摘 要：中華民族具有以愛國主義為核心的偉大的民族精神。在抗日戰(zhàn)爭中，中華民族精神發(fā)揮了不可替代的重要作用，表現(xiàn)在凝聚力和自生力上，具體表現(xiàn)在：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立表現(xiàn)出了國共兩黨巨大的凝聚精神；愛國主義是中華民族的核心價(jià)值觀，它團(tuán)結(jié)了全中國人民抵御外辱的決心，誓死衛(wèi)國；堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮勇進(jìn)取的決心為解放區(qū)軍民渡過艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，更保障了抗戰(zhàn)的最終勝利；中華民族精神經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭炮火的洗禮得到了很大程度上的彰顯和升華?？箲?zhàn)期間的中華民族精神不僅對(duì)當(dāng)時(shí)更是對(duì)現(xiàn)在具有重要的現(xiàn)代意義，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中同樣需要民族精神。

關(guān)鍵詞：中華民族精神；抗日戰(zhàn)爭；凝聚力；彰顯；升華

中圖分類號(hào)：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1003-949X（2016）-06-0053-03

抗戰(zhàn)期間，中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，喚醒了整個(gè)中華民族，用血和肉筑成長城抵御敵人的攻打，將整個(gè)中華民族凝聚起來。抗戰(zhàn)的勝利，與中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神是密不可分的。

一、在抗戰(zhàn)中，中華民族精神發(fā)揮了不可替代的重要作用，表現(xiàn)在凝聚力和自生力上

第一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立表現(xiàn)出了國共兩黨巨大的凝聚精神，從而掀起了全民抗戰(zhàn)。

就中華民族團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的凝聚精神來看，恐怕不是世界上哪個(gè)國家可以像中國這樣顯著的。在中國人看來，團(tuán)結(jié)合作是一種巨大的力量，特別是面對(duì)敵人，面臨亡國的特別時(shí)期，中華民族形成誓死抵御外敵的意志，將敵人擊敗。

“九一八”事變的炮聲和“七七”盧溝橋的槍聲驚醒了中國人民、極大地激起了中國人民的覺醒，中華民族的矛盾上升為當(dāng)時(shí)主要的矛盾。面對(duì)當(dāng)時(shí)日寇企圖滅亡中國的野心，社會(huì)各個(gè)階層達(dá)成共識(shí)，挽救中國于危亡之中，將中華民族的利益看做是頭等大事。

1927年，蔣介石背叛革命后，中國共產(chǎn)黨一直處于國民黨反動(dòng)派的血腥鎮(zhèn)壓和圍剿之中，犧牲了成千上萬的共產(chǎn)黨人。但面對(duì)當(dāng)時(shí)中華民族這個(gè)主要矛盾，中國共產(chǎn)黨主張“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”促成西安事變的和平解決，實(shí)現(xiàn)了第二次國共之間的合作，后來發(fā)生的事實(shí)也證明了這是中國革命史上的新紀(jì)元，它對(duì)于打到日本帝國主義的侵略起著不可替代的重要作用，至此，統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，掀起了全民抗戰(zhàn)的高潮。

“天下興亡、匹夫有責(zé)”的民族意識(shí)從此覺醒，無論從城市到農(nóng)村還是從國內(nèi)到海外僑胞，全國各個(gè)階層、全體民眾都為了抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量，極大地表現(xiàn)出了抗日戰(zhàn)爭的廣泛性，這可以說是抗日戰(zhàn)爭中史無前例的偉大壯舉，構(gòu)成了中國人民民主革命重要組成部分，是中國革命最偉大的新階段。

第二、愛國主義是中華民族的核心價(jià)值觀，它團(tuán)結(jié)了全中國人民抵御外辱的決心，誓死衛(wèi)國。

愛國主義精神是中華民族千百年來傳承的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，是一種高尚的精神境界，可以說是中華民族的精神支柱和靈魂。愛國主義精神在抗戰(zhàn)時(shí)期表現(xiàn)的十分突出，它將一切可以團(tuán)結(jié)的抗日力量號(hào)召起來抵御日寇的侵略，誓死保衛(wèi)國家。中國人民在抗戰(zhàn)中同仇敵愾、英勇奮戰(zhàn)、堅(jiān)韌不屈、拋頭顱灑熱血，誓死捍衛(wèi)民族的利益。這無論在深度上還是廣度上都是十分罕見的，充分體現(xiàn)了中華民族的愛國主義精神，這同時(shí)也是中華民族對(duì)愛國主義精神優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

