[摘 要] 隨著思想政治教育工作的工作理念、方法和手段的轉(zhuǎn)變與更新，美育作為大學(xué)生思想政治教育的重要手段之一，受到了教育部的進(jìn)一步重視。2015年，中共中央國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》中指出：“促進(jìn)藝術(shù)教育與思想政治教育有機(jī)融合、著力提升學(xué)生綜合素養(yǎng)”。 針對高職院校美育與學(xué)生思想政治教育工作相結(jié)合的個案研究。實踐證明，“美育”與“思政工作”結(jié)合能夠有效地提高高職院校學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。

[關(guān) 鍵 詞] 美育；高職；藝術(shù)

[中圖分類號] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）10-0046-02

2015年9月，中共中央國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》指出：“專業(yè)藝術(shù)院校要注重內(nèi)涵建設(shè)，突出辦學(xué)特色……促進(jìn)藝術(shù)教育與思想政治教育有機(jī)融合、著力提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)造就具有豐厚文化底蘊、素質(zhì)全面、專業(yè)扎實的藝術(shù)專門人才?！弊鳛楦呗氃盒５乃囆g(shù)類專業(yè)的思政工作者，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)并落實黨中央、國務(wù)院的決策，把美育融入高職院校的思想政治教育工作，“以美育人”“以文化育人”，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的藝術(shù)工作者、創(chuàng)作者。

一、把美育融入高職院校思想政治教育的必要性

（一）人格教育的需要

對于高職學(xué)生而言，基于其學(xué)科性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，畢業(yè)學(xué)生選擇繼續(xù)深造的相對較少，因此，高職學(xué)生三年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為他們樹立正確人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期，而美育作為大學(xué)生人生觀、價值觀培養(yǎng)的重要內(nèi)容，則顯得尤為重要。同時，美育是大學(xué)生人格養(yǎng)成的必經(jīng)之路，在大學(xué)生人格養(yǎng)成中具有不可替代性。把美育融入高職院校的思想政治教育工作，其根本目的就是塑造高職院校學(xué)生的完美人格。

（二）高職教育的需要

一方面，從學(xué)情上來分析我院的生源主要包括三方面，一是通過參加普通高考入學(xué)的“普高考生”，二是畢業(yè)于中專、技校、職高的“單考單招考生”，三是中高職3+2分段制學(xué)生，即“3+2考生”。高職院校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的參差不齊可見一斑，因此高職藝術(shù)類院校的思想政治教育工作的開展要有針對性地對待。另一方面，我院藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生事實上并沒有完全系統(tǒng)地接受過藝術(shù)教育，很大一部分學(xué)生是為了升學(xué)而選擇藝考這條道路，而且目前很多學(xué)生只把專業(yè)課的學(xué)習(xí)當(dāng)作是任務(wù)，出現(xiàn)相對被動的局面。此外，現(xiàn)階段很多高職院校藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生常常出現(xiàn)學(xué)習(xí)動力不足的狀態(tài)，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)態(tài)度消極，缺乏主動性，目標(biāo)不明確等?？梢?，把美育融入高職院校的思想政治教育工作，是高職院校自身發(fā)展的需要。

（三）校園文化的需要

前蘇聯(lián)著名美學(xué)家思托洛維奇提出：“人的審美教育可以通過多種途徑實現(xiàn)，但是不得不承認(rèn)藝術(shù)是對個人目的明確地施加影響的基本手段，因為正是在藝術(shù)中凝聚和物化了人對世界的審美關(guān)系?！辈浑y看出，藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于校園文化的始終，筆者所在為高職學(xué)校藝術(shù)類院系，藝術(shù)氛圍濃厚，有相對集中的審美教育環(huán)境，在工作中深深領(lǐng)悟到，學(xué)生思想政治教育也應(yīng)該以此為契機(jī)，并且加大美育實踐的力度，只有這樣才能提高學(xué)生的審美鑒賞能力，拓展他們的創(chuàng)新思維。

二、以新媒體為平臺把美育融入高職院校思想政治教育

（一）何謂新媒體

所謂新媒體是相對于傳統(tǒng)的媒體而言，是在以一種新的媒介為載體的信息傳播、交互過程中所產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生主要是基于現(xiàn)代的傳播手段，例如網(wǎng)絡(luò)、QQ、微信、微博、數(shù)字電視等即時通訊設(shè)備?；诒疚难芯康膶ο鬄樵谛４髮W(xué)生，同時由于學(xué)校環(huán)境制約，因此，本文的新媒體環(huán)境聚焦在微信等為主等以互聯(lián)網(wǎng)為載體的媒體形態(tài)上。

