[摘 要] 誠信是一個(gè)社會(huì)最基本的道德準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代大學(xué)生所必須具備的一種品質(zhì)。 “90后”大學(xué)生誠信缺失漸漸成為當(dāng)前社會(huì)不容忽視的一個(gè)方面。這些誠信缺失的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在日常生活、經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)三個(gè)方面，這些現(xiàn)象是由很多原因造成的，如社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，高校教育的缺陷，大學(xué)生自我修養(yǎng)的不足。要解決這些問題，就必須加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的正確引導(dǎo)，強(qiáng)化自律意識(shí)，加大失信行為的懲戒力度，創(chuàng)設(shè)積極的輿論氛圍，參加以誠信為核心的社會(huì)活動(dòng)。

[關(guān) 鍵 詞] “90后”大學(xué)生； 誠信缺失； 誠信建設(shè)

[中圖分類號(hào)] G647 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）10-0168-02

改革開放之后，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策的影響下，人們的價(jià)值觀念也發(fā)生了很大變化。人們?cè)絹碓匠缟形镔|(zhì)價(jià)值觀、利己主義價(jià)值觀，這些價(jià)值觀已經(jīng)表現(xiàn)和滲透在社會(huì)生活的各方面，也不可避免地造成了一些社會(huì)問題，在大學(xué)生之間起著不容忽視的作用，引起了一些價(jià)值危機(jī)和道德危機(jī)。價(jià)值觀念寓含在一定的文化之中，并在文化中處于中心地位。因此，這些轉(zhuǎn)變也會(huì)不可避免地反映在大學(xué)校園中，影響著大學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀。隨著近幾年來，“90后”進(jìn)入大學(xué)比例不斷提高，“90后”大學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)和信用度的狀況也受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。因此，從當(dāng)今大學(xué)生的心理特征和誠信觀出發(fā)，對(duì)加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的誠信觀念和行為具有很重要的意義。

一、“90后”大學(xué)生誠信現(xiàn)狀

（一）日常生活中的誠信缺失

誠信能力不僅體現(xiàn)著一個(gè)人自身的修養(yǎng)，在社會(huì)生活中也有著很重要的作用。在人際交往中，有的大學(xué)生往往把不誠信作為一種謀利的手段，比如自習(xí)室、閱覽室的物品常常丟失，借錢不還，不履行承諾等行為，他們把個(gè)人利益和金錢看得至高無上，心口不一，可能有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為在小事上誠信與否無所謂，事實(shí)并不是這樣，小事與小事疊加起來就體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)。人無信而不立，長(zhǎng)此以往，這樣做會(huì)失去別人對(duì)你的信任，從而使自己的聲譽(yù)大大降低。另外，在戀愛動(dòng)機(jī)方面，有些大學(xué)生并沒有抱著一種成熟的心態(tài)，而是當(dāng)作空虛時(shí)候的一種消遣，根本沒有考慮到自己所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和道德責(zé)任。還有的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布虛假信息，或利用社交網(wǎng)站進(jìn)行詐騙，這反映了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德方面的誠信缺失。

（二）經(jīng)濟(jì)方面的誠信缺失

大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面的誠信缺失也日益嚴(yán)重。在申請(qǐng)貧困助學(xué)金的過程中，有些學(xué)生家庭富裕，為了獲得更多的零花錢，通過請(qǐng)客、吃飯、拉關(guān)系等手段爭(zhēng)取到本不屬于自己的名額，而那些家庭真正貧困的學(xué)生卻失去了緩解家庭困難的機(jī)會(huì)，這絕不是一件小事，它反映了大學(xué)生在把“義和利”放在自己面前時(shí)的一種態(tài)度。另外，其他國家助學(xué)貸款是國家發(fā)放的一批數(shù)額很大的資金，有的學(xué)生為了與其他同學(xué)攀比，把用于交學(xué)費(fèi)的錢吃喝玩樂或用于投資，導(dǎo)致脫逃學(xué)費(fèi)成為高校面臨的一個(gè)難題。有的學(xué)生認(rèn)為國家發(fā)放的貸款沒有強(qiáng)制歸還的要求，一拖再拖，給學(xué)校和銀行造成了很大的困擾。不可否認(rèn)，金錢的確對(duì)人有極大的誘惑作用。但是，如果我們每個(gè)人都為了自己的利益而忽視了自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，會(huì)給社會(huì)和學(xué)校造成不可估量的損失，使國家的政策難以正常落實(shí)，最終使大學(xué)生的聲譽(yù)大大降低。

