數(shù)學(xué)在人類的發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)進(jìn)步過程中起到舉足輕重的作用，在現(xiàn)今社會(huì)中，信息技術(shù)飛速的發(fā)展更是的數(shù)學(xué)得到廣泛應(yīng)用，從古人的結(jié)繩計(jì)數(shù)到圓周率的發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的教育和研究一直與社會(huì)生活共同存在著。如今，啟蒙教育從傳統(tǒng)式轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代式，數(shù)學(xué)的教學(xué)方法也被教育者們廣泛的研究、實(shí)踐，試圖找出更有效的、形象的方式進(jìn)行教學(xué)。本文認(rèn)為課堂情境創(chuàng)設(shè)是行之有效的數(shù)學(xué)教學(xué)方法。一位數(shù)學(xué)家曾說：“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，問題是思維的方向和動(dòng)力。所以教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有目的的創(chuàng)設(shè)問題情境，以此來引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知性困惑從而激發(fā)探究熱情。德國教育家胡塞爾曾提出“生活世界”的概念，讓科學(xué)回歸到能夠被我們感知的日常生活中;教育家盧梭提出兒童的生活本身是一個(gè)教育過程。而科學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教育的生活化是啟迪智慧的重要方式。我國教育家陶行知曾提出“知行合一”的論點(diǎn)，這更說明古今中外教育者們都在強(qiáng)調(diào)教育和實(shí)踐結(jié)合的重要性?，F(xiàn)代教育背景下，情境創(chuàng)設(shè)已經(jīng)普遍應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)尤其是小學(xué)的啟蒙教育。但是，這種教學(xué)方式仍然存在一定的問題。比如：老師所提出的情境假設(shè)有失真實(shí)，讓學(xué)生感到欺騙性;又或者，課件的過分依賴，也會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的不新穎，學(xué)生提不起興趣。所以，在情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)模式中，創(chuàng)新性、時(shí)效性、知識(shí)性是需要注意的問題。下面介紹幾種情境創(chuàng)設(shè)的方法。

一、生活情境創(chuàng)設(shè)

使用情境教學(xué)法，教師可以讓學(xué)生體驗(yàn)到生活角色，更加實(shí)際化。很多老師也認(rèn)為，對于小學(xué)生來說，興趣的培養(yǎng)比考試成績更加重要，但是在實(shí)際教學(xué)過程中，教師常常會(huì)忽視這一點(diǎn)?；蛘哒f，即使教師能夠舉例來引導(dǎo)學(xué)生的興趣，但是由于例子的假設(shè)性，沒有真實(shí)感，讓小齡學(xué)生感到更加困惑。比如老師說：“假設(shè)你昨天買了5支鉛筆，今天用了4支鉛筆，還剩幾支鉛筆？”那么學(xué)生就會(huì)困惑，我沒有買過鉛筆，我自己又鉛筆，不知道應(yīng)該如何回答。所以說實(shí)際的、貼近生活的實(shí)例是需要教師去認(rèn)真尋找，精心準(zhǔn)備的。比如，在學(xué)校組織體檢的時(shí)候，老師帶領(lǐng)學(xué)生們統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)體檢的結(jié)果，算出平均數(shù)，眾數(shù)，中位數(shù)等等，這些方式會(huì)讓學(xué)生很有興趣參與。又比如，帶領(lǐng)學(xué)生走到田間地頭，在花草樹木當(dāng)中發(fā)現(xiàn)數(shù)字的樂趣，統(tǒng)計(jì)花草的數(shù)量，甚至可以隨機(jī)出一道應(yīng)用題來給學(xué)生們解答。讓孩子們算一算家里的收支狀況，更能培養(yǎng)孩子理財(cái)能力。數(shù)學(xué)日記也是一種很好的方式，可以讓學(xué)生們每天記錄數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)知識(shí)，讓數(shù)學(xué)成為孩子們生活的一部分。

二、游戲情境創(chuàng)設(shè)

對于幼小的孩子來說，沒有什么比游戲更能讓他感到快樂。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，按照課本知識(shí)按部就班的傳授給學(xué)生，知識(shí)之間銜接有失緊密，具有跳躍性，這會(huì)使得思維簡單的幼齡孩子難以接受。在游戲中學(xué)習(xí)，不僅可以讓知識(shí)接受性強(qiáng)，更能使孩子記憶牢固。讓學(xué)生在歡樂中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，并不是任何知識(shí)和章節(jié)都適合游戲?qū)W習(xí)法，不可一概而論。對于合適的章節(jié)來說，游戲無疑是行之有效的方式。而目前，國外已經(jīng)開發(fā)了一些教學(xué)游戲，國內(nèi)的院校研究者們正在開發(fā)適合的游戲項(xiàng)目，其發(fā)展前景可觀。在游戲?qū)W習(xí)和非游戲的學(xué)習(xí)的對比研究中，也證實(shí)了游戲教學(xué)的效果顯著。當(dāng)然，這種方式是基于先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施的。曾經(jīng)有一項(xiàng)調(diào)查顯示，約有70%的教師認(rèn)為游戲教學(xué)非常有必要。多媒體游戲的教學(xué)已經(jīng)得到了一定程度的認(rèn)可。

三、疑問情境創(chuàng)設(shè)

任何教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)都需要以符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為前提，對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)來說，解決問題是一種主要的形式。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，需要設(shè)計(jì)疑問的情境，讓學(xué)生有解答的欲望，更利于主動(dòng)學(xué)習(xí)。我們都知道，在數(shù)學(xué)的研究當(dāng)中，相對于解答問題而言提出問題才是科學(xué)研究的源頭，因此，學(xué)生的提問能力應(yīng)該從啟蒙時(shí)期開始培養(yǎng)。這樣也可以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)質(zhì)疑能力，告別填鴨式教學(xué)，培育出有思想，有創(chuàng)造力的新一代人才。在日常生活當(dāng)中，長長會(huì)碰到一些事情，其實(shí)都可以用數(shù)學(xué)思維來質(zhì)疑、解答，就像牛頓坐在蘋果樹下思考出了萬有引力的定律。以美國人為例，他們在日常購物和工作中長長會(huì)主動(dòng)進(jìn)行數(shù)學(xué)建模，一次來尋找最佳解決方式。比如買一部手機(jī)，他們會(huì)利用網(wǎng)上資源查找每一個(gè)品牌的手機(jī)，并且對手機(jī)的各項(xiàng)性能做出統(tǒng)計(jì)學(xué)比較，再根據(jù)自己的需求尋找最適合的款式。據(jù)年輕的美國人說，他們非常相信自己調(diào)研和數(shù)學(xué)建模的結(jié)果，憑直覺購買的貴重商品往往感到不劃算。所以大部分年輕人都掌握基本的數(shù)學(xué)思維，并且，即使低學(xué)歷者也會(huì)通曉一點(diǎn)計(jì)算機(jī)編程知識(shí)。實(shí)際上，數(shù)學(xué)建模的應(yīng)用就是一個(gè)自己主動(dòng)提出問題，解決問題的過程。

知識(shí)源于實(shí)踐而應(yīng)用于實(shí)踐。情境創(chuàng)設(shè)是知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合的最佳方式，尤其對于數(shù)學(xué)教育而言。本文提出的情境創(chuàng)設(shè)方式切實(shí)可行，是對小學(xué)數(shù)學(xué)教育的思考。數(shù)學(xué)教育的發(fā)展是科學(xué)研究的保證，以正確的方式培育人才，也是社會(huì)發(fā)展的需要。