近年來，隨著國(guó)家和自治區(qū)在新疆大力推廣雙語(yǔ)教育，新疆少數(shù)民族地區(qū)的教育水平有了顯著的提高，各地區(qū)根據(jù)本地的實(shí)際情況，制定了一些適合本地區(qū)發(fā)展的雙語(yǔ)教學(xué)模式。這些新模式的推出，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)發(fā)展，起到了一定的積極作用，但在實(shí)際運(yùn)行過程中，也存在著一些問題，為了使雙語(yǔ)和教學(xué)達(dá)到最佳水平，有必要對(duì)新的教學(xué)模式進(jìn)行一些探索。

一、存在的問題及現(xiàn)狀分析

1.漢語(yǔ)教師資源不足，教學(xué)能力較低

新疆地區(qū)雖然是比較早實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)的地區(qū)，但多年以來，新疆地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量并沒有得到明顯的提升，究其根本便是新疆地區(qū)的漢語(yǔ)教師資源不足，教學(xué)能力水平偏低。消除少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言障礙是國(guó)家實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)政策的主要目的，在教學(xué)過程中，教師一定要擁有良好的漢語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)，語(yǔ)言能力方面也有非常高的要求，要求教師不僅要精通兩種語(yǔ)言的使用方法，還要對(duì)兩種語(yǔ)言背景下的民族文化有所涉獵。只有這樣，才能在日常的學(xué)習(xí)和生活中與學(xué)生加強(qiáng)雙語(yǔ)溝通，提升學(xué)生漢語(yǔ)水平，保證雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。但現(xiàn)階段很多從事雙語(yǔ)教學(xué)的教師并不具備這樣的能力，以至于新疆地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量得不到有效提升。

2.新疆雙語(yǔ)教育的地域差異大

多民族、多語(yǔ)言的新疆，語(yǔ)言使用狀況也有所不同。在有些地區(qū)，除本民族社區(qū)以外的社會(huì)空間里，漢語(yǔ)的使用頻率很高。另外，也有民族結(jié)構(gòu)以及社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境相對(duì)單一的地區(qū)，這里的人民要依靠接受學(xué)校教育才能掌握第二語(yǔ)言。

3.語(yǔ)言文化生態(tài)環(huán)境是影響和制約新疆農(nóng)村雙語(yǔ)教學(xué)的重要因素

語(yǔ)言文化生態(tài)環(huán)境差異影響著新疆雙語(yǔ)教育實(shí)施對(duì)象的語(yǔ)言態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性、雙語(yǔ)教育實(shí)施過程與實(shí)施效果，在學(xué)校，由于語(yǔ)音教學(xué)設(shè)備不健全，教師的漢語(yǔ)能力和漢文化知識(shí)不足等原因，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性。因教育學(xué)習(xí)意識(shí)領(lǐng)域的差別，導(dǎo)致學(xué)生漢語(yǔ)水平差距明顯。

4.教學(xué)教材的選擇和科目的安排不合理

鑒于學(xué)生的現(xiàn)狀以及雙語(yǔ)教學(xué)缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)和條件，在目前階段，當(dāng)?shù)貙W(xué)校使用的是由人民教育出版社出版的《語(yǔ)文》教材，即使是使用母語(yǔ)講解也不容易理解掌握。因此，采用雙語(yǔ)教學(xué)時(shí)，學(xué)生普遍感覺較吃力。而學(xué)校為了能夠使學(xué)生漢語(yǔ)成績(jī)達(dá)到全縣的平均水平，安排了較多的漢語(yǔ)課程，學(xué)生以不很熟練的語(yǔ)言去接受完全陌生的東西，因此有部分學(xué)生在小學(xué)階段就有厭學(xué)情緒，其結(jié)果只能是違背了教育的初衷。