（三）學(xué)習(xí)方面的誠信缺失

大學(xué)階段的學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生來說有著很大的作用，是充實(shí)自己和全面發(fā)展的關(guān)鍵。然而“90后”大學(xué)生學(xué)業(yè)上的不誠信也日益嚴(yán)重，我們可以看到在大學(xué)課堂上一個(gè)常見的現(xiàn)象就是當(dāng)老師提出一個(gè)問題或布置一些作業(yè)的時(shí)候，許多學(xué)生用手機(jī)百度上網(wǎng)查找答案，而不是自己思考。長(zhǎng)時(shí)間下來，他們自己解決問題的能力就會(huì)逐漸消失，對(duì)手機(jī)越來越依賴。還有一些學(xué)生無故逃課，找各種理由請(qǐng)假或找別人替課，心里卻沒有一點(diǎn)愧疚感。我們還會(huì)看到每當(dāng)國家四六級(jí)考試的時(shí)候，就會(huì)有一些學(xué)生買各種各樣的設(shè)備考試作弊。這不僅使自己失去獲得真知的機(jī)會(huì)，還會(huì)為自己的人生留下了不光彩的一筆，影響了學(xué)校良好的學(xué)風(fēng)。還有一些學(xué)生臨近畢業(yè)之際，不愿意自己搜集資料，動(dòng)腦寫論文，就找同學(xué)替寫或在網(wǎng)上直接下載，找?guī)灼撐臇|拼西湊，這種創(chuàng)作方法失去了學(xué)術(shù)應(yīng)有的意義，也反映了大學(xué)生在學(xué)術(shù)上的不誠信。

二、“90后”大學(xué)生誠信缺失的主要原因

面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀，我們要做的不只是對(duì)一些失信同學(xué)的譴責(zé)，更重要的是我們應(yīng)該分析問題，從而找到解決問題的辦法。

（一）社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響

人并不是單獨(dú)存在的個(gè)體，而是生活在一定的人類群體中，因此會(huì)或多或少地受到別人的影響。在我國社會(huì)發(fā)展的過程中，人們的經(jīng)濟(jì)水平大大提高，人們對(duì)事物的看法也發(fā)生了變化，與以前不同的是，不僅僅重視集體利益，個(gè)人利益已經(jīng)給予了充分的尊重，在這一時(shí)期以“利益最大化”為最高追求目標(biāo)的現(xiàn)象表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活的各個(gè)領(lǐng)域。這就使他們形成一種錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為不誠信的行為并不會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)，反而是獲得利益的一種手段。再加上長(zhǎng)期以來，家長(zhǎng)、老師以及整個(gè)社會(huì)普遍重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而對(duì)道德品質(zhì)等方面卻僅僅流于形式，很少有人真正當(dāng)回事。當(dāng)今某些社會(huì)公民從以各種方式為手段的不誠信行為中獲得了一定的利益，卻沒有受到相應(yīng)的懲罰。受環(huán)境的影響，學(xué)生就會(huì)無意識(shí)地被帶入不正確的道路。

（二）高校教育存在缺陷

長(zhǎng)期以來，我國都以應(yīng)試教育為主。雖然書本上把誠實(shí)守信作為社會(huì)所提倡的優(yōu)秀的道德品質(zhì)和人們?cè)诼殬I(yè)道路中所應(yīng)遵循的要求，儒家思想也非常重視誠信教育，但這些僅僅停留在理論層面上，并沒有把理論與實(shí)踐很好地結(jié)合起來，使學(xué)生在內(nèi)心形成一種共鳴，使他們切身感受到誠信在我們身邊非常有必要。有些學(xué)校雖然配備了多媒體等教學(xué)設(shè)施，但教師并沒有根據(jù)學(xué)生的心理特征采取更適合的教學(xué)方法，只是一味地灌輸，重理論輕實(shí)踐，僅僅停留在道德層面上，只強(qiáng)調(diào)注重個(gè)人內(nèi)省，使學(xué)生覺得所學(xué)知識(shí)枯燥乏味，并沒有從思想上深層次地認(rèn)識(shí)到誠信是不能缺少的。