整個(gè)中華民族在民族危亡面前臨危不懼、眾志成城組成強(qiáng)大的革命軍隊(duì)，抵御敵人的進(jìn)攻，中國軍人在抗戰(zhàn)中英勇奮戰(zhàn)、前赴后繼，傷亡慘重。在“百團(tuán)大戰(zhàn)”“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”等戰(zhàn)役中抗日志士們用自己的鮮血譜寫出一曲曲令人震撼的愛國壯歌。同時(shí)，還有廣大的革命戰(zhàn)士和不為人知的革命烈士用自己的鮮血換來了革命的勝利。

第三、堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮勇進(jìn)取的決心為解放區(qū)軍民度過艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，更保障了抗戰(zhàn)的最終勝利。

整個(gè)中華民族將自強(qiáng)不息、拼搏向上的優(yōu)秀文化精神表現(xiàn)得淋漓盡致。解放區(qū)軍民正是發(fā)揚(yáng)這一精神度過了艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期，而且更加保障了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利。

抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后，當(dāng)時(shí)中國面臨日寇“侵略掃蕩”和國民黨軍事、經(jīng)濟(jì)進(jìn)攻兩方面的夾擊，陜北等地區(qū)一直遭遇自然災(zāi)害的侵襲，華北等抗日根據(jù)地則面臨著經(jīng)濟(jì)的困難，當(dāng)時(shí)糧食、日用品等極度匱乏，人口逐漸下降。中國共產(chǎn)黨面對(duì)這一系列難題，并沒有退縮，為此，中共中央提出堅(jiān)持“獨(dú)立自主、自力更生”的方針來解決這前往最后勝利的難題。

到1939年時(shí)，毛澤東同志提出“自己動(dòng)手、豐衣足食”號(hào)召各個(gè)部隊(duì)邊抓生產(chǎn)邊戰(zhàn)斗，這樣，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)得以順利開展。糧食、生活用品等匱乏的解放區(qū)經(jīng)過大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环S衣足食的景象。經(jīng)過5年多的時(shí)間，解放區(qū)人口數(shù)量逐漸上升，軍隊(duì)隊(duì)伍也逐漸壯大。歸根結(jié)底，抗戰(zhàn)的勝利以及自救運(yùn)動(dòng)的勝利與中國共產(chǎn)黨自力更生、艱苦卓絕、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)良傳統(tǒng)精神是密不可分的。

在這場中華民族與日本帝國的對(duì)抗較量中，日寇就像是強(qiáng)盜，企圖強(qiáng)權(quán)霸占中國領(lǐng)土、滅亡中國，國民黨像是小人，在面臨亡國滅種的危急時(shí)刻乘虛奪取政權(quán)而不是一致對(duì)外、抵御外侮保衛(wèi)民族的利益，這顯然不是君子的高尚行為。共產(chǎn)黨及軍隊(duì)?wèi){借其君子的光明磊落深得民心，站在人民的角度，為廣大人民謀利益，這也是中國共產(chǎn)黨為什么能夠成為抗戰(zhàn)期間中流砥柱的重要原因，這也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)革命的態(tài)勢正朝著正確的方向發(fā)展。

二、中華民族精神經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭炮火的洗禮得到了很大程度上的彰顯和升華

中華民族由之前的封建到思想開化經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，正因?yàn)檫@樣的變化才促進(jìn)了全民奮起抗日的局勢，中華民族的愛國主義精神經(jīng)過抗戰(zhàn)炮火的洗禮，得到了很大程度上的彰顯和升華。

正如唯物辯證法的觀點(diǎn)，任何事物都具有兩面性。抗日戰(zhàn)爭也是這樣，帝國主義企圖霸占中國，滅亡中華民族，但同時(shí)也引發(fā)了整個(gè)民族的愛國主義意識(shí)，自尊自強(qiáng)、同仇敵愾、一致對(duì)外；帝國主義實(shí)行屠殺鎮(zhèn)壓，但同時(shí)中國共產(chǎn)黨不斷制定應(yīng)對(duì)之策，越發(fā)成熟，日益壯大；長期受到封建主義和帝國主義的雙面壓制，但同時(shí)更加造就了擺脫封建枷鎖和外寇侵略的自強(qiáng)不息的中華民族。