二、建議及對(duì)策

1.加強(qiáng)雙語(yǔ)教育與雙語(yǔ)教學(xué)的理論研究

對(duì)于少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的研究，過去我們習(xí)慣使用“雙語(yǔ)教學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，以后隨著研究的深入，對(duì)雙語(yǔ)教育復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)逐步加深，開始使用“雙語(yǔ)教育”一詞，但對(duì)二者的區(qū)別不甚了解，甚至認(rèn)為少數(shù)民族雙語(yǔ)教育、雙語(yǔ)教學(xué)就是漢語(yǔ)教學(xué)。這一方面說明我們對(duì)雙語(yǔ)教育與雙語(yǔ)教學(xué)的理論研究有待于進(jìn)一步深入，缺乏對(duì)雙語(yǔ)教育與雙語(yǔ)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)。應(yīng)該對(duì)雙語(yǔ)教育與雙語(yǔ)教學(xué)理論深入的研究以及對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行普及。

2.明確雙語(yǔ)教育的目標(biāo)

開展的對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的目的不僅是通過在學(xué)科教育中使用民、漢兩種教學(xué)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生使用兩種語(yǔ)言的能力，更重要的是通過對(duì)少數(shù)民族的雙語(yǔ)教學(xué)，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華民族文化的認(rèn)同，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)而提高少數(shù)民族教育質(zhì)量，推動(dòng)民族教育事業(yè)的發(fā)展。

3.加強(qiáng)雙語(yǔ)師資的培養(yǎng)

大力培養(yǎng)具有雙語(yǔ)能力的專業(yè)師資是順利開展雙語(yǔ)教學(xué)并取得一定效果的關(guān)鍵。新疆的雙語(yǔ)教學(xué)師資隊(duì)伍在不斷地完善和壯大，但是在雙語(yǔ)教學(xué)推進(jìn)過程中最大的困難還是雙語(yǔ)師資的質(zhì)量、數(shù)量和水平問題。在目前條件下，要解決這個(gè)問題，首先要從源頭上抓起，加強(qiáng)少數(shù)民族教師教育，使師范院校成為培養(yǎng)合格雙語(yǔ)教育師資隊(duì)伍的重要基地。其次，對(duì)現(xiàn)有少數(shù)民族雙語(yǔ)師資隊(duì)伍進(jìn)行學(xué)科教學(xué)能力和漢語(yǔ)授課能力培訓(xùn)，使之盡快適應(yīng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育發(fā)展的要求。此外，有關(guān)教育行政部門要繼續(xù)鼓勵(lì)并提供資助，提供政策保障。

4.營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境

無論是母語(yǔ)的學(xué)習(xí)還是第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，都是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中習(xí)得的。新疆少數(shù)民族人口眾多，而且聚居程度高，語(yǔ)言環(huán)境比較特殊，因此，開展少數(shù)民族雙語(yǔ)教育時(shí)，構(gòu)建相應(yīng)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境是非常必要的。雙語(yǔ)環(huán)境的構(gòu)造有兩層：一是學(xué)校通過雙語(yǔ)教學(xué)為學(xué)習(xí)者提供更多的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境;二是為了推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)，在更大范圍內(nèi)營(yíng)造雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的空間。

5.優(yōu)化課程安排

我國(guó)是一個(gè)多種民族語(yǔ)言、多方言的國(guó)家，漢語(yǔ)不僅是漢民族共同語(yǔ)，也是國(guó)家通用語(yǔ)。少學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)少數(shù)民族接受高等教育、就業(yè)、融入現(xiàn)代化社會(huì)以至國(guó)際社會(huì)都有很重要的影響，并且學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)有利于增進(jìn)各民族之間的交流，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，增強(qiáng)中華民族凝聚力。雙語(yǔ)教育并不是叫學(xué)生摒棄自己的民族語(yǔ)言，而是在自己的民族語(yǔ)言上再學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言。所以作為教師，不要一味學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，在執(zhí)行中，要充分兼顧學(xué)生漢語(yǔ)運(yùn)用的實(shí)際能力，同時(shí)也要兼顧本民族語(yǔ)言的應(yīng)用。教師要做到新疆本民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)教學(xué)的相輔相成，協(xié)同發(fā)展，以利于新疆雙語(yǔ)教育朝著既保持自身特色、又具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的方向發(fā)展。