【摘 要】創(chuàng)新思維是指用一種新的方式解決問題的思維過程。創(chuàng)新思維的是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一，是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的一種有效途徑。生物學(xué)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和科學(xué)素養(yǎng)，而這一目標(biāo)要在生物實驗課當(dāng)中來具體實現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 培養(yǎng) 科學(xué)素養(yǎng)

傳統(tǒng)的生物實驗教學(xué)，大多是教師先在課堂上傳授知識，得出結(jié)論，然后讓學(xué)生進行實驗來驗證前人得出的結(jié)論。學(xué)生做實驗也主要是按照教師規(guī)定的實驗步驟進行操作。這種單一的實驗教學(xué)形式壓抑了學(xué)生的積極性和主動性，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新思維。為全面提高學(xué)生生科學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，必須改變傳統(tǒng)的實驗教學(xué)方法，實施新的實驗教學(xué)活動。

一、適應(yīng)“課改”，真正轉(zhuǎn)變實驗教學(xué)觀念

轉(zhuǎn)變觀念，建立以全面發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)為重點的實驗教學(xué)目標(biāo)。 “面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)造能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的任務(wù)。必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念，教育模式，特別是教師單向灌輸知識，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的惟一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育制度”。為適應(yīng)時代的發(fā)展和國家的需要，教師必須努力為學(xué)生營造有利于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的知識人才。

二、改變實驗教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

新課程改革要求面向全體學(xué)生，使全體學(xué)生通過努力在原有基礎(chǔ)上得到不同程度的發(fā)展。生物實驗課要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，實現(xiàn)多重教學(xué)法目標(biāo)，應(yīng)從以下幾方面開展工作：

第一，讓學(xué)生參與實驗的準(zhǔn)備，管理和實驗計劃的制定。在農(nóng)村生物實驗所需的大多數(shù)材料學(xué)生都可以收集到，讓學(xué)生參與實驗的準(zhǔn)備，這有利于加深學(xué)生對實驗?zāi)康膶嶒炦^程、的理解，使學(xué)生產(chǎn)生我不準(zhǔn)備誰準(zhǔn)備，我不管理誰管理的主人翁意識，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位。同時，在一系列參與過程中，學(xué)生的管理能力，策劃能力等多方面能力也得到了發(fā)展。

第二，改革教學(xué)方法，采用啟發(fā)式教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)方法的最重要的方法是探索。在實驗過程中，教師首先提出問題，然后讓學(xué)生獨立思考，通過啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生按知識的重演律，重新品味前輩獲得這些知識的最精彩過程，探索創(chuàng)造性解決問題。最后再由教師加以講解和評論。學(xué)生在尋找答案的過程中不僅能獲得新知識，更重要的是接受了膽略、意志和思維方法等的全面鍛煉。培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，很好地把繼承和創(chuàng)造結(jié)合起來。

第三，重視實驗過程?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。書上的理論，都是前人經(jīng)過長期實踐總結(jié)得出的結(jié)論。學(xué)生不去實踐而只注重理論，就不能體驗前人所經(jīng)歷的“怎么知道”和“知道什么”的過程，只有讓學(xué)生親自動手去做，手、腦并用，即使實驗結(jié)果不正確，也不能表明一無所獲，因為在實驗過程中，手腦的結(jié)合可使學(xué)生在掌握知識、方法，技能的同時也得到態(tài)度、意識、能力的培養(yǎng)，同時學(xué)生可能會有其它新發(fā)現(xiàn)、新收獲。因此，成功的實驗不一定是得出正確的結(jié)果，更重要的是參與和體驗了探究過程。

第四，鼓勵學(xué)生自主探究。學(xué)生是活生生的人，是具有創(chuàng)造性的，他們是喜歡創(chuàng)造的，每一個學(xué)生都可能具有與莎士比亞、牛頓、袁隆平等大師一樣的潛能?；灸耆A的中學(xué)生生來求異，不愿像鸚鵡學(xué)舌那樣，沒有自己的思想。因此，在實驗過程中，教師不能充當(dāng)臨管者、說教者，而是充當(dāng)引導(dǎo)者。引導(dǎo)學(xué)生的實驗，解答學(xué)生在實驗中遇到的困惑。教師除了提示學(xué)生注意有毒的或易燃易爆的藥品外，其他方面一律讓學(xué)生先去嘗試。如顯微鏡的使用（觀察植物的細(xì)胞），大多數(shù)學(xué)生都用自己準(zhǔn)備的葉、頭發(fā)、手指等放在載物臺就開始觀察，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)什么都看不到，議論紛紛。這個時候教師及時給學(xué)后糾正錯誤。這樣，學(xué)生最好的老師----興趣就會被激發(fā)出來，學(xué)生的積極性和主動性也會被調(diào)動起來。此外，學(xué)生在實驗中可以互相幫助，討論，甚至爭論，然后教師再引導(dǎo)，使學(xué)生能取人之長，補已之短，共同進步。

第五，認(rèn)真組織學(xué)生完成實驗后的討論。實驗結(jié)束后，對實驗重點、難點、注意事項、實驗現(xiàn)象或?qū)嶒灲Y(jié)論等內(nèi)容不能晴蜓點水，一代而過。應(yīng)認(rèn)真組織并引導(dǎo)學(xué)生去討論。通過計論，學(xué)生暢所欲言，各抒己見，既能把知識融會貫通，又能培養(yǎng)分析和解決問題的能力，以及交流合作的能力。從而激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。

第六，改變實驗報告單的寫作方式。實驗報告單是實驗過程的文字反映，是對實驗由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的體現(xiàn)。所以實驗報告單的寫作是實驗不可缺少的一個環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的實驗報告單的寫作有統(tǒng)一的格式。學(xué)生不做實驗也能按書上的步驟寫出來，有時換了實驗器材也會按教材上的寫下來而不寫代用品。這種生搬硬套的教條主義有悖于“課改”精神，同時，統(tǒng)一的格式禁錮了學(xué)生的思維。所以最好不要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生按自己進行的步驟實事求是的寫，可以寫在實驗中的體會，感受或收獲。得不出正確結(jié)果的同學(xué)，與其他同學(xué)進行討論后分析一下原因何在，重做該實驗時應(yīng)注意哪些問題。這樣的寫作方式，給學(xué)生留下一個空間，讓們自由去發(fā)揮，以培養(yǎng)他們創(chuàng)新思維和實事求是的科學(xué)精神。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力是一項綜合工程，這個工程是相當(dāng)復(fù)雜的，但在教學(xué)中只要我們能注意方方面面的結(jié)全，創(chuàng)新也不是遙不可及。因此，我們應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律，使學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力得到最優(yōu)化發(fā)展與提高。