【摘 要】高中學(xué)生怕寫作文，可以說是一種普遍現(xiàn)象，盡管語文老師從高一就開始注重對學(xué)生寫作進(jìn)行全面的規(guī)范的系統(tǒng)的輔導(dǎo)，從“命題作文”的分析到“新材料作文”的講解，可以說環(huán)環(huán)縝密、步步精細(xì)，但學(xué)生依舊對寫作畏而不敬，更談不上熱愛。模式化的訓(xùn)練，束縛了學(xué)生的心靈，禁錮了學(xué)生的思維，學(xué)生也就無法下筆寫出自己的真實(shí)感悟。

【關(guān)鍵詞】語文作文；思維訓(xùn)練

目前作文教學(xué)的現(xiàn)狀某種程度上完全陷入了“技術(shù)化”的泥沼，各種“應(yīng)試作文技巧大全”、“考場寫作絕招”充斥市場，甚至一些教輔書籍也在連篇累牘地兜售“考場寫作秘笈”，似乎明白了這些“技巧”，學(xué)會(huì)了這些所謂的“絕招”，考生就能包打天下，就能奪得高分。特別是近年，新材料作文受寵，這些“技巧”、“絕招”更是打著“創(chuàng)新”的幌子，炮制純屬文字游戲的“怪作文”。如此一來，學(xué)生為了高分只知胡編內(nèi)容，只知玩弄技巧，作文沒有了真情實(shí)感，沒有了在閱讀基礎(chǔ)上的感悟，沒有了自己的思維，更沒有了思考問題的深度，長此以往，怎么能提高學(xué)生的寫作水平，又談何提升學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？

一、學(xué)會(huì)多角度思考

多角度思考就是學(xué)會(huì)多向思維、輻射思維、發(fā)散思維，學(xué)會(huì)從一個(gè)材料、一個(gè)發(fā)散點(diǎn)、一個(gè)信息點(diǎn)出發(fā)，不斷變換角度，從而引出不同結(jié)果，然后從中選取自己有話可說的角度，進(jìn)而做深入分析。

例如“手”這個(gè)題目通過綜合運(yùn)用各種聯(lián)想，可以發(fā)現(xiàn)與“手”相關(guān)的內(nèi)容很多，包括的范圍很廣，選材可大可小，可縱可橫，可實(shí)可虛?？蓪懤蠋煹氖帧敔?shù)氖?、無形的手、罪惡的手，以小見大，或表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，或反映某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)；可寫手的變化，借以寫出人世的滄桑變化，寫出人生的況味；也可寫手拉手、手幫手，體現(xiàn)人間真情，寫聯(lián)手合作，眾手聚力，戰(zhàn)勝困難完成任務(wù)，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神；還可寫手與手的對比、對手的贊頌、與手有關(guān)的語言現(xiàn)象，列舉并描述一些詞語“手段”、“身手”、“上下其手”、“拳不離手曲不離口”等等。又如寫“水”，可引導(dǎo)學(xué)生從生活的角度想，是“生命之源”？“文化之根”？可從空間的角度下筆，“往低處流”？“有容乃大”？也可從時(shí)間的角度成文，“載舟覆舟”？“逝者如斯”？還可從心理方面考慮，“心如止水”？“智者樂水”等等，如此展開豐富想象并就此分析，不僅有話可說、有情可抒、有志可述，還能使文章立意高遠(yuǎn)、深刻。

二、學(xué)會(huì)辯證思維

寫作教學(xué)還應(yīng)教學(xué)生學(xué)會(huì)用好辯證思維的三柄利劍，加強(qiáng)文章的思辨力，即用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物、用發(fā)展眼光總結(jié)規(guī)律、用一分為二的方法分析問題。

如眼下一些兒童動(dòng)畫片含有暴力情節(jié)，一些兒童讀物也充斥著暴力，江蘇就有10歲兒童模仿某動(dòng)畫片情節(jié)對小伙伴施以暴力，致使小伙伴燒成重傷之慘痛之事。還有一些娛樂節(jié)目花樣翻新極盡惡搞之能事，這樣做只能是商家抓了眼球、賺了銀兩，除此之外還帶來了什么？仔細(xì)想來，種種失范現(xiàn)象的背后，透漏出的是文化“快餐化”的浮躁之氣，更是文化產(chǎn)品只為逐利的問題心態(tài)。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，源于對文化缺失了一種敬畏，沒有了擔(dān)當(dāng)，模糊了底線，沒了尺度，丟了操守，只是搭文化的臺(tái)唱經(jīng)濟(jì)的戲，雖說冠以文化之名，實(shí)則衡以經(jīng)濟(jì)利益。教師如果能引導(dǎo)學(xué)生深入分析，就能找到產(chǎn)生問題的原因和反映的實(shí)質(zhì)，無疑這樣的分析是有深度的。

