摘要:傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容,相對(duì)忽略了學(xué)習(xí)者與教育者動(dòng)態(tài)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)的層面,結(jié)果是學(xué)生的權(quán)利、發(fā)展得不到保障,阻擋了學(xué)生快速成長(zhǎng)的道路。若打破此種局面,應(yīng)以新課程理念為指導(dǎo),在語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立五個(gè)“人本”意識(shí)。
關(guān)鍵詞:陶冶情操; 人文關(guān)懷; 幽默激趣; 啟發(fā)悟性
中圖分類號(hào):H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7343(2016)05-001-2
見(jiàn)過(guò)很多的語(yǔ)文課堂,總相對(duì)忽略了學(xué)習(xí)者動(dòng)態(tài)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)的層面,人為造成了一座堤壩橫在教師與學(xué)生之間,限感覺(jué)過(guò)多強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容,制了老師與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的有效對(duì)話。結(jié)果是學(xué)生的權(quán)利,學(xué)生的發(fā)展在語(yǔ)文課上得不到保障,阻擋了學(xué)生快速成長(zhǎng)的道路。怎樣打破這種局面呢?筆者認(rèn)為在新課程理念指導(dǎo)下,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)樹(shù)立“人本”意識(shí)。
一、以活躍課堂為本,史海采擷講課文
新課改呼喚師生之間縮短距離。心理學(xué)研究也表明,和諧寬松的課堂氣氛是教學(xué)民主的體現(xiàn)。教師不是為我獨(dú)尊的權(quán)威,而是課堂教學(xué)的參與者和指導(dǎo)者。韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師不必賢于弟子,弟子不必不如師,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!币虼?,教師應(yīng)面帶微笑、洋溢激情、充滿智慧的走進(jìn)課堂,面對(duì)學(xué)生。只有這樣,學(xué)生才不會(huì)對(duì)老師“敬而遠(yuǎn)之”,不會(huì)在課堂上出現(xiàn)“萬(wàn)馬齊喑”的現(xiàn)象。另外,語(yǔ)文內(nèi)容博大精深,優(yōu)秀作品琳瑯滿目,特別是中學(xué)語(yǔ)文擷取地都是文質(zhì)優(yōu)美,膾炙人口的古今名篇,具有極大的審美價(jià)值和教育作用。因此,我們要成功地駕馭語(yǔ)文課,就必須既懂天文地理,又通古博今,這樣,講起課來(lái)才會(huì)左右逢源、妙語(yǔ)連珠,強(qiáng)烈地吸引著學(xué)生。
二、 以陶冶情操為本,藉著歌聲學(xué)語(yǔ)文
不可否認(rèn),在多數(shù)中學(xué)里,由于升學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的差異,應(yīng)試教育的存在空間仍然很大。 “填鴨”式教育充斥課堂,司空見(jiàn)慣。時(shí)間久了,學(xué)生便會(huì)只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,極易產(chǎn)生倦怠心理怎么辦呢?心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)∶“所有智力方面的工作都要依賴與興趣。”興趣是行動(dòng)的潛在動(dòng)力,是無(wú)價(jià)之寶,當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣時(shí),他就會(huì)心情愉悅地去學(xué)習(xí),積極主動(dòng)地去獲取知識(shí),定會(huì)在課堂上聚精會(huì)神,他的語(yǔ)文知識(shí)和能力完全會(huì)在一節(jié)節(jié)語(yǔ)文課中潛移默化地得到豐富和提高。我們知道,人類對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)源于它極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在語(yǔ)文中充分發(fā)揮音樂(lè)的魅力,可以陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)其情趣,將課堂氣氛推向高潮。在教學(xué)《土地的誓言》一文時(shí),我播放了歌曲《松花江上》,渾厚深沉、如泣如訴的歌唱將學(xué)生的思緒一下子拉到了那戰(zhàn)火紛飛、國(guó)破家亡的抗戰(zhàn)時(shí)期,使學(xué)生沉浸在時(shí)期失去國(guó)土后的悲憤之中,從而激起對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任感。接下去的學(xué)習(xí)順理成章,效果相當(dāng)顯著。
三、以人文關(guān)懷為本,走進(jìn)生活學(xué)語(yǔ)文