（二）微信公眾號

杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院官方微信賬號有兩個，分別是“藝度空間”“藝術(shù)先鋒”，前者重點為學(xué)生活動的新聞報道、活動報名、校園通知平臺，后者主要發(fā)布與黨建相關(guān)的信息，以小切口、新渠道的方式，實現(xiàn)了黨組織開展黨性教育的無縫對接，開創(chuàng)凝聚“微”力量，推動“信”息化的黨建新模式。其中，“藝度空間”微信公眾號的關(guān)注量已經(jīng)達(dá)到3000余人，對新媒體的嘗試和使用有效拉近了高職院校學(xué)校輔導(dǎo)員和學(xué)生之間的距離，我們通過發(fā)布以“美育”為主要內(nèi)容的公眾信息，例如，紅色主題藝術(shù)文化報道，學(xué)院暑期社會實踐、藝術(shù)三下鄉(xiāng)、采風(fēng)作品展、志愿者活動，同樣也包括與專業(yè)學(xué)期密切相關(guān)的信息，以此來達(dá)到“以美傳真、以美啟智、以美引善、以美愉心的教育效果。

三、以學(xué)生社團(tuán)為載體把美育融入高職院校思想政治教育

（一）專業(yè)社團(tuán)建設(shè)中的美育實踐

為了提高學(xué)生的實踐操作能力、專業(yè)研究能力，培養(yǎng)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)的意識，推動學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造在校學(xué)生“學(xué)專業(yè)”“愛專業(yè)”“鉆專業(yè)”的校園氛圍，以藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的專業(yè)課程建設(shè)為根基，先后成立了八個專業(yè)社團(tuán)。例如，廣告設(shè)計專業(yè)衍生出的“西湖攝影工作室”，裝飾設(shè)計專業(yè)衍生出的“陶藝社”，景觀設(shè)計專業(yè)衍生出的“地標(biāo)工作室”等。專業(yè)社團(tuán)的建設(shè)一直堅持理論學(xué)習(xí)和時間鍛煉的有機(jī)結(jié)合，并堅持工作室模式，由專業(yè)老師輔導(dǎo)，社團(tuán)學(xué)生積極參加省內(nèi)外的各種展覽和比賽并取得可喜的成績。在專業(yè)社團(tuán)的美育實踐中，不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力，也提高了學(xué)生繼續(xù)鉆研專業(yè)的信心和熱情。

（二）興趣社團(tuán)建設(shè)中的美育實踐

高職院校對學(xué)生的培養(yǎng)，僅僅停留在技能培養(yǎng)的層面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是在思想政治教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)的思想政治教育模式與途徑已經(jīng)不能完全適應(yīng)高職院校學(xué)生的特點，除了技能與專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要注重高職學(xué)生整體素質(zhì)的提高與良好日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。興趣類社團(tuán)活動是對學(xué)生進(jìn)行美育實踐的重要載體，也是常規(guī)教學(xué)與思想政治工作的補(bǔ)充。通過組建各種興趣類的社團(tuán)，在一些積極向上的特色活動中開展美育的實踐，提高學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識、鑒賞與創(chuàng)造“美”的能力。目前，我院擁有八個興趣類社團(tuán)，分別是繪畫社、魔術(shù)社、流行音樂社、足球社、蛋雕社等。這些興趣類社團(tuán)在讓學(xué)生學(xué)到知識的同時，也起到豐富校園文化的作用，在美的環(huán)境中潛移默化地接受“美”的陶冶。

（三）融入美育觀念的社團(tuán)文化活動

校園文化是一種無形的環(huán)境力量，文化氛圍的營造可以對學(xué)生進(jìn)行潛在的隱性教育，它通過各種美的形態(tài)和各種文化環(huán)境的塑造對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造創(chuàng)新能力。高職院校也應(yīng)高度重視校園文化的沉淀、凝練與傳承，“印象·藝術(shù)”文化節(jié)是藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的校園文化品牌活動，是學(xué)院師生展示風(fēng)采的窗口，首屆“印象·藝術(shù)”文化節(jié)始于2010年，目前已成功舉辦了七屆，主要包括作品展覽、專業(yè)競賽、專業(yè)講座等社團(tuán)活動?！拔幕?jié)”有效地增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新意識，對于提高學(xué)生社團(tuán)建設(shè)以及學(xué)校藝術(shù)氛圍起到了推波助瀾的作用，同時也進(jìn)一步豐富了校園文化，在一定程度上也潛移默化地影響著學(xué)生，用積極樂觀的態(tài)度面對學(xué)習(xí)與生活，用一顆真誠的心去感悟其中的真善美。