（三）大學(xué)生自我修養(yǎng)不足

“90后”大學(xué)生生活在一個(gè)各方面都優(yōu)越的、與以往不同的環(huán)境中，面對(duì)人們很難想象的壓力和競(jìng)爭(zhēng)。在面對(duì)周圍的人通過不誠信的手段獲得某些好處，又被別人傳授某些為人處世的潛規(guī)則時(shí)，他們往往很容易被那些重利輕義的思想影響，從而放棄自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。再加上大部分當(dāng)代大學(xué)生是獨(dú)生子，心理素質(zhì)不是特別好，個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)，又面臨很重的社會(huì)壓力，在考慮問題時(shí)首先想到的是自己，幾乎沒有考慮過別人，很少考慮到整體利益，因此就容易產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、對(duì)他人帶來損失的欠妥的行為。其實(shí)他們忽略了誠信作為人在社會(huì)上立足的根本。人們?nèi)绻谏鐣?huì)上取得不錯(cuò)的發(fā)展，首先要學(xué)會(huì)的就是怎樣做人。

三、加強(qiáng)“90后”大學(xué)生誠信建設(shè)的對(duì)策思考

（一）加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識(shí)

家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)人的品德的養(yǎng)成是非常重要的。要養(yǎng)成良好的品德首先得從家庭開始，父母應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)好的誠信形象，使孩子有一個(gè)正確的人生和價(jià)值取向。另外，通過學(xué)校課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德行教育也是一個(gè)很好的途徑。我們應(yīng)該改變那些重理論輕實(shí)踐，全靠灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，把枯燥的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使學(xué)生更容易接受。最后，政府要營造一個(gè)盡可能公平公正的就業(yè)環(huán)境，為就業(yè)者提供一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境。

（二）強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身內(nèi)在素質(zhì)

對(duì)誠信的踐行不能僅僅依靠外界的監(jiān)督，還需要我們自身的道德力量自覺遵守。我們要學(xué)習(xí)最基本的理論知識(shí)，結(jié)合前人的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從點(diǎn)滴小事來培育自己的善行，積善成德。另外，我們也要做到慎獨(dú)。秦漢之際的儒家著作《禮記·中庸》說：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！痹跓o人監(jiān)督的情況下，仍然能堅(jiān)持自己的道德信念，就可以顯示出一個(gè)人的品質(zhì)和境界。最細(xì)小的行為，最能反映一個(gè)人的人格。

（三）加大失信行為的懲戒力度，健全大學(xué)生的誠信評(píng)價(jià)機(jī)制

首先，學(xué)校要建立一套比較完整的誠信制度，應(yīng)包含學(xué)習(xí)誠信制度，日常生活中的誠信制度，就業(yè)誠信制度以及失信的懲罰制度，通過規(guī)范化的制度引導(dǎo)和管理學(xué)生。

其次，加大對(duì)不守信用者的懲罰強(qiáng)度。針對(duì)社會(huì)上一些人通過不誠信的行為名利雙收，我們應(yīng)鄙視這些行為。他們的行為不僅造成了不好的社會(huì)風(fēng)氣，也讓一些“90后”大學(xué)生形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀，認(rèn)為不誠信的行為是獲得好處的一種手段。為此，學(xué)校要遵循誠信建設(shè)的要求，對(duì)誠信缺失的學(xué)生給予嚴(yán)厲的懲罰，黨和政府也要通過法律對(duì)失信行為給予懲罰，也要給守信者一定的回報(bào)和獎(jiǎng)賞。

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