摘 要：一位神思想是對基督教思想的繼承和發(fā)展，受美國特殊的歷史、文化影響，并在美國獲得了長足的發(fā)展，成為美國多元文化的組成部分。梳理有關(guān)一位神思想的研究成果，有助于加深對美國社會和文化的理解，更有益于中國宗教的管理和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美國；一位神思想；宗教

作者簡介：楊天虎（1978-），男，遼寧北票人，曲靖師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，歷史學(xué)博士，主要研究方向美國文化史。

[中圖分類號]：B98 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-05--01

宗教在西方社會中扮演著重要的角色。美國是西方宗教文化的典范，美國是一個信仰多元化的國家，因為現(xiàn)代絕大多數(shù)美國人有宗教信仰，宗教不但是美國人的精神依托，而且也是日常生活中不可或缺的重要內(nèi)容。從這種意義上來說，美國文化是一種宗教文化。一位神教派是美國基督教中的一個分支，一位神教在美國分布廣泛，信眾眾多，其中不乏是美國社會精英階層。一位神教對社會、政治、文化產(chǎn)生了重要影響，是美國宗教文化的縮影?？疾烀绹晃簧窠痰陌l(fā)展，分析其思想內(nèi)涵，有助于加深對美國社會和文化的理解，同時中國可以從美國的宗教管理中借鑒一些有益經(jīng)驗。這也是本研究的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義所在。

1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀及存在的問題

國內(nèi)學(xué)者對美國一位神思想的關(guān)注時間較晚，相關(guān)成果也遜于國外。其側(cè)重點在于將一位神教及其思想置于美國歷史文化的發(fā)展演變過程中，其主要成果有：于可主編的《當(dāng)代基督教新教》，在本書的第三章“當(dāng)代新教的宗派”中，對一位神思想的發(fā)展，教義做了簡單介紹；劉澎的《宗教對美國社會政治的影響》作者通過敘述保守主義思想在美國政治中的作用，來強(qiáng)調(diào)宗教對美國社會的影響。樊化江的論文《宗教的社會功能和社會作用》從宗教學(xué)和社會學(xué)的角度，來探討宗教的社會功能，其主要有：（1）補(bǔ)償功能；（2）調(diào)節(jié)功能；（3）整合功能。這對本論文在分析唯一神思想的功能方面，提供了一個借鑒。陳金英的《新教倫理對美國民主政治的影響》，主要探討了新教倫理中蘊含的個人主義、新教在北美發(fā)展的歷史條件、新教徒地方自治的實踐對美國自由民主政治的影響，并分析了其原因，尤其是個人主義在美國民主政治中的作用。國內(nèi)研究存在的問題在于忽略了對一位神思想的整體把握和個案研究的開展，更多是白描式的介紹，未能深入挖掘美國一位神思想的內(nèi)涵和價值，這為本研究的開展提供了空間。

2.國外學(xué)者的研究現(xiàn)狀及存在的問題

國外學(xué)者（主要是美國學(xué)者）主要從宗教史、思想史的視角分析一位神思想，宗教史側(cè)重于一位神教發(fā)展過程，并對其教義、教法進(jìn)行解讀，以便于服務(wù)于宗教的宣傳和普及。思想史關(guān)注一位神思想的世俗化過程，試圖打通一位神思想與美國政治、文化的關(guān)聯(lián)通道。其主要的代表著作和論文有：喬治·庫克的《美國的唯一神思想》。作者運用第一手的資料，敘述了美國唯一神思想的歷史根源和發(fā)展演變的歷史；摩爾斯·威爾伯的《一位神思想在特蘭西瓦尼亞、英格蘭和美國的歷史比較研究》作者運用比較的歷史方法，分別敘述了唯一神思想在歐洲的英格蘭、特蘭西瓦尼亞，新英格蘭殖民地的傳播和發(fā)展，并追溯了歐洲唯一神想的起源，也分析了一位神思想的特征：完全的身心自由；自由的推理；對異己的寬容； 沃濃·路易·帕靈頓《美國思想史》。作者用三卷的內(nèi)容探尋了美國思想歷程的脈絡(luò)和精神。本書的第二卷第三編第二章的“自由主義和加爾文教”一節(jié)，對一位神思想進(jìn)行了梳理并進(jìn)行了評析。作者指出，作為一種自由主義思想的唯一神思想在美國思想史上有著重要的意義；悉尼的《美國人民宗教史》，該書是一部關(guān)于美國宗教的通史，本書的第三部分第一小節(jié)，作者論述了唯一神思想在北美的出現(xiàn)，對論文的寫作有幫助；弗朗西斯·A.·克瑞斯汀在論文《唯一神思想》中分析并總結(jié)了唯一神思想的特征，即非教條主義的教會；組織形式的非教條化；祈禱和唱詩的多樣化。塞繆爾·克勞澤的論文《紀(jì)念唯一神思想運動一百年》回顧了唯一神思想一個世紀(jì)的發(fā)展歷程，指出了它在美國人的宗教仰中的重要地位，繼承了自由主義運動的傳統(tǒng)，并對它的未來做了預(yù)測，以及對其他宗教的示范作用；愛德華·摩爾的《一個世紀(jì)的美國唯一神思想》這是作者為紀(jì)念美國唯一神思想運動100周年而寫的一篇論文。作者簡要回顧了唯一神思想一百年的歷史，肯定了唯一神思想的地位。國外學(xué)者研究的立足點在于宗教教義教法的闡釋，宗教的世俗化，研究領(lǐng)域相對狹窄，研究方法相對單一。

3.小結(jié)

通過對關(guān)于美國一位神思想國內(nèi)外研究成果的梳理與分析，筆者認(rèn)為，首先，研究方法要多元化，不僅僅注重既有文獻(xiàn)資料的深入挖掘，更要增加第一手直觀資料，比如訪談教眾；其次，研究領(lǐng)域有待進(jìn)一步拓寬，特別是細(xì)化一位神思想對美國政治思想發(fā)展的作用；最后，個案研究，比較研究有助于加深對一位神思想的認(rèn)識。利用既有研究成果，再加上研究方法、內(nèi)容的創(chuàng)新，必會推動美國一位神思想的研究取得更大的成績。

參考文獻(xiàn)：

[1]Earl Morse Wilbur，A History of Unitarianism in Transylvania，England and America， ambridge：Harvard University Press，1952.

[2]George Willis Cooke，Unitarianism in America，Boston：American Unitarian Association，1902.