面對(duì)抗日戰(zhàn)爭帶給中華民族的挫折和打擊，中華民族越挫越勇，正是這些挫折和打擊給了中華民族動(dòng)力，決心為民族尊嚴(yán)而戰(zhàn)，為民族崛起而戰(zhàn)。將全國人民團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，保家衛(wèi)國。這是中華民族千百年來前所未有的巨大進(jìn)步，至此，中華民族精神得到了大幅度的彰顯和升華：

首先，在面臨國家民族滅亡的危急時(shí)刻，國共兩黨不計(jì)前嫌，打破對(duì)立局面，為了中華民族抗日的共同利益，聯(lián)合起來，共同建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國歷史上空前的一次大合作，實(shí)現(xiàn)了整個(gè)中華民族大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一，這對(duì)戰(zhàn)勝日本帝國主義起著不可替代的關(guān)鍵作用。這是中華人民民族利益至上的最好表現(xiàn)，這是愛國主義精神在新的歷史時(shí)期的升華。

其次，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期陷入一片混亂，各個(gè)階層為救亡圖存貢獻(xiàn)自己的微薄之量，軍人們以大無畏的精神，奮勇殺敵，不怕犧牲，為國捐軀；文人們拿起筆來，運(yùn)用筆桿子當(dāng)做武器，批判日寇的惡劣行徑，號(hào)召更多的人投身到抗戰(zhàn)的行列；工農(nóng)群眾寧死不屈、大義凌然，表現(xiàn)出了與日寇決一死戰(zhàn)的決心。各種抗戰(zhàn)方式不斷涌現(xiàn)，全國上下、各個(gè)階層為了挽救民族危亡臨危不懼，表現(xiàn)出了迫切想要打倒日本侵略者，實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一的愿望，這是愛國主義精神在新的歷史時(shí)期的升華。

再次，艱難困苦的抗戰(zhàn)時(shí)期，抗日根據(jù)地糧食、生活用品等供不應(yīng)求，穿衣住行都成了大問題，但是，人民群眾并沒有退縮，中華兒女們憑借吃苦耐勞的精神，“自己動(dòng)手、豐衣足食”將大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底，這些都是中華民族自尊、自愛、自重的表現(xiàn)，這種精神在新的歷史時(shí)期得到了進(jìn)一步的升華。

至此，中華民族精神經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭得到了很大程度上的彰顯和升華，中華民族的地位得到了巨大的提升，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。中華民族沖破了封建主義的束縛，打敗了帝國主義的侵略，中華民族贏得了中國歷史上第一次以徹底勝利而告終的戰(zhàn)爭，至此，中華民族精神得到了全面的升華，這也對(duì)人民解放戰(zhàn)爭起到了關(guān)鍵性的作用。

三、抗日戰(zhàn)爭期間的中華民族精神不僅對(duì)當(dāng)時(shí)更是對(duì)現(xiàn)在具有重要的現(xiàn)代意義，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中同樣需要民族精神

抗日戰(zhàn)爭的勝利，標(biāo)志著中華民族由衰向盛的質(zhì)的轉(zhuǎn)變與飛躍，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立的偉大愿望，這對(duì)解放人民以及新中國的建立具有至關(guān)重要的作用。同時(shí)，這對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利以及全世界爭取和平發(fā)展的偉大愿望具有深遠(yuǎn)的影響。

第一、中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中起到了至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，新中國的建立以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行與中國共產(chǎn)黨的指引是分不開的。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)思想，是一個(gè)先進(jìn)的政黨，它始終代表中國最廣大人民的根本利益，最終領(lǐng)導(dǎo)人民群眾贏得了戰(zhàn)爭的勝利，爭取民族獨(dú)立于世界之林。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)科學(xué)的政黨，一直以來順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律以及要求，長期堅(jiān)持將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條符合中國國情、具有中國特色的社會(huì)主義道路，由此，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想產(chǎn)生。毛澤東思想帶領(lǐng)全國人民取得了新民主主義革命的勝利以及社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；鄧小平理論帶領(lǐng)全國人民走上了中國特色社會(huì)主義的道路，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就；“三個(gè)代表”重要思想是中國化馬克思主義的重要體現(xiàn)，是帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)新階段社會(huì)主義偉大目標(biāo)的重大方針。

