韓秀英

【摘要】作為中國傳統(tǒng)文化一部分，古詩文積聚著中國民族文化的精華。中學(xué)語文課本的古詩文往往包含了許多優(yōu)秀古詩文，這些古詩文的難度往往和中學(xué)生水平相適應(yīng)。要學(xué)好古詩文，就需要多加誦讀，誦讀對于古詩文學(xué)習(xí)來說有極大的幫助。但是要如何提升誦讀的效率，這就需要語文教師對學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

【關(guān)鍵詞】語文 古詩文 誦讀

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0172-02

中學(xué)語文課本的古詩文往往包含了許多優(yōu)秀古詩文，從先秦文集到明清詞曲，課本都有涉及，盡管課本中包含的古詩文部分相對于整個(gè)中國文學(xué)寶庫來說還只是滄海一粟，但是對于初中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升來說已經(jīng)有極大幫助了。要學(xué)生能夠進(jìn)一步提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，就需要語文教師在進(jìn)行古詩文教學(xué)時(shí)進(jìn)行技巧教學(xué)，提升教學(xué)的效率，而誦讀訓(xùn)練對于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文具有極大的幫助。

一、糾正讀音，文字通順

古人對于古詩文的學(xué)習(xí)就曾說過誦讀次數(shù)多了，那么詩文的意義就自然理解了，因而可以看出誦讀的重要性。而誦讀對于字音的要求也是相對較高的，由于部分漢字具有多音多義的特點(diǎn)，因此教師在進(jìn)行古詩文教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)要注重對多音字的講解，要讓學(xué)生在進(jìn)行文章誦讀時(shí)不僅能夠記住讀音而且能夠掌握其意義。除了多音字、多義字，在古詩文中還可能存在通假字，通假字產(chǎn)生的原因大致有如下幾點(diǎn)：（一）漢字用法未統(tǒng)一，可以使用幾個(gè)同音或者相似的字來代替，這種情況主要出現(xiàn)在較早時(shí)期的古詩文中，如先秦時(shí)期。（二）作者誤寫。這種情況主要是作者在進(jìn)行寫作時(shí)不小心寫了別字，因此導(dǎo)致了通假字。（三）謄寫者錯(cuò)寫。由于古代書籍是依靠謄寫來流傳的，人工謄寫校對難免出錯(cuò)，這就導(dǎo)致了錯(cuò)字別字，因而也就導(dǎo)致了通假字的出現(xiàn)。對于這些特殊字，教師應(yīng)當(dāng)要學(xué)生認(rèn)真誦讀，在正音的情況下再以自然的狀態(tài)理解意義。

二、學(xué)會停頓，理解句義

之所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，主要是為了理解古詩文。古詩文十分講究停頓，停頓不同，句義也往往會發(fā)生變化。假設(shè)進(jìn)行了錯(cuò)誤的停頓，那么就不能夠很好地理解意思，導(dǎo)致對文章內(nèi)容的誤解。那么怎樣才能夠幫助學(xué)生更好地把握停頓呢？停頓主要是從兩個(gè)方面來進(jìn)行把握。第一點(diǎn)就是進(jìn)行不同的停頓，再讓學(xué)生進(jìn)行對比，再者就是利用錄音來進(jìn)行停頓判斷，從而讓學(xué)生能夠把握正確的停頓方式進(jìn)行停頓。不同的停頓對于句子的意思理解會有影響，因而應(yīng)當(dāng)要進(jìn)行對比分析，讓學(xué)生有正確的停頓意識，從而更好地理解文章的意思。

三、進(jìn)行模仿，讀出韻味

掌握正確的讀音，把握正確的停頓，這還僅僅是誦讀訓(xùn)練的初始階段。誦讀的目的是為了讓學(xué)生能夠體會文章的深層含義，而不是僅僅停留在誦讀的初期階段。作者在進(jìn)行古詩文撰寫時(shí)，往往懷抱著情感，這種情感體現(xiàn)在字里行間，誦讀能夠?qū)⑦@種感情進(jìn)行外化，要實(shí)現(xiàn)外化就必須要奠定自身的情感基調(diào)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀時(shí)對照錄音進(jìn)行模仿比對，要讀出錄音中的韻味，要實(shí)現(xiàn)眼耳口心的統(tǒng)一。誦讀的抑揚(yáng)頓挫可以充分表達(dá)出朗誦者的個(gè)人情感。