學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光總結(jié)規(guī)律，因?yàn)槭郎系娜f事萬物都處在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化之中，只有用發(fā)展的眼光看待問題、分析問題，才能對事物的發(fā)展趨向做出正確的選擇。如高盛集團(tuán)在一份報(bào)告中曾把中國列為僅次于日本的全球第二大奢侈品市場，有評論員也寫道“富人們的奢華盛宴從未結(jié)束過……而最新一輪打開炫耀性消費(fèi)香檳酒瓶塞的國家就是中國?！睂Υ宋覀?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展的眼光分析呢？請看下面這段分析：

現(xiàn)在的問題是不是已經(jīng)到了富得流油的地步，是不是已經(jīng)到了千金散盡還復(fù)來的地步？實(shí)際上，只要舉目望去，看看那些人頭攢動(dòng)的職場推介會(huì)，看看那些在城鄉(xiāng)結(jié)合部蝸居的“蟻群”，看看那些在簡陋的出租房跑來跑去的打工者孩子，看看在沙漠化的草場邊緣艱難維生的男人女人……你就會(huì)明白：中國遠(yuǎn)不是處處富足人人無憂，而“未富先奢”之風(fēng)給今天普通中國人帶來的并不是福音和依靠誠實(shí)勞動(dòng)改變現(xiàn)狀的動(dòng)力。事實(shí)上，奢侈奢華奢靡對中國只有百害而無一利。無論處在發(fā)展階段，還是將來達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，奢華都是讓中國乃至世界走向?yàn)?zāi)難的不歸之路。

用一分為二的方法分析問題，是指分析問題時(shí)既要看到它的正面，也要注意它的反面，如有位考生在《科學(xué)，你姓善，還是姓“惡”？》一文中這樣寫“在歷史的長河里，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量不斷提高，但武器也越來越先進(jìn)，戰(zhàn)爭也不斷升級”，這樣看待問題與分析問題，才能全面認(rèn)識(shí)問題，避免認(rèn)識(shí)的片面性。

三、學(xué)會(huì)多層次挖掘

對事物分析時(shí)，要明確，事理在“思”中深入，在“辨”中明晰，所以對紛繁世事、人間萬象就要學(xué)會(huì)多層次挖掘、多方面思考。有的需進(jìn)行歷史分析，即從歷史背景歷史條件和歷史發(fā)展的過程等角度去追溯某一社會(huì)現(xiàn)象或者結(jié)果的成因，也可以在過去與現(xiàn)在的鮮明對比中強(qiáng)化說理的效果；有的需要結(jié)合內(nèi)外因分析，推求某些社會(huì)現(xiàn)象或者結(jié)果的成因；還有的需要對某些社會(huì)現(xiàn)象或者事件所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)和造成的影響結(jié)果展開分析。如對香港“占中”事件的分析，就是要從造成的影響和后果方面逐層挖掘，“占中”行為嚴(yán)重破壞香港社會(huì)秩序，影響了民眾生活安寧和安全，破壞了香港良好的國際形象。從根本上說“占中”違背了基本法，挑戰(zhàn)了“一國兩制”的根本原則，損害了香港繁榮穩(wěn)定，其實(shí)質(zhì)打亂了一個(gè)法治社會(huì)、民主社會(huì)擁有的基本秩序，必然遭到包括香港同胞在內(nèi)的一切正義認(rèn)識(shí)的反對，這注定是一場不能得逞的鬧劇，那些違背潮流的跳梁小丑終將要綁在歷史的恥辱柱上。

綜上所述，在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)是不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，當(dāng)然最基礎(chǔ)的是還應(yīng)是閱讀積累，在閱讀的基礎(chǔ)上感受生活、體悟人生，只有這樣，思想才能深刻，說理才能透徹，見解才會(huì)獨(dú)到、新穎。