【關(guān)鍵詞】英文歌詞漢譯；目的論

1 引言

翻譯會促進(jìn)文化間交流，而歌詞翻譯則會增進(jìn)文化間藝術(shù)的融洽。英文歌詞漢譯作為歌詞翻譯的重要組成部分，對于引進(jìn)西方文化，增強本國文化軟實力具有舉足輕重的作用。但是，由于國內(nèi)歌詞翻譯的研究人員還是較少，歌曲譯配在翻譯理論界一度被忽略，雖然有些學(xué)者近年來開始關(guān)注這一領(lǐng)域，但研究深度仍然十分有限，很大程度上限制了譯文的質(zhì)量。

2 目的論

嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”，是很多題材內(nèi)容的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，但針對英文歌詞漢譯，本文采用的是功能派的目的論。目的論是以行為理論為基礎(chǔ)，以文本的目的為翻譯過程的第一準(zhǔn)則，將目的放在頭等重要的位置。一般情況下，每一個翻譯行為都有一個既定目的，并且要盡一切可能實現(xiàn)這個目的。目的論框架有三大原則，分別是目的原則、連貫原則、忠實原則。（Nord，2001）結(jié)合演奏類歌曲歌詞翻譯，可分別理解為：目的原則是譯者需針對譯文的交際目的，選擇具體的翻譯方法或策略；連貫原則是要有良好的聽覺效果，貴在配譜自然、好聽易懂；忠實原則是譯文盡可能忠實于原作的內(nèi)容，但由于文化間的差異、曲調(diào)因素的制約，一一對應(yīng)不實際，則重點保留原作的思想內(nèi)涵。

3 演唱類英文歌詞漢譯的獨特之處

英文歌詞漢譯是有其獨特之處的，原因在于歌詞的翻譯還受到歌詞的形式，包括節(jié)奏和韻律的影響。演唱類的歌曲，其目的是傳唱和表達(dá)，所以譯者應(yīng)讓歌詞的翻譯適應(yīng)歌曲演唱的需求，也就是說，譯者既要做到傳達(dá)原歌曲的思想內(nèi)涵，又要做到與節(jié)奏和韻律保持一致。

從節(jié)奏方面看，除兒化音外，漢語是一個音節(jié)一個字，歌詞是由一個或一個以上的音節(jié)構(gòu)成，而英文歌曲是以音節(jié)為單位，按照一個音節(jié)對應(yīng)一個或幾個字符的方式作詞或作曲的。（孫際惠，2011）作曲方式上存在的文化差異增加了翻譯的困難；從韻律方面看，無論英文歌曲還是漢語歌曲都有其獨特的韻律，講求的是押韻，瑯瑯上口。因此，在英文歌曲歌詞漢譯時，要盡量利用押韻產(chǎn)生和諧悅耳的韻律，從而更加貼切地表達(dá)音樂的已經(jīng)和情感，進(jìn)而引起不同文化間人們的共鳴。當(dāng)然，上述兩方面是在盡可能傳達(dá)原作內(nèi)容思想的前提下完成的。

4 目的論視角下的演唱類英文歌詞漢譯

目的論主張將目的放在首要位置，并且極盡全力實現(xiàn)這個目的。而在演唱類歌曲歌詞的翻譯過程中，其目的就是傳達(dá)原作主要的思想內(nèi)涵，在盡量擬合原作節(jié)奏節(jié)拍的基礎(chǔ)上，給觀眾一更直觀、易懂的譯文。下面就用事例具體解說下。

（1）Carpenters演唱的Yesterday Once More（昨日重現(xiàn)）里面：Every shalala every wowo still shines（那每一個音符每一個音符 那每一句歌詞每一句歌詞 仍絢麗如陽光）Every shing-a-ling-a-ling that they restarting to sing so fine（那每一首每一首 所有的歌 都如此絕妙悠揚）。雖然不知道此首歌曲的譯者是誰，但可以看出譯者對于本首歌曲的翻譯是很用心的。本首歌的主題思想是對過去美好記憶的懷念，歌曲曲調(diào)較慢、宛轉(zhuǎn)悠揚，譯者所配的文字也是辭藻秀麗、瑯瑯上口， 并且將原作中的代詞具象化，可以說本譯作是為原作增光添彩了。

（2）《音樂之聲》中兒歌Do-Re-Mi 里面：Doe， a deer， a female deer；Ray， a drop of golden sun；Me， a name I call myself；Far， a long， long way to run；Sew， a needle pulling thread；La， a note to follow Sew；Tea， a drink with jam and bread；That will bring us back to Do （oh-oh-oh）。 譯本1：doe，一頭鹿，一頭小母鹿；ray，一線金色的陽光；me，是我在叫自己；far，要跑很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路； sew，是針兒穿著線；la，是跟著sew來的音符；tea，喝茶加面包和果醬；這把我們又帶回do。譯本2：“多”好朋友多呀多；“來”快來呀來唱歌；“咪”看臉上笑咪咪；“發(fā)”要發(fā)出光和熱；“鎖”能拴住門和窗；“拉”是用力往回拖；“西”那太陽王西落；回頭我們又唱“多”（薛范，2002）。兩個譯本中，譯本1是對原作的對照翻譯，譯文2是譯者按照本國語言的習(xí)慣進(jìn)行的翻譯，與原作內(nèi)容無對應(yīng)關(guān)系。從目的論的視角看，譯文2其實是更貼近原作本義的。這首歌是在電影《音樂之聲》中創(chuàng)造的，是女主為盡快教孩子們學(xué)唱歌而編奏的一首兒歌?？梢钥闯觯康木褪菐椭⒆颖M快記住每個音符的發(fā)音，在英文中doe是deer是首個發(fā)音音符，但是在漢語中，doe是“多”的首個發(fā)音音符，因此，譯文2更符合原作創(chuàng)造的目標(biāo)。

5 結(jié)語

演唱類歌曲歌詞的翻譯有其獨特之處，本文選取目的論作為歌詞翻譯的指導(dǎo)思想，以目的論三大原則作為翻譯的三大要求，力求提高演唱類歌曲歌詞翻譯水平。歸納為三點：從整體把握原作中心含義，語言言簡意賅；形式盡量與原作形式保持一致；翻譯策略靈活使用。翻譯目的論使得譯者在尊重原著，充分理解和把握原著的基礎(chǔ)上，可以積極發(fā)揮自己的主動性，根據(jù)譯文的功能和目的，結(jié)合自己的文化意識和審美意識來選擇翻譯策略，從而達(dá)到預(yù)期的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]Nord.Christiana.Loyalty Revisited-Bible Translation as a Case in Point.The Trasaltor，2001（02）.

[2]薛范.歌曲翻譯探索與實踐[M].武漢：湖北教育出版社，2002.

[3]孫際惠.翻譯目的論的理性反思[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報，2011（4）：113-115.