著名作家馮驥才在《人文精神是教育的靈魂》一文中指出:人文精神是教育的靈魂。教育,不只是知識(shí)教育,更重要的是精神教育。從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué),一個(gè)人所要完成的不只是知識(shí)性的系統(tǒng)的學(xué)業(yè),更重要的是擁有健全而有益于社會(huì)的必備的素質(zhì)——這個(gè)素質(zhì)的核心是精神,即人文精神。具體到個(gè)人,它表現(xiàn)在追求、信念、道德、氣質(zhì)和修養(yǎng)等各個(gè)方面。 這些精神確保人能自由、幸福且有尊嚴(yán)地活著,有利于人的幸福與社會(huì)的進(jìn)步和文明,其重要性不言而喻。
很多同學(xué)都喜歡看電視,其實(shí)看電視是一條生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)途徑??础缎侣劼?lián)播》,可以練習(xí)普通話,積累語(yǔ)文素材;看《大學(xué)生辯論賽》,可以鍛煉思維反應(yīng)能力;看《天下父母》可以讓你心存感動(dòng)、珍愛(ài)親情;看《康熙王朝》能讓你了解重大歷史事件,懂得心態(tài)決定命運(yùn)的道理??傊@些健康的電視節(jié)目能把我們帶人一個(gè)充滿詩(shī)情畫意、神奇美妙的境界,享受著美的沐浴。在這潛移默化的熏陶感染中,學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)就會(huì)逐步提高。
四、以幽默激趣為本,愉悅氛圍愛(ài)語(yǔ)文
法國(guó)演講家海因茲·雷曼麥說(shuō):“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿怂邮?。”可?jiàn),課堂教學(xué)中學(xué)會(huì)幽默其作用不可估量,它能活躍課堂氣氛,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。如有個(gè)畢業(yè)班學(xué)生嘆息:“哎,什么時(shí)候才能熬到頭呀!”我聽(tīng)到這樣消極的話,我并沒(méi)有批評(píng)他,而是順勢(shì)說(shuō)道“同學(xué)們求學(xué)的確不容易,但‘不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香’,暢想一下愉快的暑假,你們完全可以‘紅塵作伴活得瀟瀟灑灑,騎自行車奔騰共享人世繁華’嘛!”在這里,我把學(xué)生耳熟能詳?shù)摹哆€珠格格》中的歌詞“策馬奔騰共享人世繁華”改為“騎自行車”,引來(lái)同學(xué)們愉快而善意的笑聲,消極的情緒頓時(shí)煙消云散,精神又重新抖擻起來(lái),取得了良好的課堂教學(xué)效果。
五、以啟發(fā)悟性為本,放飛個(gè)性學(xué)語(yǔ)文
在課堂教學(xué)中,我們的不少教師習(xí)慣于依賴教參,對(duì)于學(xué)生提出的合理見(jiàn)解不予重視。時(shí)間久了,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種失敗感,逐漸喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和信心。我從教以來(lái),一直遵循對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)、少批評(píng)的原則,凡是學(xué)生能觀察的盡量讓學(xué)生觀察,學(xué)生能動(dòng)口的盡量讓學(xué)生動(dòng)口,學(xué)生能實(shí)踐的盡量讓學(xué)生實(shí)踐,充分相信學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。當(dāng)學(xué)生思維啟動(dòng)時(shí),教師進(jìn)行引導(dǎo);當(dāng)學(xué)生思維斷裂時(shí),老師幫助銜接;當(dāng)學(xué)生思維堵塞時(shí),老師進(jìn)行疏通;當(dāng)學(xué)生思維模糊時(shí),老師適當(dāng)點(diǎn)撥;當(dāng)學(xué)生思維散亂時(shí),老師幫助梳理,讓思維的開(kāi)放訓(xùn)練成為課堂永恒的主題。放飛孩子的心靈,解放孩子的靈魂,開(kāi)掘孩子的智慧。我的這些做法收到良好的效果:課堂氣氛活躍,寓教于樂(lè),學(xué)生在無(wú)形之中既學(xué)到了知識(shí),又培養(yǎng)了興趣,從而更深深地愛(ài)上了語(yǔ)文課。我想,只要我們勇敢地放飛學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,定會(huì)迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)多姿多彩的春天!
語(yǔ)文學(xué)科,內(nèi)容廣博,薈萃了古今中外的人文精華,是一門最具靈感和智慧蘊(yùn)涵豐富人文精神的學(xué)科。我根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的這種特點(diǎn),因地制宜地運(yùn)用各種方式,開(kāi)辟多種途徑來(lái)靈活施教,贏得了學(xué)生的喜愛(ài),并在歷次考試中取得了優(yōu)異成績(jī),既達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的、收到了良好的教學(xué)效果,又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
參考文獻(xiàn):
[1]《現(xiàn)代語(yǔ)文》,2001年,曲阜師范大學(xué)。
[2]馮驥才:《人文精神是教育的靈魂》,人民日?qǐng)?bào),2008年。
[3]閻承利:《教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù)》,教育科學(xué)出版社,1999年。