四、圖文并賞，把握結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)古詩文，不僅要利用誦讀把握文章結(jié)構(gòu)，還需要更好地把握內(nèi)涵。理解能夠加速背誦，而背誦也能夠加速理解，二者是一個(gè)相互的過程。要幫助學(xué)生進(jìn)一步提升對文章的理解速度，語文教師可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，將靜態(tài)的文章動(dòng)態(tài)化，給學(xué)生提供動(dòng)態(tài)思維。教師可以在學(xué)生進(jìn)行古詩文的誦讀時(shí)為學(xué)生配樂，提升學(xué)生的誦讀興趣，感悟其中的詩意。如在教授古詩時(shí)，可以搭配與詩文相關(guān)的圖片以及古風(fēng)音樂，從而幫助學(xué)生提升興趣。教師在進(jìn)行古詩文教授時(shí)，也可以充分利用PPT的動(dòng)態(tài)化特點(diǎn)，對重點(diǎn)詞句進(jìn)行標(biāo)注，讓學(xué)生了解其在穩(wěn)重的重要作用。

五、仔細(xì)誦讀，創(chuàng)設(shè)意境

多次閱讀能夠加速學(xué)生對于文章的理解，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在對學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)，還應(yīng)當(dāng)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。古詩文不同于現(xiàn)代文，其語言更為簡練，短短數(shù)語卻包含無數(shù)深意，因此要展開想象才能夠體會其中的含義。教師在教授古詩文時(shí)，要要求學(xué)生在想象中進(jìn)行誦讀，在誦讀時(shí)，要在腦海中形成一幅畫，要將古詩文中的句子還原到畫中，利用想象去豐盈古詩文內(nèi)容，加深自身對于古詩文的理解程度，進(jìn)一步靠近作者，領(lǐng)悟作者的個(gè)人情感特征。

六、進(jìn)行比賽，引發(fā)興趣

這種比賽并不是指的是每個(gè)學(xué)生進(jìn)行單一誦讀，單一誦讀的形式過于呆板，很容易消磨學(xué)生的興趣，因而在記性比賽的設(shè)定時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的情感特征，要進(jìn)行多層次、多樣化的比賽項(xiàng)目，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新鮮感，從而提升對比賽的興趣。教師設(shè)定的比賽方式可以由齊讀、教師領(lǐng)讀、分組讀、配樂讀以及自由讀等等。教師要求學(xué)生在進(jìn)行誦讀時(shí)必須要配帶感情，不能夠僅僅是朗讀。教師可以先將學(xué)生進(jìn)行分組，利用誦讀來評選出最佳小組，在有競爭的狀態(tài)下，學(xué)生往往會竭盡全力朗讀，以為小組贏得榮譽(yù)。在為小組努力的同時(shí)，由于進(jìn)行了多次誦讀，因此學(xué)生對于古詩文的熟悉度也進(jìn)一步提升，從而加深了對古詩文的理解，再者，進(jìn)行小組比賽能夠活躍課堂，引發(fā)學(xué)生的參與興趣。

文章從來都不是冰冷的，每篇文章都是融入了作者的個(gè)人情感。而古詩文的表達(dá)方式和現(xiàn)代文并不一樣，因而要體會作者的情感特點(diǎn)，就需要進(jìn)行多次誦讀，在誦讀中體會作者的情感。多次誦讀能夠很好地消除現(xiàn)代人與股改人之間的情感差距，能夠讓學(xué)生體會作者的個(gè)人情感，從而獲得共鳴。

教育學(xué)家葉圣陶先生對于誦讀法就十分認(rèn)同，他也認(rèn)為多加誦讀對于讀者理解作者的情感有莫大幫助。古詩文作為中國傳統(tǒng)文化的載體，是先輩們的智慧累積，盡管現(xiàn)今已經(jīng)不再使用文言文，但是仍舊應(yīng)當(dāng)要掌握古詩文的學(xué)習(xí)方法。誦讀法對于理解古詩文含義來說具有極大的幫助，只有不斷誦讀，才能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的理解力。

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