【摘 要】語文教學(xué)內(nèi)容中包含著生動豐富的文字美，變化有致的結(jié)構(gòu)美，尤其蘊(yùn)涵著動人心魂的人物形象美。閱讀教學(xué)和審美教育是密不可分的。可以說有文學(xué)就有美學(xué)，閱讀教學(xué)與審美教育不可分割，理智評價與情感評價當(dāng)融為一體。在閱讀教學(xué)中，在傳播知識的同時，應(yīng)讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極、美好高尚的情操和審美素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中語文 人文素養(yǎng)

一、鼓勵學(xué)生多參加社會實(shí)踐，體驗(yàn)生活

“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子?！边@是我們經(jīng)常能見到的標(biāo)語，不少家長也確實(shí)做到了這樣。為了不苦孩子，他們什么苦都能吃，什么事都不用孩子做。因?yàn)閾?dān)心孩子出去會“學(xué)壞”，就讓他們除了上學(xué)就是呆在家里，好像跟社會絕緣了。他們不懂與人交往，不懂與人合作，甚至最基本的自理能力都沒有！不用說，這樣的人是不能適應(yīng)時代的發(fā)展的。因此我們教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多參加社會實(shí)踐，并開展豐富多彩的課外活動，讓他們體驗(yàn)生活。

現(xiàn)在的很多學(xué)生在家都是小皇帝，感覺父母圍著他轉(zhuǎn)是正常的，一點(diǎn)都不體恤長輩的辛苦。針對這個問題，我布置學(xué)生利用周末跟父母調(diào)換角色生活，經(jīng)過一天的角色互換生活，絕大部分的學(xué)生都大呼累倒！原來不少的學(xué)生一直希望快點(diǎn)長大，以為長大了就可以自由了。通過這個活動，學(xué)生才感覺到原來大人其實(shí)并沒有自己想像的自由，當(dāng)家長才是真正辛苦的，從而懂得了要尊重長輩，尊重勞動成果。除此以外，我還鼓勵家長盡量讓學(xué)生參加各種社會實(shí)踐，如幫助經(jīng)商的親戚當(dāng)一天的老板，或是讓學(xué)生組成調(diào)查小組，到周邊地區(qū)去，了解人們是如何利用地球資源、如何保護(hù)地球資源、人類對地球有哪些破壞……鼓勵學(xué)生對保護(hù)地球提出可行性建議，為環(huán)保做宣傳，當(dāng)環(huán)保小天使……文本與人和環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，再通過對知識的整合和重組，學(xué)生就獲得了語文素養(yǎng)，達(dá)到教育教學(xué)的目的。

二、透悟課文的人文內(nèi)涵，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)

初中語文新教材中加大了人文因素的比重。課文內(nèi)容將視角廣泛地投向家庭，社會，關(guān)注親情，友情等真情，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，感悟種種人生哲理。因此我們在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味教材，領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，以培養(yǎng)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第一，利用語文教材，讓學(xué)生學(xué)會欣賞自然美。在中學(xué)語文教材中有許多描寫自然景物的文章，如《三峽》、《答謝中書書》、《春》、《濟(jì)南的冬天》等，都用優(yōu)美的文字描繪出秀麗的自然風(fēng)光。如《濟(jì)南的冬天》中，作者寫到下了點(diǎn)小雪后的山坡上，“有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動”了，而且全白的山尖“給藍(lán)天鑲上一道銀邊”，“等到快日落的時候”，竟還有“微黃的陽光斜射在山腰上”，直“羞”得薄雪“微微露出點(diǎn)粉色”呢！雪后的濟(jì)南，簡直就的一幅動靜相間的水墨淡彩??！

我們在教學(xué)這類景美、情美、文字美的課文時，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是感受美的過程，他們只有在感知課文所表現(xiàn)出來的自然美和語言美后，才能去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教學(xué)時，我們可以通過課件打出畫面，配以聲情并茂的朗讀，讓學(xué)生進(jìn)入意境，領(lǐng)略文章中所描繪的事物的形狀、顏色，感受自然的美。

第二，利用教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感受愛，學(xué)會愛人。如今的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，是家里的中心人物，以至于有不少家長向我們報(bào)怨，現(xiàn)在的孩子“對人不感激，對事不關(guān)心，對物不愛惜”，認(rèn)為家長、老師、學(xué)校和社會對他們的付出愛都是理所應(yīng)該的，而不知道愛應(yīng)該是相互的。人教版的語文新教材飽含關(guān)愛社會，關(guān)愛人生的人文因素，我們語文教師應(yīng)在教學(xué)過程中對學(xué)生作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓他們學(xué)會感受愛，學(xué)會愛人。

第三，利用教材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)問題。人教版的語文教材中編入許多關(guān)于和平和環(huán)保等社會熱點(diǎn)問題的文章，如《行道樹》與當(dāng)今世界的熱點(diǎn)問題“環(huán)保”息息相關(guān)，又向感情趨于冷漠的現(xiàn)代人傳達(dá)了一種甘于寂寞的奉獻(xiàn)精神?！段龚D―出來》告訴我們：人類一切破壞環(huán)境的舉動，到頭來都將危害人類自己。不去積極治理環(huán)境污染，總有一天人們將會遭到滅頂之災(zāi)。 《羅布泊，消逝的仙湖》通過過去的充滿生機(jī)、廣闊美麗、環(huán)境怡人的生命綠洲與現(xiàn)在寸草不生、不見飛鳥、令人恐怖的死寂的荒漠對比，讓學(xué)生體會到作者的感情，樹立環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。《親愛的爸爸媽媽》則是控訴了法西斯的罪行，并向全人類提出了警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了！在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上關(guān)注社會。

第四，利用教材，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。初中語文教材中有不少作品能對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響，是進(jìn)行思想教育的有效手段。學(xué)習(xí)文言文，知道范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，孟子的“舍生取義”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高愿望，《愚公移山》中老愚公的不畏艱險(xiǎn)等，這些反映了強(qiáng)烈的民族精神和對個人價值的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)教材，學(xué)生明白，有了積極向上的人生態(tài)度，才會去奮斗，才會有成功；沒有正確人生觀和價值觀，也許會成功一時，卻難以成功一世。所以一定要樹立正確的人生觀和價值觀，以培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

影響學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有很多因素，學(xué)生人文素養(yǎng)的提高需要我們大家堅(jiān)持不懈的努力。我們作為語文教師，更應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)起重任，為培養(yǎng)和造就現(xiàn)代社會所需要的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才做出更大貢獻(xiàn)。