)民在農(nóng)村現(xiàn)代化中的地位和作用

2.1 農(nóng)民的現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化的前提

農(nóng)民是農(nóng)村的主人，農(nóng)民的現(xiàn)代化的前提作用首先表現(xiàn)在農(nóng)民的現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化的重要組成部分，而農(nóng)村現(xiàn)代化又是社會(huì)現(xiàn)代化的重要組成部分。從社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容來(lái)看，社會(huì)現(xiàn)代化的主體是社會(huì)領(lǐng)域的現(xiàn)代化，社會(huì)領(lǐng)域是人類社會(huì)的六個(gè)研究領(lǐng)域之一。這六個(gè)領(lǐng)域分別是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、環(huán)境和個(gè)人等。因此，農(nóng)民的現(xiàn)代化是社會(huì)不可缺少的內(nèi)容之一。

2.2 農(nóng)民的現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化的動(dòng)力

生產(chǎn)力是指人們利用和改造自然，并從自然界中獲得物質(zhì)生產(chǎn)、生活資料的能力，是社會(huì)發(fā)展的決定動(dòng)力。在生產(chǎn)力三大要素勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料中，勞動(dòng)者是最重要的因素。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。農(nóng)民是農(nóng)村的主要?jiǎng)趧?dòng)者，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)、價(jià)值觀和思想情操的農(nóng)民會(huì)比其他不具備這些條件的農(nóng)民有較強(qiáng)的責(zé)任感、積極性和創(chuàng)造性?？茖W(xué)文化水平高的農(nóng)民，勞動(dòng)效能也較高。因此，農(nóng)民的現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化的巨推動(dòng)力量。

2.3 農(nóng)民的現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化的最主要目的

農(nóng)民是農(nóng)村最主要的組成部分，是農(nóng)村最主要的勞動(dòng)力，改變農(nóng)村的發(fā)展，最根本的必須從提高農(nóng)民的自身素質(zhì)做起，讓農(nóng)民充分認(rèn)識(shí)到發(fā)揮人類主觀能動(dòng)性的重要性。只有農(nóng)民發(fā)展了，農(nóng)村才有發(fā)展好的希望。因此，農(nóng)民的現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化的重要目的。

3 實(shí)現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義

中國(guó)是具有新型理論制度的新型發(fā)展中大國(guó)，在世界的發(fā)展中占有舉足輕重的地位。中國(guó)是仍然是農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，中國(guó)的發(fā)展不僅要著眼于大城市的發(fā)展，更不能忽略農(nóng)村的發(fā)展。西部大開(kāi)發(fā)項(xiàng)目充分證明國(guó)家對(duì)于貧困地區(qū)的開(kāi)發(fā)的重視，國(guó)家注重的是均衡發(fā)展，先富帶后富，城市化帶動(dòng)城鎮(zhèn)化的發(fā)展。農(nóng)村的現(xiàn)代化給農(nóng)民提供了更多自由的發(fā)展空間，極大地增強(qiáng)和提高了農(nóng)民的綜合素質(zhì)，更有利于促進(jìn)農(nóng)村的現(xiàn)代化的發(fā)展和完善。農(nóng)民和農(nóng)村的現(xiàn)代化給整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境、社會(huì)等反方面面注入了新鮮的血液。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思.資本論（第一卷）[M].北京：人民出版社，2004.