第二、團(tuán)結(jié)是中華民族面臨一切困難險(xiǎn)阻的精神支柱，是我們打倒敵人的偉大武器。團(tuán)結(jié)精神是中國救亡圖存和振興民族的制勝法寶，要想實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族興旺，就必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。愛國主義精神促使全國各族人民團(tuán)結(jié)起來，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)依靠的力量，發(fā)展鞏固愛國主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力起著重要的作用，對(duì)完成祖國統(tǒng)一、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護(hù)世界和平與發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。

第三、物競天擇，適者生存，落后于人，就要挨打，就會(huì)被淘汰，要想被尊敬就必須自己變強(qiáng)大。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，國際競爭也愈演愈烈，每個(gè)國家都在為爭取自己在世界之林的一席之地而努力著，所以，要克服落后，爭取前進(jìn)，只有不斷的前進(jìn)才會(huì)趕超別國。要想不斷的推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，提高人民日益增長的物質(zhì)文化需要，就必須做到不斷堅(jiān)持發(fā)展、一直搞建設(shè)。只有這樣，才會(huì)不斷增強(qiáng)我國的綜合國力，才不會(huì)被時(shí)代所淘汰，在競爭中贏得一席之地，屹立于民族之林，這對(duì)更好地維護(hù)國家的獨(dú)立統(tǒng)一、民族的尊嚴(yán)以及復(fù)興繁榮有著積極的作用。

第四、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的崇高精神帶領(lǐng)我們從失敗走向勝利。經(jīng)過多年，我國仍然處于不斷改革發(fā)展的重要時(shí)期，社會(huì)的組織形式等在不斷發(fā)生著變化，還會(huì)遇到許多新問題的出現(xiàn)，我們的生產(chǎn)力以及科學(xué)技術(shù)水平依然與發(fā)達(dá)國家有一定的差距，我們在制造、經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域不應(yīng)該只是做大，而更應(yīng)該做強(qiáng)，所以我們還面臨著很多的挑戰(zhàn)，還有很多的問題需要解決，任務(wù)艱巨，這就要求我們在保持自身獨(dú)立的前提下加大向國外學(xué)習(xí)的力度，積極主動(dòng)的借鑒引進(jìn)優(yōu)秀的先進(jìn)科技以及文化，繼續(xù)繼承保持中華民族獨(dú)立自主、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷將創(chuàng)新作為提高科技水平以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想，做到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，正確處理科學(xué)、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，爭取做到經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步，科技水平不斷提高，惠及廣大人民群眾，這樣，發(fā)展的主動(dòng)權(quán)就會(huì)落在我們的手里。

第五、愛國不是口號(hào)，要用自己的實(shí)際行動(dòng)做好本職工作，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。國際局勢變化莫測，世界各國的力量和利益分配問題不斷發(fā)生著變化，科技越來越發(fā)達(dá)，綜合國力的抗衡愈演愈烈，各種思想文化相互沖擊，各種矛盾不斷涌現(xiàn)，敵對(duì)勢力對(duì)我國分化的企圖并沒有消退，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面具有很強(qiáng)的優(yōu)勢，對(duì)于我們來說壓力很大。我們作為中華民族的兒女，應(yīng)該珍惜這來之不易的大好形勢和發(fā)展機(jī)遇，繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)時(shí)期的中華民族精神，把對(duì)愛國主義的熱情投入到自己的本職工作中，用自己的實(shí)際行動(dòng)做好工作，不斷學(xué)習(xí)新的本領(lǐng)和技能，努力增強(qiáng)自己的綜合實(shí)力，這樣才能成為眾人學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，進(jìn)而才能創(chuàng)造一流的佳績，只有這樣，才能成為一名名副其實(shí)的愛國主義者，才會(huì)對(duì)得起如今改革創(chuàng)新的偉大時(shí)代。

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