四、以社會實踐為依托把美育融入高職院校思想政治教育

（一）暑期社會實踐中的美育實踐

為了進(jìn)一步提升我校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院以暑期社會實踐為契機(jī)，先后在麗水龍泉、江西婺源等地建立校外實訓(xùn)基地。常年組織多支暑期社會實踐小分隊奔赴地方舉辦藝術(shù)實踐活動，例如手繪墻體、陶藝制作、環(huán)保宣傳、文藝匯演等形式。一方面學(xué)生的專業(yè)知識得以充分發(fā)揮，另一方面，學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，能創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的藝術(shù)作品。學(xué)生通過將自身的專業(yè)知識應(yīng)用到實踐創(chuàng)作中去，不僅美化了鄉(xiāng)村，同時也“美育”了自己。

（二）校園規(guī)劃建設(shè)中的美育實踐

2014年，我校為了改造校內(nèi)的部分景觀，在校內(nèi)外征集景觀設(shè)計方案，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生科立刻將這一活動通知到景觀設(shè)計專業(yè)的每一位學(xué)生，并鼓勵學(xué)生積極參與方案的設(shè)計。起初，學(xué)生的自信心十分不足，后經(jīng)輔導(dǎo)員開展了一場主題班會才將學(xué)生的熱情點燃。最終，景觀班六名學(xué)生的景觀設(shè)計方案“山水兩融”，一并擊敗了校內(nèi)外設(shè)計公司的方案，在眾多的設(shè)計稿中脫穎而出，得到了校園規(guī)劃建設(shè)中心專家組的認(rèn)可，并予以采納。這不僅是對在校學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計水平的充分肯定，同時也證明了美育與思想政治工作的融合，更能有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（三）鄉(xiāng)村藝術(shù)支教中的美育實踐

藝術(shù)支教活動也是大學(xué)生社會實踐中的一個方面，也是把美育和思想政治教育工作相結(jié)合的有效平臺。在我院團(tuán)委的長期號召和不懈努力下，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的學(xué)生科組織在校學(xué)生在學(xué)校周邊地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展了多年的義務(wù)支教活動，截至目前，累計支教鄉(xiāng)村學(xué)生達(dá)2000余人次，受到了社會各界的廣泛關(guān)注和支持。自2015年8月開始，在學(xué)院書記的帶領(lǐng)下，到江西婺源沱川鄉(xiāng)展開了為期兩周的支教活動，學(xué)院的合作單位向6名沱川小學(xué)的貧困、殘疾學(xué)生發(fā)放了6000元助學(xué)金，并承諾藝術(shù)設(shè)計學(xué)院與君周裝飾工程有限公司將共同資助這6名困難學(xué)生直至大學(xué)畢業(yè)。

藝術(shù)支教活動對學(xué)生自身的發(fā)展也頗有益處。一方面，學(xué)生在支教過程中不僅有效檢驗了自身的專業(yè)技能，激發(fā)了學(xué)生自身學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的熱情。而且在教學(xué)活動中，培養(yǎng)了學(xué)生的審美品格，有助于幫助他們達(dá)到“自我實現(xiàn)”的心理需求，使現(xiàn)實生活中的“美”與愉悅在支教活動中得到充分展現(xiàn)。

高職院校中對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，有著鮮明的技能性、專業(yè)性和藝術(shù)性，藝術(shù)類教育貫穿高職三年的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的藝術(shù)潛能與審美感知力的激發(fā)存在著很大優(yōu)勢。筆者所在院校為高職院校，所屬藝術(shù)類院系，美育中藝術(shù)教育的氛圍濃厚，結(jié)合高職院校特有的文化環(huán)境特點，深感美育對學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用，而如何把“美育”融入高職院?！八枷胝谓逃惫ぷ?，充分發(fā)揮美育的育人功能，是一個不斷摸索與實踐的過程。

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