【摘 要】現(xiàn)代教育課程改革的宗旨是以學生為本，培養(yǎng)學生的綜合實踐能力。在高一歷史教學中，進行說文解字教學，不僅可以提高學生學習興趣，還能降低學生學習難度，從而提高教師的教學效率。所以本文從先總結(jié)了說文解字與歷史教學的關(guān)系，然后詳細闡述了高一歷史中說文解字教學的實例。

【關(guān)鍵詞】高一；歷史教學；說文解字

歷史教學不僅涉及到我國朝代變遷，還涉及到我國古代文化的發(fā)展。尤其是高一歷史的教材包含很多關(guān)于古代史發(fā)展的生硬詞匯。這些拗口、陌生的詞匯使得很多學生失去了學習歷史的興趣。因此，在新課程改革深入推行的背景下，高中歷史教師應(yīng)該重視說文解字教學的重要性。

一、說文解字概述

俗話說文史不分家，因此，歷史課程的教學也會不可避免的涉及到一些中國古代文化、經(jīng)濟、政治知識。在歷史長河中，漢字從最初的象形發(fā)展到最終的簡體漢字，體現(xiàn)的不僅是人類的智慧，更多還是古代文化的演變以及人類的進步。因此，如果在高一歷史教學中，開展說文解字教學，不僅能夠讓學生更加容易理解歷史教材內(nèi)容，還會增加歷史課堂的生動性和趣味性。

高一階段的學生正處在思維能力發(fā)展的重要階段。但是由于長期受到應(yīng)試教育的影響，很多歷史教師仍是習慣沿用灌輸式教學模式。這種教學模式不僅會使歷史課堂變得枯燥無味，還會抑制學生的學習興趣。況且歷史本身就是一門有趣的學科，因此，如何發(fā)揮歷史的趣味性，增強課堂的學習氛圍逐漸成為現(xiàn)代歷史課堂改革的重點。其實，如果高一歷史教師認真研讀教材內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)有很多歷史知識與我國古代的象形文字是關(guān)聯(lián)的，通過講解文字發(fā)展史來講解古代經(jīng)濟史、文化史、政治史的知識能夠有效降低學生學習難度。

二、高一歷史教學中說文解字的實例

1. 宗字

我國古代最早提高宗法制度的是西周，據(jù)《史記·殷本紀》記載，西周的宗法制度可概括為一句話即“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”。因此，歷史教師可以通過講解宗字的演變，來幫助學生理解宗法制。

首先，通過觀察宗字的古代寫法，可以發(fā)現(xiàn)宗字主要是上部分的屋檐和內(nèi)部的牌子組成，也就是說宗字是從祭祀牌位事件演化而來的。那么其先人和后代的關(guān)系也就顯而易見了。另外，宗字也顯示出后人對先人的祭拜是一種尊重先人、緬懷先人的方式?？傊?，宗字直觀的說明了古代宗法制度主要是應(yīng)用在具有血緣關(guān)系的宗族之中。這樣通過研究宗字的形成，就能使學生很快理解宗法制度之所以形成是因為古代大家族之間繁雜的關(guān)系。由此可見，利用說文解字有利于學生形象化的理解歷史知識。尤其是高一歷史的知識深度比較廣，高一學生的思維能力發(fā)展并不成熟，對于很多歷史知識也只能理解表面意思，而看不到其深刻的內(nèi)涵。因此，高一歷史教師應(yīng)該結(jié)合實際的教學內(nèi)容和學生實際選擇合適的象形文字，通過文字解釋來讓學生理解歷史的深刻內(nèi)涵，同時也讓學生感受到歷史的無窮魅力，從而調(diào)動學生學習歷史知識的積極性。

2. 男字

從田，從力即是男。表示用力（一說指耒）在田間耕作。也有“甲”“刀”的形意。男，和平時是勞力，戰(zhàn)爭時是士兵。本義：男人，與“女”相對。另外，在我國古代封建制度中，男字也代表著地位?？刹樽C的用男字表示爵位的朝代是商。《禮記·王制》中曾指出：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”?？梢?，男字在我國古代的應(yīng)用還是很廣泛的。但是從男字的組成來看，男主要是表示在田中勞作的人，這是符合我國古代史農(nóng)業(yè)發(fā)展史的。

我國古代的經(jīng)濟命脈是農(nóng)業(yè)，在當時自然生態(tài)環(huán)境下，田地的勞作主要是依靠男子。這也就是為什么古代重男輕女思想形成的主要根本原因。但是在現(xiàn)代經(jīng)濟條件下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不再是我國主要的經(jīng)濟來源，并且女性也能夠養(yǎng)家。這也就是現(xiàn)代社會重男輕女思想逐漸消亡的主要原因。由此可見，通過分析男字組成，能夠讓學生深刻了解到我國古代主要的經(jīng)濟發(fā)展以及當時社會制度形成的主要原因。這在一定程度上也降低了學生的學習難度。因此，高一歷史教師在講授古代經(jīng)濟史、文化史時，就可以通過說文解字來增強歷史課堂的生動性和趣味性，從而提高學生的學習效率。

3. 城市

《吳越春秋》一書有這樣的記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以衛(wèi)民。”《世本·作篇》記載：顓頊時“祝融作市”。也就是說所謂城市就是指保護人們、供人們交易的場所。并且《說文解字》中也曾提到：市，買賣所之也。市有垣，從冂，從乛，乛，古文及，象物相及也，之省聲。因此，通過解釋城市二字的演變史，就能夠幫助學生理解我國古代經(jīng)濟是伴隨城市形成而出現(xiàn)的。

從早期的古代書籍中，可以看出城與市本身是沒有內(nèi)在聯(lián)系的。城主要是保護原住居民，而市則是作為交易的場所。也就是說有城不代表有市。在唐朝，市字才正式進入歷史文化的舞臺中，但兩者在這是也只是在概念有所區(qū)別。一直到宋朝，城與市正式分開，市即市坊，城即城郭。也就是在宋朝時期，我國古代的經(jīng)濟有了顯著性的變化。由此可見，從城市兩字的發(fā)展就能夠看出我國古代經(jīng)濟的演變。并且這樣也會讓學生理解我國古代的經(jīng)濟史。因此，在高一歷史教學中，歷史教師應(yīng)該重視說文解字，并將其應(yīng)用到歷史教學中，這樣不僅豐富教學內(nèi)容，還能拓寬學生知識面。

三、總結(jié)

綜上所述，如何增強歷史教學的趣味性，激發(fā)學生的學習興趣是衡量一個歷史教師教學水平的重要指標。而將說文解字融入歷史教學中，不僅能夠為學生營造一個良好的學習氛圍，還能充分發(fā)揮出歷史學科本身獨有的魅力，從而提高課堂效率。這不僅是新課改深入推行的必然結(jié)果，也是我國高中歷史教學體系不斷發(fā)展的客觀需求。

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