【摘 要】小學(xué)語文教材文本語言，思想內(nèi)容比較豐富，意蘊(yùn)也比較深刻。讓學(xué)生去閱讀感悟，就應(yīng)當(dāng)緊緊抓住文本語言。本文從以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟的思考方面探究，有諸多值得人們借鑒的地方。

【關(guān)鍵詞】文本語言；閱讀感悟；形成思考

我們都知道語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一，作為語文教學(xué)需要讓學(xué)生能夠深扎文化的根，需要我們教師窮盡自己的思維，需要我們教師去努力把握好度。平時的閱讀教學(xué)經(jīng)常進(jìn)行以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟的思考和實踐，現(xiàn)拙于筆端，期求方家教正。

一、以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟需學(xué)生高度主動

在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是否就呈主動狀態(tài)？竊以為不可完全意義上的肯定，雖然學(xué)生能夠?qū)⑽谋菊Z言去讀得那樣的滾瓜爛熟，但很難看出學(xué)生“書讀百遍其義自見”的閱讀感悟之奇效。究其原因還當(dāng)是學(xué)生沒有能夠去比較高度主動地從文本語言入手形成屬于自己的閱讀感悟。閱讀教學(xué)我們再也不能以自己的講授去替代學(xué)生的感悟了，也再也不能讓學(xué)生從資料上獲取所能夠填空或者回答問題的虛假感悟了。必須去做些比較切切實實的事情，有專家提出，語文教學(xué)必須立根于語文，把語文教得語文一些。那么對于文本語言形成學(xué)生閱讀感悟的學(xué)生高度主動，就必須讓學(xué)生能夠直奔其文本，就是小學(xué)生也十分需要其能夠?qū)崿F(xiàn)一定意義上的個性化閱讀感悟，即使學(xué)生的合作討論能夠解決許許多多的閱讀感悟之問題，我們也不能以過度的小組合作討論去替代著一個個學(xué)生自身的閱讀感悟。也許人們會這樣去問，當(dāng)一個個學(xué)生遇到閱讀感悟之難題時怎么辦？我們應(yīng)當(dāng)?shù)贸鼋Y(jié)論：還是讓學(xué)生能夠在教師的引領(lǐng)下實現(xiàn)自己的閱讀感悟，賴于對文本語言的神游，實現(xiàn)著真實意義上的閱讀感悟。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《鞋匠的兒子》，部分學(xué)生對林肯總統(tǒng)就職演說所遭到的嘲諷不以總統(tǒng)的威嚴(yán)去壓住邪氣不予恭維。學(xué)生的不恭維也有學(xué)生的理由。從以學(xué)生高度主動的角度去思考，學(xué)生既然能夠思考到這樣的份上，就還讓學(xué)生自己去探究。因為學(xué)生自己能做的事情、能夠說的話都還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己去完成。當(dāng)讓學(xué)生繼續(xù)主動后，學(xué)生們便比較有意義地往人格魅力上進(jìn)行了思考和探究。

二、以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟需學(xué)生積極探究

小學(xué)語文教材雖然篇幅比較短小，但一篇篇文本也可以就是一座偌大的美甲勝天的富礦，里面有著相當(dāng)豐富的精神和物質(zhì)資源。小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，也就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行著某種意義上的挖掘，挖掘得越是深刻，那所獲取的物質(zhì)和精神營養(yǎng)也就顯得極為豐富。但在平時的文本語言閱讀感悟中，小學(xué)生是很少去積極探究的，這與我們教師也不無關(guān)系。從我們平時的閱讀感悟看，我們僅在文本語言的表層進(jìn)行閱讀感悟，無需進(jìn)行探究則能夠很快得以解決感悟的問題，學(xué)生經(jīng)常顯得比較其樂融融，從沒有過感悟不到的擔(dān)憂。從這個意義上講，以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟還是需要學(xué)生積極探究的，學(xué)生的積極探究，如果有了層面意義上的不同，那學(xué)生的探究積極性也就比較容易建立起來。文本語言看上去僅僅就是物質(zhì)意義上的外殼，但只要稍加探究，其意味兒盡是完全意義上的不同。平時的閱讀教學(xué)，倘若讓學(xué)生進(jìn)入內(nèi)層探究，進(jìn)入深層探究，學(xué)生的感悟也就完全不會一樣。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《姥姥的剪紙》，比較粗略一點，學(xué)生僅能夠感到姥姥剪紙的嫻熟，所剪的紙內(nèi)容相當(dāng)豐富。如果稍加細(xì)致探究，學(xué)生則可探究到更為深刻意義上的內(nèi)容，如學(xué)生從姥姥的剪紙中探究到：姥姥的剪紙是在弘揚一種鄰里和諧的文化，是在對我進(jìn)行一種深刻意義上的終身教育，所教育的內(nèi)容是那樣的豐富，又是那樣的含蓄。如學(xué)生看到姥姥的剪紙中剪出這樣一個圖案，一只活活潑潑的小白兔騎在那溫溫暖暖的老牛背上，看到姥姥剪出老牛和小兔在草地里啃著青草，學(xué)生所生發(fā)的情感則是那樣的完全深厚起來。

三、以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟需教師科學(xué)引領(lǐng)

小學(xué)語文教學(xué)需要以學(xué)生為主體，需要將以學(xué)生為主體貫穿于整個教學(xué)的全程，這既是新教育的基本理念，也是促使學(xué)生以文本語言形成學(xué)生閱讀感悟的必需條件。平時的小學(xué)語文教學(xué)，我們也應(yīng)當(dāng)看到這樣的現(xiàn)實，小學(xué)語文教學(xué)也是須臾都離不開教師指導(dǎo)的。譬如在平時的教學(xué)中，我們都要讓一個個學(xué)生能夠提出一些閱讀感悟上的問題，可學(xué)生所提的問題要么就是那樣的千口一詞，都從思想內(nèi)容上去提，要么就讓人感到根本就不是個什么問題。這時，作為教師就必須去做逐步性的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠提出比較有價值的問題，讓學(xué)生去提出一些能夠一石激起千層浪的問題。怎樣才可以讓學(xué)生能夠提出一石激起千層浪的問題？作為語文教學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供一些可提問題的范圍。如讓學(xué)生從思想內(nèi)容上去提出問題，也可以去提詞、句、段、篇表達(dá)上的問題。又比如在平時的教學(xué)中，學(xué)生的閱讀感悟總顯得就是那樣的片面，那是因為學(xué)生的生活閱歷有限，如對作家不甚了解，對作品所處的時代背景毫不知情。針對這樣的情形，我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生做些這方面的指導(dǎo)，如閱讀古詩詞，就首先要去熟悉作者，知曉作者的際遇，知道作品所處的時代背景。學(xué)生如果做了知人論世方面的鋪墊，那閱讀感悟乃至表達(dá)就顯得十分的游刃有余。如閱讀相關(guān)的說明性文本，就必須做出一些課堂性的生發(fā)，為學(xué)生去開拓一些與說明性文本具有緊密而又相關(guān)聯(lián)系的知識。又如教學(xué)相關(guān)的敘事性文本，則必須指導(dǎo)學(xué)生去感受人和事物的形象，引導(dǎo)學(xué)生通過人物的刻畫、事情的敘述、景物的描寫去感悟人物形象。

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